XII PRÉFACE

demandé, en terminant, si l'idée d'évolution mérite l'honneur qu'on lui a fait de la prendre partout pour une explication scientifique, soit en philosophie, soit en morale. À

On verra, en lisant ce livre, combien est énorme ce qui revient à la science objective, non seulement dans l'histoire des faits moraux et de leur évolution, mais dans la déduction mème et la Justification de ces faits. Faits et déductions, voilà des points sur lesquels l’accord des esprits est inévitable et progressif, à mesure que la science avance. Mais, après avoir accordé ainsi dans la science morale la plus grande place possible à la biologie, à la sociologie et à la cosmologie, nous aurons à voir s’il ne reste point encore dans la moradité quelque résidu qui ait besoin de principes proprement psychologiques, distincts de ceux des sciences de la nature et de la société. Selon nous, ces principes existent. Ils seront l’objet de notre prochain ouvrage.

Telle est la marche rigoureuse que nous nous proposons de suivre, alin de ne sacrifier ni les sciences objectives à la psychologie et à la philosophie générale, ni la psychologie et la philosophie aux sciences objectives. Une morale digne de ce nom, pour être vraiment scientifique, doit être complète de tous points, c’est-à-dire adéquate à la totalité des objets de notre connaisance et à la totalité de l'esprit humain, qui, concevant ces objets, peut aussi les évaluer et les modifier par l’idée même qu’il se fait de leur valeur.

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