Idea medicinæ vetervm

Ioh. Beverovicivs concinnavit.

Lvgd. Batav., ex officina Elsevirio rum,- 1637, in-8.

4 ff. limin., y compr. le titre rouge et noir. — 390 pp. — 5 ff. d’index.

454. Collegium physicum, disputationibus XXXII. absolutum; totam natvralem philosophiam compendiose proponens. Avtore M. Francone Bvrgersdicio, philosophiæ professore. Cum syllabo disputationum, respondentium nomina exprimente. Editio secunda, autoris manu aucta. Lvgd. Buta vorvm, ex officina Elzeviriorum , 1637, pet. in-12.

Marque : le Solitaire.

2 ff. limin. — 353 pp. — 3 pp. pour le Syllabus.

Il y a, d’après Millot, deux éditions sous cette date. Elles se distinguent par les fleurons : l’une a la sirène, l’autre la tête de buifle.

Suivant un avis de l’éditeur, daté de février 1637, cette édition, qui est la seconde, a vu le jour deux ans après la mort de l’auteur. Ceci nous donne l’occasion de rectifier une erreur de Paquot, reproduite par la Biographie Michaud et par tous les recueils du même genre.

Paquot prétend qu’une maladie emporta Burgersdijk en 1629, et il ajoute que Foppens se trompe en le faisant mourir en 1635. On voit au contraire que Foppens était bien renseigné. D’après la liste des professeurs de Leyde, en tête de Y Album Studiosorum , Burgersdijk est mort le 19 février 1635.

Les Elzevier ont réimprimé deux fois ce volume, sous la date de 1642, avec la même mention : Editio secunda , autoris manu aucta.

455. Ioh. Cloppenbvrgii, Amstelredamensis, Sacrificiorvm patriarchalivm schola sacra. In qua examinatur sacrificiorum antiquitas, usus, et antiquatio. Cum spicilegio. Lvgd. Batav., ex officina Elseviriorttm, 1637, pet. in-12.

Marque : le Solitaire.

■4 ff. limin. — 240 pp. — 8 ff. n. ch. d’index.

456. Jani Nicii Erythræi Evdemiæ libri VIII. Anno Christi Salvatoris 1637, pet. in-12.

Marque : la Sphère , entourée de la devise : Veritas odium parit.

311 pp., y compr. le titre rouge et noir.

Deux citoyens romains, Fl. Vopiscus Niger et P. Æmilius Verus, compromis dans la conspiration de Séjan contre Tibère, prennent le parti de se dérober par un exil volontaire à la vengeance de l’empereur. Une tempête pousse leur vaisseau vers un île inconnue au reste de la terre, et qui s’appelle Eudemia. La relation de tout ce qu’ils ont eu lieu d’observer dans l’île, relativement aux mœurs et coutumes de ses habitants, forme l’objet du présent volume.

Inutile d’ajouter que la terre d’Eudemia est située sous la même latitude que l’Atlantide de Platon et l’Utopie de Th. Morus; il y a pourtant cette différence, qu’au lieu de réaliser l’idéal de toutes les vertus, les citoyens d’Eudemia reproduisent d’une manière frappante les mœurs corrompues, non de la Rome impériale, mais de la Rome du dix-septième siècle, de la Rome des Papes. En d’autres termes, l’auteur s’est donné le plaisir de démasquer, sous le voile transparent d’une allégorie, les vices de ses compatriotes, particulièrement des hauts dignitaires de l’Église romaine.

J. Nicius Erythræus est la traduction grécisée du véritable nom de l’auteur, Jean Victor Rossi. On trouvera la clef de YEudemia dans Y Apparatus de scriptoribus historiam sec. XVII illustr antibus

de Chr. Gryphius ( Lips ., 1710, in-8, PP- 491-495)-

Quoi qu’en dise M. Pieters, d’après Adry, ce volume est incontestablement imprimé à Leyde, par les Elzevier. La sphère du titre, la tête de buffle, la sirène et les lettres grises ne laissent aucun doute à cet égard. En outre YEudcmia est portée dans les deux catal. offic. de 1638 et 1644.

Une seconde édition, augmentée de deux livres, parut à Amsterdam, chez J. Blaeu, sous la rubrique Colonial Ubio rum, 1645, >n-8*

457. Gemmulæ linguarum, latinæ, gallicæ, italicæ et germanicæ. Studio et operâ Philippi Garnerii, Galli; et L. Donati, Itali. Postrema editio, prioribus omnibus emendatior et accuratior.

Lugd. Batavorum, ex officina Elseviviorum, 1637, in-8.

Marque : le Solitaire.

8 ff. limin. — 287 pp.

La dédicace, signée Garnerius, est datée c museo mco in aima Lipsiensi, 1615.

Bonaventure et Abraham ont réimprimé ce volume en 1641 et 1648. Les Elzevier d'Amsterdam en ont donné, en 1656, trois éditions différentes où l’espagnol et le flamand sont substitués alternativement au latin et à l’allemand.