I.a fig, n" 7 nous mootre la coupe

juxtapodes fibres, des Bénédikt nous

■sale d'un grain de fro-

rîelle épinièri-' chez.

la moelle dans une coupe de la substance blanche ; en B, des cellules multipolaires et unipolaires de la substance grise. On voit l'agencement méthodique, systématique des cellules, pour constituer des vaisseaux, des tissus différents ; partout dans la nature, on constate les mêmes phénomènes physico-chimiques, (le biomécanisme), dans l'organisation cellulaire des tissus, que j'appellerai la crisialîisaiion cellulaire universelle.

La figure no 9 montre des globules de sang frais réunis en colonies qui rappellent très bien les groupements des éléments organiques et des grains d'amidon dans la figure 6. On voit que cette analogie cellulaire se continue dans la formation des tissus et des éléments qui constituent les trois règnes de la nature (minéral, végétal, animal) qui en réalité n'en forment qu'un seul « la matière vivante et incréée. »

La figure 10 nous représente (no 48) les monères^ ou les premiers organismes : A la monère à son complet développement ; B l'animal se divise ; c'est un mode de reproduction analogue à la division des cellules des cristaux d'acide salicylique, de sels de sodium, etc. {V. Bénédikt^ le Biomicanisme) ; C deux animaux monères pour un seul.

La figure 10 (no 49) représente l'œuf de mammifère, qui n'est qu'une cellule dont le noyau constitue V ovule.

Au n® 50, de la même figure, nous voyons les premiers stades de la création d'un mammifère : fl, l'ovule avec segmentation et deux globules polaires.

ô, ovule avec quatre globules de segmentation,

c. ovule avec huit globules de segmentation,

d, ovule à l'état de segmentation plus avancé.

Au no 51 de la même figure, on voit la propagation d'un infusoire, par division spontanée; A. B. C. D, phases diverses de la multiplication d'un inftisoire par Karyokinèse, (du grec, qui signifie : noyaux mobiles; les noyaux sont ici les organes de la génération spontanée). C est donc toujours le même principe dans la matière, rien ne vient de rien et tout retourne à quelque chose; le néant n'existe pas, donc la matière est étemelle ; elle n'est pas inerte, mais vivante et reproductrice par elle-même, sans le concours de personne, ni d'une force ou d'une puissance quelconque, surnaturelle, au dessus ou en dehors de la matière elle-même.

La création, telle que l'entendent la bible et les religions, est donc un mythe, une fable, une absurdité dont il est dangereux et criminel d'amuser ou d'instruire les enfants, parce qu'elle est contraire à la science et à la vérité.

La figure 11 montre une association, une collectivité de monères (animaux unicellulaires de Haeckel). Plutôt animaux que végétaux, les monères sont de petites masses, du volume d'une tête d'épingle, ou paraissent sous forme d'un enduit visqueux recouvrant les corps solides et dont la substance (sarcode) homogène et hyaline est constituée par une simple ptasse de protoplasme. Les monères se meuvent par des expansions filiformes englobant les corpuscules ambiants et se multiplient comme les infusoires par scission ou segmentation. Le pro-

moléculaire ei de la graviiation, est donc de la madère vibrante et

La figure 1 2 nous montre le polype du corail et des asiéries (étoiles de mer|, animaux invertébrés et dont le frai cause du gonflement k la peau et de violentes démangeaisons; c'est en certaines saisons im des dêsaj^rêments des bains de mer.

Les polypes du corail sont des incrustations calcaires qui forment des îles et des continents bbriquês par ces animaui iniérieurs. Telle es! la puissance et ta prodigieuse activité des intiniments petits.

La tîgure 13 montre le cbampignon de la pomme de terre, dont les filaments (mycélium) se multiplient par aes spores, comme les microbes pathogènes, qui sont aussi des champignons microscopiques

dies du vin et de la bièri, comme le bac lie Mrgile de Koch est la cause du choléra, etc., etc.

La ligure i^ montre des diatomées, algues m crosi.op ques ^ cellules et à parois silicieuses, ainsi que des coqu lies de la craie. Ces végétaux de formes variées à l'infini fixent la s lice sans l'existence de ces élres infiniment petits, fixateurs des substan es n inéralcs et surtout de la chau>: et de la silice, les eaux de l'océan empoisonne-

Si le rôle des infiniment petits, des micro-organismes, est bien démontré par les découvertes modernes dues au microscope, à la bactériologie et à la pliysico-chimie, l'examen de la figure i6 nous montre la même harmonie, les mêmes lois de développement dans les organes des animaux supérieurs dont l'unité et la parenté organiques si bien démontrées pour les cellules (minérales, végétales et animales), se continuent depuis les êtres primitifs et inférieurs jusqu'à l'homme, sans aucune discontinuité.

La figure j6 établit la comparaison du squelette de la main de divers animaux : l'homme, le singe, le tigre, le kangourou, le phoque, le lion, la grenouille, la taupe, la chauve-souris.

La ressemblance du squelette dans ses grandes lignes et dans le nombre des os de la main est aussi frappante que le développement particulier des parties du squelette, suivant la destination, le milieu, l'usage auxquels elles sont soumises.

N'est-ce point là la plus belle preuve de l'harmonie de la nature et de l'unité de la matière vivante et éternelle ?

La religion enseigne que l'homme a été créé à l'image de Dieu (!) Si cela était vrai, il faudrait en bonne logique conclure d'après l'anatomie comparée, que Dieu ressemble anatomiquement au lion, au kangourou, au singe, au tigre, à la taupe, à la grenouille, à la chauvesouris. C'est sans doute pour cela que l'écriture sainte a fait ressembler le démon au serpent ?

Tout cela prouve que les distinctions entre les divers règnes de la nature (minéral, végétal, animal) ne sont que des conventions théoriques, plus ou moins nécessaires ou utiles à l'enseignement classique, mais peu en rapport avec ce qui existe réellement. En effet, comme le disait élégamment le D"" Gustave Krafft, Président de la société Vaudoise, dans sa belle conférence Sur la vie de la matière donnée à Terri tet (Suisse) le 20 juin igoS : « la vie de la matière est constante, générale, perpétuelle et « universelle et non point V apanage momentané et fugitif des « plantes et des animaux. Il n^y a pas de matière morte ; toute « mature est vivante. » De Lowitz a démontré expérimentalement en i885 que si, dans une solution concentrée de sulfate de soude, on jette subitement un petit cristal du même sel, immédiatement toute la solution se cristallise ; le petit cristal projeté en a engendré un second.

qui en a produit un troisième et ainsi de suite. Il n'y a donc pas de différence entre ce phénomène de giniraiioa cristalline, la multiplication des microbes dans des bouillons de culture ensemencés et la multiplication des cellules dans leur liquide protoplasmique pour constituer les tissus et les organes des êtres vivants. Le professeur Schroen de Naples, en étudiant depuis quinze ans la formation des cristaux, a trouvé que des corps cristallisés accompagnaient le microbede Finkler- Prior (microbe du choléia nostras). Depuis lors il est démontré que des cristaux accompagnent tous les microbes. L'étude des phénomènes de la cristallisation dans les solutions concentrées d'un grand nombre de sels minéraux conduisit Schroen à l'importante découverte de laboratoire que l'apparition des premières traces de cristaux est précédée d'un stade précnstaUin dans lequel il se forme d'abord une masse d'asPect fiiiemeri granulé, semblable au protoplasme et que pour cette raisoH Schroen a appelée péiroplasme.

Au sein de ce pétroplasme il se

fait dans la période précristalUne,

un mouvement ondulatoire en

spirale, qui est très manifeste

dans la solution de Sulfate de

baryum (voir la fig. 17), où la ter-

I minaison du mouvement ondula-

j toire et l'apparition des granula-

I tions, semblables à ce qui se passe

i7fv a--) dans le Protoplasme cellulaire, sont

d'une intéressante évidence.

Tradvclion françaisi du Doctivr E. Robirt-Tisml; Uhreitie Maleitii — Pans IÇ04).

Lis filrobtBslis iiformenl dans la svlaiian fiiroplasmiqui. On maiHiiil précis di la ftrminittlion des alUlts fiirrtusts. Ces corps ont un noyau (pilroetUHlts il Sckraat) et ressemblent beaucoup, dit le professeur Benedikt, aux ostéoblastea et aux cellules ganglionnaires.

La fîg. iSnousmonire la fbnnation de cristaux à l'intérieur des cellules. j

Acïii saU^Uqni — fitrociUali — fXpuision t«» Kfnati hors il la cilluli.

Ces phéuoinenes sont absolument les mËmes que dans la cellule organique, avec laquelle on pourrait confondre la cilluti piiriiuse.

Dans son mémoire présenté à l'Académie des sciences d'Amsterdam, en 1873, par Harting. professeur de Zoologie à L'trechl, et inlilulê Richirchis il morpholoÉÏt syilhiliqm, le savant professeur rapporte que pendant trente ans il a observé les transformations présentées par les corps inorganiques au moment de leur passage de l'état liquide à létat solide ei qu'il a vu se "B- 1« (X lono]

produire des formes rappelant les formes organiques, rarticulièrement en observant les solutions de carbonate de chaux additionné de carbonate de potassium ou de sodium.

Fig. 10. — Acîdi salicylift — stadi pricrislallm — phasi ttllilairi — division ullulairi,

Ciltifiguri (phologtaphii au grossissi- MM/ iij^o/ois) moniri laformalioa in cristaux au cm ri dis ciUuUs ; raccroisscmiHl ils ciUutis m atliranl à illn lis maliriaax [esmosii: liur mullipHeation pur bourgionnimint il la proiuclion di pilrobiaslis.

Les observations de Schroen. confirmées par tes éludes du savant hollandais P Harting, établissent l'analogie des phJnomiHis vHaux dans les mméraux, les végétaux et les animaux, et l'unité harmonique et universelle de ta tnatiére vivante dans ses étemelles transformations. ng-l9(X '^

Ces découvertes, qui malheureusement sont restées trop inaperçues dans le monde savant ofliciel, sont d'une portée scientifique et philosophique ii ' " " '

Schroen : La vii drs cristaux ». dit Benedikt dans son beau livre (Lt Biomécanismi), « s'applique à la totalité de l'univers, même en prenant B pour point de départ la nébuleuse et en abouiifsant à l'homme, uprès 1) avoir passé par le régne minéral, les cristaux et les solutions et par )j toute réchelle des êtres vivants ))

Cillulis piirriusis dans la soliilion ie carbonaii de chaux eddilionr.é dr tarbona/i il potassium oa de sodium :

t. la membraiit au fremlir stade de ta précipitation; t!le n'ist fiitnnent gratiulie quifar plaeis isoUrs dans II pilroplasme :

b. flocons fiiiimml granuUs:

c. noyaux agglalinés it ayant ÛMà augnunlidevohiHilpil'oblasItsdiSchroen):

d. cis noyaux si groupinl « s'agglalinail à la/nfon des ghbults sanguins avic

Itsguehon les confondrait aisimini:

rayons-ciUuUs la voit de division; dU'ilion du ncyau el cristaux parfaits rt isolls. Fig. m. Sulfali di baryte. Globule ou ctlluli renfinuanl des cenglomirals ptiliillimmt crislaltisis; qsdqius cristaux sont sortis du conglomlrat; d'autr.s sont librit ou isolis. On m voit un sortir du globuli, tlB-îl (X ïî^) qui raiferme des pélroblastes, dis micro-

lilhis tt dupilroplasmehyalinisl. ressemblant eux globtdes polaires (corpuscules hyalins), tramlucides qaï paraissent sur les cétis de Vimbryon. douii Ou vingt hmres aprls la disparition de la visicuU giminative des an imaux it de Vhomtni.

Kig. 22. Crislat d'augili dans la malrici.

tiiifarmt. Ce cristal d'augili {fyroxini «air dt t. à d. dans le a. preloplasmi ■ rilicMU.

Schroen considère les veines du cristal ciers, faisant pénétrer la substance l'intérieur du cristal (cellules pierreuse!:). Ces canaux rendraient donc possible l'accroissement du cristal par inrussuscepiion ; d'après Bénédikt cette manière de voirasa raison d'être; Le mécanisme de la nutrition des cristaux serait dans ce cas le même que celui des tissus végétaux.

Dans son remarquable ouvrage Cristnllisaiion il Morphogénise et dans

irlem

faite à la Société des médecins Vienne, le professeur Bénédikt exposa, au mois de mai 1903, « le tait 11 que dans les procédés de précipita- » lion et de cristallisaiion en solutions

H «Ai. il se crée des formes ar^aflflîijfj.

M ei il explique celte série de foits » comme un véritable évangile pour l't

flg. iî (X 355) leignemeni de la morpho-

Celte dissertation, appuyée sit des expériences, parut trop révolutionnaire, même tântastique, aux yeux de certains membres de ta docte assemblée: on essaya, dit Benedikt. d'interrompre son discours et de lui retirer la parole :

Quoi d' étonnant?... les idées et les découvertes des novateurs et des savams libres et indépendants ont-elles jamais éié bien arcueillies à leur début par Us gins biat assis dans le lauteuil orthodoxal. et ne font-elles pas chez les pontiles doctrinaires de la science, comme chez les chefs des partis conservateurs inféodés à l'aristocratie, à la théocratie, à la métaphysique et aux dogmes (Dieu, pairie, liberté, religion, nationalisme, libre-arbitre, immaculée conception de la Vierge, infaillibilité papale, immortalité de l'âme, etc. etc.) l'effet d'une bombe dans une mare aux grenouilles *

Malgré tous les obstacles, la science expérimentale marche et progresse sûrement, quoique sa route soit hérissée de ronces el d'épines. Par ce temps de travail et de progrès intensifs, on peut dire que l'utopie d? la veille devient souvent la réalité du lendemain. Un jour viendra où les peuples unis renieront tous ces dogmes barbares au nom desquels on fait la guerre et l'on commet toutes les hontes et toutes les cruautés; un jour viendra où les hommes se lèveront en masse pour les fouler auK pieds devant les autels' de la science, de l'amour et de rhumanité!

C'est pourquoi, il faut loujours accueillir, mais sous bénéfice d' examen, avec bienveillance et satis idées préconçues, les découvertes et les idées nouvelles, « m rim rejilir à ttiari, parce que c'est /( critiriam da libri ixami», et parce que, comme le disait Pasteur, <i il « faut loujours voir les choses telle» qu'elles sont et non comme on « voudrait qu'elles fussent. »

1.8 science de !a Vii dis miniraax devait fatalement se taire une place au soleil. En même temps que des savants êiudiaient les phénomènes naturels de la vie des cristaux et de la morphccénèse, en [talie, en Autriche, en Allemagne, en Hollande, le professeur Herrera, directeur du laboratoire agronomique et bactériologique de Mexico publiait une série de disseriations et d'expériences sur le même sujet ; ce qui prouve que les idées scientitiques sont plus souvent tmiverselles qu'indivitfuelles, et qu'il ne but s'étonner de rien (ni7 admirari).

Continuant depuis lonotemps déjà à s'inspirer des travaux de Traube, V»^ et Harting, le prolesseur Herrera est arrivé à des résultats extraordinaires. H a obtenu les plus beaux résultats avec les essais en solutions de silicates alcalins dans lesquelles loults Imca d'inftction baclérimm ilaitnl txclacs.

Dans des liquides aseptiques, et à l'aide du microscope. Herrera a vu naître rapidement sous ses yeux du fmmes organaiits. Dans une

solution de silicate de soude traitée par l'ether, Herrera a vu naitre des corps ressemblant aui psniopodis fins et granulés et à un rflrfiiv Itriam ntrinae

Il a vu aussi se produire des imitations àa freins, du baciUaseali, qui engendre la dysenterie.

Lafigari zS r/piismti uni imiiaiimi dis teaciflmiilis du CafnioâiHm, ru pliini fruclifitaiioii dans do silinxli alcali» dilue euquil on a ajauli dt lapOHdride sulfali d-alitmini.

En mélangeant la soliuion de silicate alcalin avec du sullâte d'alumine en poudre, Herrera a vu naître des amibes granulés (infusoires, leucocytes, etc.).

Dans un mélange de silicate de soude ai'ec de l'alcool à Sjo. Heirera a obtenu des slriplocoius et des granuIaliansfroloflasmiqHit.

Dans un mélange de silicate alcalin et d'acide acétique, il obtint la production d'uniissu anilïciel. l'EfilhrUum, qui a\ec de l'ether prend l'aspect du lisiu Birviax.

Je remercie le professeur Bénédikt d'avoir eu l'obligeance de metlre à ma disposition les deux magnifiques clichés que lui a envoyés le professeur Herrera et dont les fig, 23 et 24 reproduisent les diverses manifestations erganoïdes obtenues par le savant bactériologiste mexicain dans des solutions minèrates aseptiques, et qui ressemblent aux cellules et aux granulations protoplasmîques des divers tissus organiques, végétaux et animaux, ainsi qu'il est lacile de s'en rendre compte en les comparant aux figures n"= i à i5.

Dans une des dernières séances de l'académie de Paris, le professeur Albert Robin a communiqué le résultat de ses expériences, dans lesquelles il a étudié Teffet sur Téconomie des métaux finement divisés et agissant comme des ferments solubles (i).

L'injection de solutions contenant quelques dix millièmes de gramme d'un métal, comme le palladium, le platine, Tor, l'argent, sous la peau, produit des effets chimiques considérables; on constate une augmentation de Turée et du coefficient d'utilisation azotée, de l'acide urique, une décharge d'indoxyle urinaire, une augmentation de la quantité d'oxygène totale consommée, un abaissement de l'acide carbonique formé, une élévation de la tension vasculaire, une production d hyperleucocytose.

En résumé, les métaux divisés à V extrême sont capables d'actions physiologiques considérables et hors de proportion avec la quantité du métal employé. Ils agissent donc physiologiquement et thérapeutiquement à l'instar des ferments solubles. N'est-ce point là encore une preuve de la vie universelle et harmonique de la matière? (V. Quinzaine Thérapeutique. Académie de Médecine. — lo janvier 1905. Paris.) (2)

(1) San -Francisco, 2 mars 1905.

Le professeur Jacques Loeb, professeur de physiologie et de biologie expérimentale à l'Univereité de Californie, annonce qu'il a réussi à fertiliser les œufs stériles de loursin de mer, au moyen de procédés chimiques. L'éminent professeur a insisté sur l'importance de cette découverte, qui constitue, selon lui, le premier essai de production de la vie par des moyens artificiels.

(2) Les expériences du professeur Robin sont la confirmation des. expériences et des théories du D' Burcq de Paris, sur la métallothérapie, il y a quelque vingt ans, et des miennes sur l'action thérapeutique et physiologique du phosphore pur (Mémoire présenté à l'académie de Médecine en 1870.).

Les travaux et les merveilleuses découvertes de M"'® et M. Curie sur le radium et la radio-activité des coips viennent confirmer encore les théories de la vie des minéraux et de la matière éternelle et incréée.

Les physiciens de l'ancienne Grèce désignaient par Vether, un esprit hypothétique, c'est à dire une chose invisible, impalpable et impondérable qui animait ru ni vers.

Les physiciens entendent encore par « ether » un fluide éminemment subtil, élastique, inerte, impénétrable, incoercible, qui remplirait tous les espaces intermoléculaires des corps et interplanétaires de V Univers.

La découverte du radium, de ses émanations matérielles, de ses propriétés radio-actives, que mon savant ami, le D^ Foveau de Courmelles, a si bien décrites dans ses remarquables ouvrages de vulgarisation scientifique, la découverte du radium et de ses propriétés ne prouve-t-elle pas que la théorie de l'hypothèse de r ether (Huyghens, Fresnel, Stokes), est bien près de devenir une réalité physico- chimique ?

En eFet, il paraît établi que non seulement le radium, mais encore tous les corps organiques et inorganiques {pour employer le vilain langage des vieux mots), tous les corps, dis-je, seraient doués d'émanation et de radio- activité.

L'émanation étant, comme l'énergie, un état allotropique de la matière, mis récemment et expérimentalement en évidence, et cet aspect particulier de la matière se traduisant par la radio -activité des corps, n'est- on pas autorisé à admettre que l'hypothèse spéculative de a V ether » n'est en réalité que de la matière à l'état radiant, ou si vous voulez mieux de la matière radiante intermoléculaire et interplanétaire.

Plus on étudie les phénomènes de la nature, plus on voit que tout est soumis à la loi générale du transformisme ou de la vie universelle et de l'immortalité de la piatière, et que ce qu'on nomme improprement Vesprit et Vâme n'est que de la matière non encore pour nous pondérable et encore inaccessible à nos sens et à nos moyens d'investigation et d'analyse. 11 n'y a donc qu'un seul règne : la matière vivante, s'offrant sous mille et mille formes et aspects différents, dont les molécules et les éléments microscopiques et cellulaires qui les constituent s'offrent partout comme des êtres indépendants, ayant leur organisme et leur vie propre, mais étant nécessaires et indispensables à l'individuelle collectivité des êtres (minéraux, végétaux et animaux). Uindividu cellulaire dans l'éternelle nature est donc le tenant et Vahoutissant au collectivisme social dans la constitution intégrale de toutes les choses et de tous les êtres de V univers.

Après l'examen de ces vues, nous ne pourrions invoquer d'argument plus sérieux pour établir l'erreur, l'inanité et l'impuissance de la métaphysique et des dogmes religieux devant la science positive et expérimentale, que les paroles du Pape Pie X publiées dans son « motu proprio » sur les études bibliques : « Le pape infail- » lihle estime que la fontaine de foi et de divine révélation doit » être protégée contre l'intempérance de la raison humaine et que » cette protection doit être confiée exclusivement à la commission )) biblique du Vatican, »

Pauvre Pape, pauvre religion, pauvre révélation divine et bien triste divinité qui doivent être ainsi défendues par une police de prêtres, à la veille de sombrer devant la science positive et la raison humaine ; quel aveu in extremis !

Pour prouver combien toutes les religions se ressemblent dans leur barbarie et leur fanatisme, nous publions ici la lettre adressée en Janvier igo5 au Tsar, par le procureur du Saint-Synode, afin de détourner l'empereur de son projet d'accorder des institutions libérales et constitutionnelles au peuple russe.

La Revue Russe, journal qui paraît à Paris, publie la lettre suivante que M. Pobjedonoszeff, le procureur du Saint-Synode, aurait adressée au Tsar :

« Très clément Souverain !

« Notre Seigneur et Dieu Jésus-C^hrist t'a imposé la mission sacrée d'ériger la Croix orthodoxe en Extrême- Orient, au milieu des populations qui croient aux idoles et non pas en Dieu et qui, par conséquent, ne représentent pas l'image divine, mais qui ressemblent à l'espèce impure des singes. Certes, elle n'est pas facile, cette mission de porter la Croix et encore moins facile celle de l'ériger parmi les ennemis de la Foi. Cependant, de dures épreuves furent supportées, non seulement par Notre-Seigneur et Dieu Jésus-Christ, mais aussi par ses apôtres et par les tsars, tes ancêtres. L'heure de la victoire est proche ! Par ta volonté souveraine, des centaines de milliers de fils de l'Eglise orthodoxe qui se sont sincèrement dévoués, sont envoyés à la défense de la patrie et de l'orthodoxie, et là aussi s'empressent tous les jours, toutes les heures, des armées innombrables de tes fidèles sujets. Et c'est dans ces minutes que tes serviteurs, ô Tsar, et que tes nobles qui t'approchent osent troubler ton âme sacrée et véritablement orthodoxe par leurs machinations insensées pour affaiblir ton pouvoir

autocratique et pour former les Etats-Généraux. Toutes ces machinations viennent de ce que tes ennemis pressentent — et te portent pour cela une manifeste envie — qu*à toi incombe Theureuse mission historique d'établir la Foi orthodoxe en Extrême-Orient. Tu as le droit, comme autocrate et comme oint de Dieu, de faire tout selon ton intelligence et selon le désir de ton cœur; tu as le droit de mettre à mort et de gracier tes fidèles sujets ; tu as le droit de faire sentir ta grâce ou ton courroux à qui tu voudras : tu règnes pour la gloire de la Russie et pour terrifier tes ennemis. Mais toi, ô notre Tsar, tu n*as pas le droit de violer le serment sacré que tu as donné, devant Notre-Seigneur et Dieu, de garder les promesses de tes ancêtres, de consej ver l'autocratie et la foi orthodoxe qui sont intimement liées. N'oublie pas,ô Tsar, que tu es Toint de Dieu. Rappelletoi comment brillait ta face auguste dans la cathédrale de l'Assomption (Ouspensky) quand tu prononçais tes p* omessps sacrées à Notre-Seigneur et Dieu, pendant que tu portais ta couronne, ton sceptre et tes insignes du pouvoir, qui t'ont été donnés en tout premier lieu par tes ancêtres ; ensuite par tout le peuple orthodoxe. Ne crains pas les conseils de tes pi oches, ne viole pas tes serments. Car si, ô Autocrate, tu violes ton serment, tous tes proches commenceront à le violer et alors tombera tout le prestige de l'Eglise, de l'Etat, du Saint- Synode, de toutes les hiérarchies sacrées, enfin alors tombera la Foi orthodoxe et triomphera l'allogène !

>) Signé : Pobjedonoszeff. »

La science expérimentale, voilà la base de la société nouvelle. Grâce à la science expérimentale et à elle

seule, les maladies, les maux et la mortalité diminuent à mesure que la misère décroît et que le bien-être augmente. L'hygiène publique et privée, la désinfection et l'assainissement des milieux, des cours d'eaux, des routes, des rues et des habitations, la lutte contre la pauvreté du peuple par le relèvement des salaires, insuffisants aux besoins de la famille ; l'assurance obligatoire contie le chômage, les accidents, la maladie, l'incapacité de travail et la vieillesse ; l'organisation de la vie pratique et sociale par la suppression des abus du labeur, des boissons distillées, surtout de l'alcool; la garantie par l'état dépensions de retraite suffisantes quand l'âge du repos aura sonné pour les travailleurs, toutes ces mesures préventives et conservatrices nécessaires en ce monde civilisé, auront raison des maladies épidémiques et infectieuses. L'homme par la science expérimentale est le maître du monde ; il est le Dieu tout-puissant pour prévenir, arrêter et combattre victorieusement tous les fléaux qui, avec le militarisme et le capitalisme, désolent et ruinent l'humanité toute entière.

11 est temps, écrivait le 5 mars 1908 mon savant ami Léon de Rosn}-, professeur à la Sorbonne, dans une remarquable étude, « les créaiionistes » publiée par le journal « le Voltaire » de Paris, « il est très temps » qu'on se décide à ne plus enseigner aux enfants de » nos écoles, des sottises et de grossiers mensonges. » On les abrutit en leur annonçant avec flegme et sans » rire qu'on va leur apprendre les plus belles choses du » monde et que, s'ils n'oublient pas les balivernes » qu'on leur débite, ils sont sûrs d'aller au paradis » rigoler avec les anges ou commissionnaires, les ar- » changes ou chefs des commissionnaires, les chéru-

» bins, bœufs ailés ressemblant à un mur de flamme, » présidant aux vents et servant de monture à l'éternel, » en un mot avec toute la gendarmerie céleste.

» Un créationisiCf dit Léon de Rosny, est un homme )) ou une femme à qui on a mis en tête qu'un beau ou » un vilain jour, un ou plusieurs personnages, qui )) avaient eu le privilège d'exister avant que rien n'exisn tait, ont résolu, sans doute parce qu'ils s'embêtaient )) d'être tout seuls, de créer le monde ou les mondes » (les différents peuples du globe ne sont pas d'accord » à cet égard.) Par cr^^y, on leur enseigne qu'il faut » entendre ^ faire quelque chose avec rien », ce qui sans » doute n'était pas commode et méritait sans conteste » le qualificatif de merveilleux, voire même celui d'abra- » cadabrant. {Les mystères de la Sainte religion !) On a » attribué le chef d'œuvre manqué du débrouillement » chaotique à un des dieux quelconques, ainsi qu'Ovide j) le rapporte dans ses métamorphoses. Le Dieu des Dieux, » Jupin au sceptre d'ivoire (on ne nous dit pas si cet » ivoire est d'un éléphant ordinaire ou d'une bête )) céleste) doit démolir son papa Saturne et mettre ainsi » les choses tant bien que mal en ordre. Plus tard, » l'Europe adopta la croyance qu'un Dieu, qui était à )) lui seul plusieurs Dieux (le père, le fils et leSt-Esprit), j) existait au commencement de l'éternité qui n'a pas )) eu de commencement, et ce Dieu créa le ciel, la terre » et la Judée. Pour achever cette vilaine besogne, il ne » lui fallut pas moins de six jours, au bout desquels, )) soit par fatigue, soit par regret d'avoir si mal réussi » dans sa tâche, il se vit en proie à une affreuse som- » nolence. Le repos dans un grand fauteuil lui rendit » bientôt assez de forces pour jouer des niches au pre-

)) mier homme et à la première femme, qu'il avait )) fabriqués de houe à son image ! etc.. S'il y a un grand )) intérêt historique à étudiei: la chronologie des fables )) et des superstitions religieuses, cette étude, dit Léon )) de Rosny, n*est en rien du ressort de V enseignement )» primaire où elle ne peut produire que des préjugés et )) des idées absurdes, qu'il sera bien difficile d'extirper )) des cerveaux dans lesquels on les a introduits à la légè- » re. Il faut donc au plus vite imposer silence, dans les ù écoles laïques, aux instituteurs qui se font les propa- » gateurs officiels de pareilles divagations, o

L'éducation et l'instruction positive, laïque et obligatoire augmenteront le bien-être et la moralité des hommes. L'état qui représente la société, dont il ne doit être que V administrateur délégué, a donc charge d'âmes et les gouvernements ont pour devoir d'assurer et de garantir à tous les citoyens le logement salubre, la nourriture saine et abondante du corps et du cerveau, la santé, Taisance et les loisirs que l'homme doit pouvoir se procurer par un travail hygiénique et rémunérateur.

L'état doit garantir à tous ses enfants, sans distinction de classes, ni de castes, l'égalité des devoirs et l'égalité des droits. La science positive appliquée à toutes les branches de l'activité humaine doit gouverner le monde et assurer l'existence, le bonheur et la paix à tous les hommes et à toutes les nations. C'est là la grande tâche et la belle mission du socialisme scientifique et international.

La création dans chaque pays d'un Ministère de l'hygiène, du travail et de V assistance publique, cette triade des facteurs sociaux qu'il est impossible de séparer dans

l'organisation rationnelle et scientifique de la société au XX« siècle, est le seul moyen de mettre à exécution toutes les mesures et toutes les dispositions nationales et internationales prescrites par Thygiène publique et privée dans l'intérêt administratif, politique et économique des relations sociales et du monde entier. Dans la révolution universelle due à la science positive et expérimentale, les croyances et les dogmes religieux, la métaphysique et les superstitions dont la science a établi et prouvé l'inanité légendaire, n'auront plus qu'un intérêt historique. Leur influence sur les mœurs, sur les gouvernements et sur l'économie politique sera nulle et ne pourra plus exercer ses ravages et ses vexations, dont l'humanité toute entière a été et est encore hélas! depuis tant de siècles l'esclave et la victime. Le travail hygiéniquement organisé et convenablement rémunéré ne sera plus considéré comme un châtiment biblique, mais comme une bénédiction humaine, (i) La fraternité et la solidarité des hommes et des peuples rendront la guerre impossible; l'instruction gratuite obligatoire et intégrale pour tous fera des hommes sages, libres, robustes et honnêtes ; elle régénérera la race par l'observation des lois naturelles et l'extinction de la misère, de la maladie et du crime. L'esprit de famille et de solidarité régnera partout. La santé, la joie et le bonheur seront le partage de chacun, pour la prospérité collective et pour l'honneur de l'humanité.

(i) D'après V Ecriture Sainte (Genèse^ ch. III) Dieu en chassant Adam du paradis terrestre j lui dit : a La terre sera maudite à cause de » toi, tu seras condamné au travail et tu mangeras le pain à la sueur de ton v) front ! n Quel bon Dieu !

Le Choléra

Le choléra asiatique ou indien

Le choléra est une maladie pestilentielle, contagieuse, dont le foyer originel est dans l'Inde et particulièrement sur les bords du Gange, cet immense fleuve de 3ioo kilomètres, qui sort de l'Himalaya et se jette par un vaste delta dans le golfe du Bengale. C'est surtout dans le delta du Gange, dans ces terrains marécageux, que le bacille virgule de Koch, le microbe du choléra, vit depuis des siècles. C'est dans l'Inde que se trouve le foyer permanent du choléra qui sévit à l'état endémique et qui s'est étendu, sous forme d'épidémies redoutables, nofi seulement à l'Asie où elles sont très fréquentes, mais encore à l'Europe toute entière.

L'origine du choléra se perd dans la nuit des temps ; les causes d'insalubrité auxquelles il faut attribuer l'endémie de cette maladie asiatique, ne sont pas particulières à notre époque ; les témoignages fournis par les livres et les plus anciens monuments sanscrits, par les œuvres d'Hippocrate (460 avant J.-C.) et d'Arétée, médecin grec, contemporain de Néron, établissent à l'évidence l'ancienneté de ce fléau des Indes.

Dans son livre V des Épidémies (traduction de Littré), Hippocrate donne la description d'un cas de choléra à Athènes et dont les symptômes décrits sont absolument identiques aux symptômes observés de nos jours dans cette terrible aflection : « A Athènes, un (( homme fut pris du choléra ; il souffrait et rendait par

« haut et par bas ; ni les vomissements, ni les selles ne « pouvaient être arrêtés ; la voix était éteinte ; il était « impossible de le mouvoir hors du lit ; les yeux étaient « ternes et caves ; il y avait des spasmes dans le « ventre ; semblablement par l'intestin parvenait le « hoquet ; les évacuations alvines étaient plus abon- « dantes que les vomissements Le malade se refroi- « dissait. »

Dans un autre cas, Hippocrate signale les crampes dans les jambes, les sueurs froides, la suppression des urines et les vomissements bilieux.

Par conséquent, il est certain que cette maladie a été bien observée anciennement, qu'elle existait positivement en Grèce il y a vingt-trois siècles et qu'elle présentait alors les mêmes symptômes qu'aujourd'hui.

Il existe aussi un choléra Européen, qu'on a appelé Choléra simple ou sporadique^ Choléra nosiras, Choléra aniilats (Graves) et qui règne à certaines saisons, surtout par les grandes chaleurs en Europe et même sur tous les points du globe. Lorsque le Choléra simple ne revêt point le caractère grave et mortel de l'épidémie cholérique, il se manifeste surtout par des diarrhées bilieuses, des selles risiformes et alvines et prend aussi le nom de cholèrine ; mais l'usage a consacré ce mot pour désigner toute espèce de diarrhée intense. Le choléra simple ou sporadique a été signalé par Hippocrate et par les médecins modernes, Gravier, Chauffard d'Avignon, Monneret, Grisolle, Besniers et bien d'autres observateurs, comme une individualité morbide, menaçante dans ses symptômes, tout en revêtant le caractère de bénignité par sa guérison très fréquente.

Aujourd'hui, les progrès de la microscopie bactério-

logique ont démontré la parenté des deux choléras, dus à un bacille virgule, découvert par Koch. Ces deux maladies épidémiques diffèrent surtout par leur terminaison ; le choléra simple ou sporadique fait moins de ravages et cause moins de décès que le choléra asiatique. On peut dire que les deux choléras ont des affinités et des ressemblances dans leurs symptômes et leurs caractères pathologiques et qu'ils ne diffèrent entre eux que par la gravité et la mortalité excessives du choléra asiatique.

Les découvertes bactériologiques ont démontré que les deux choléras ont le même bacille virgule; mais l'étude des mœurs des microbes pathogènes, leurs cultures dans des milieux divers et les expériences de laboratoire ont établi que* les microbes n'ont pas toujours la même viiulence, ni la même nocuité. Cela dépend de leurs milieux de cultare et des terrains organiques, c'est-à-dire, de la constitution et de la résistance des individus, suivant leur race, les conditions de la vie, la misère ou l'opulence, la salubrité des habitations, la nouiriture, les saisons et les climats. C'est ce qui différencie les deux choléras dans leur gravité morbide et leur mortalité plus ou moins considérable.

Les causes du choléra simple ou sporadique ont été surtout attribuées, dans les diverses épidémies européennes^ aux alternatives de chaleur excessive et de froid nocturne au mois d'août; à l'ingestion de boissons glacées, comme on l'a remarqué en i825 à Paris et à la Nouvelle Orléans chez les nègres qui abusent de la glace. (Drs Guérard, Briquet et de Férussac, Bulletin des Sciences Médicales, i825). En 1869, une épidémie de choléra sporadique se produisit à la caserne de Péri-

gueux, par des eaux alimentaires qui avaient été corrompues par des infiltrations de matières organiques dans le sol et dans les puits. On l'a aussi attribué aux émanations infectieuses des égouts, des lieux d'aisances et des marais ; ce qui expliquait autrefois sa fréquence en Hollande et en Angleterre. (D"^ Sydenam).

Le choléra ne lespecte aucun âge, mais il atteint surtout les adultes. On a aussi remarqué que les excès de table et de boissons, ainsi que la nourriture malsaine, les fruits non mûrs, les viandes faisandées, les poissons gâtés, la famine, prédisposent à cette maladie.

Le choléra Asiatique ou Indien est une des maladies les plus terribles, les plus mortelles et les plus foudroyantes connues.

Sonnerat, (dans son voyage aux Indes orientales et en Chine, Paris I^82) raconte qu'une maladie épidémique (le choléra) enlève en 24 heures et quelquefois moins ceux qui en sont attaqués.

De 1768 à 1771, le choléra fit périr 60,000 personnes de Chéringam à Pondichéry (Indoustan).

Au mois de Mars 1781, l'armée des Indes du colonel ■d'artillerie anglaise Pearse fut envahie par le choléia après une marche de six heures sur les côtes de la mer. Les hommes en bonne santé jusque là, tombaient morts foudroyés par douzaines; les moins gravement atteints mourraient en une heure; les crampes du tronc et des membres étaient hpnibles ; en quelques jours des 5,000 soldats il en périt 700, et 3oo durent être laissés en arrière. (D"" Martins, The Influence of trop, clim, Landon 186 1),

S. \V. Scott a décrit, dans un rappoit au Conseil de Santé du Bengale, le désastre survenu à Hurdward en

avril 1783. Au grand pèlerinage qui rassemble tous les douze ans, vers la pleine lune d'avril, plus d'un million de pèlerins, pauvres, mal vêtus, sans abri et passant les nuits au bord du Gange, le choléra éclata au commencement des cérémonies religieuses avec une telle violence qu'il fit plus de 20,000 victimes. Ces épidémies meurtrières de choléra reparaissent périodiquement à l'époque des grands pèlerinages musulmans, qui sont une des causes principales de la propagation de ce fléau en Asie.

Ces exemples prouvent l'influence néfaste des grandes armées conquérantes et du fanatisme religieux sur le développement et la propagation des maladies épidémiques et infectieuses, qui trouvent dans les soldats et les pèlerins en proie à toutes les intempéries climatiques, à l'encombrement, à la débauche, à la famine et à la misère, un champ propice de culture et de carnage.

Mais qu'importe aux hommes, dits civilisés, l'horreur de ces fléaux dus à l'ignorance, au fanatisme et au militarisme, lorsque les appétits du trône et des autels sont satisfaits ?

De 1787 à 181 7, dans l'espace de trente ans, le choléra fit des ravages continus dans les troupes indigènes et anglaises aux Indes; il fut si terrible en 1787, dans la province de Madras, que la plupart des malades mouraient en douze heures (Duflîn).

D'après Cruishand et Orton (Diction : des sciences médicales de Dechambre) les épidémies successives de choléra aux Indes depuis 1782 à Madras forment une chaîne non interrompue, grâce aux armées en campagne, jusqu'en 1817 date d'une des irruptions cholériques les plus généralisées et les plus terribles, et

où Ton vit à Jessore, d'après les récits de Jameson, des milliers de personnes périr en quelques jours; l'intensité du fléau était telle, que des personnes robustes et bien portantes tombaient étourdies dans la rue et expiraient en quelques instants.

En 1817, la division du Marquis de Hastings, composée de 10,000 soldats et de 80,000 valets fut aux trois quarts anéantie ; la maladie était si foudroyante, qu'il fallut employer jusque quatre hommes pour faire une faction de deux heures (D"^ Bordier,, Géographie médicale). En cinq jours, il y eut 5, 000 décès; des 10,000 soldats 7,000 périrent; des 80,000 valets 8,000 périrent et l'Inde entière perdit cette année là 600,00a hommes du choléra.

Jusqu'alors le choléra était resté enfermé dans les limites du Gange, mais pour la première fois et grâce aux armées anglaises, il en sortit pour s'étendre dans toute l'Asie et pénétrer en Europe.

On peut d'après le D*" Bordier résumer les ravages et l'extension progressive du choléra en Asie et en Europe depuis 1817 en cinq grandes épidémies, qui forment les anneaux d'une chaîne continue.

Première épidémie, — Au Sud, l'épidémie se propage à Ceylan d'un côté et jusqu'à Sumatra de l'autre pour atteindre le Japon en 1823. Elle traverse en même temps la Mélanésie, la Polynésie et arrive à la Nouvelle Zélandç ;

Au Nord, elle envahit l'Asie centrale, le Thibet;

Au Sud-Ouest, elle traverse l'Indoustan, atteint Madagascar et la côte de Zanzibar;

A r Ouest, elle atteint successivement la Perse, la Mésopotamie, l'Asie mineure, l'Egypte, les bords de;

la Mer Caspienne et ceux de la Mer Noire, suit le cours du Danube et entre en Autriche.

En 1823, elle est à Astrakan et entre à Moscou en i83o; elle atteint TAUemagne du Nord (i83i), elle arrive à Hambourg, au Danemark, en Suède, fait son apparition en Norwège en i832, où 62 ^/o des malades meurent. De i833 à 1866 Tépidémie cholérique réapparait sept lois, en 1834, en 1848, en i85o, en i853, en j855, en 1866, causant une mortalité de. 48 à 71 0/0 des malades. De là, elle passe en Angleterre, en Ecosse, en Irlande, traverse TOcéan, débarque à New-York, ravage toute TAmérique du Nord, arrive aux Antilles et au Mexique.

De l'Angleterre Tépidémie était entrée à Calais en i832 ; de là à Paris ; traverse la France jusqu'à Marseille en faisant 100,000 victimes, passe en Espagne et à la Côte d'Afrique.

Deuxième épidémie : En 1848, le choléra quitte encore le Gange, suit les routes maritimes et les convois de troupes et envahit de nouveau l'Europe en suivant le même trajet que la première fois, traverse la France où elle fait 110,000 victimes, et de Marseille passe sur le Continent Africain (1849).

Troisième épidémie: En i85i, un foyer épidémique, mal éteint se rallume dans l'Allemagne du Nord, gagne la Hollande (1854), traverse la France en y faisant 143,000 victimes, passe en Algérie, se dirige par la Sicile et par la Grèce sur Constantinople, traverse la Mer noire avec la flotte An glo- Française et arrive à Sébastopol (i855, guerre de Crimée).

Quatrième épidémie : Les armées conquérantes nous avaient amené en Europe les précédentes épidémies

qui étaient entrées par la Russie, la Mer noire et la Mer Caspienne. L'épidémie de i86S vient du Gange par La Mecque, lors du grand et célèbre pèlerinage des Hindous ; de là elle gagne TEgypte et arrive en même temps par les ports d'Italie, d'Espagne et de Marseille. Elle fait en France 146,000 victimes.

Cinquième épidémie : En 1873, le choléra, venu du Gange, passa par la mer Caspienne et ne sortit guère de l'Europe. Cette épidémie fut rapidement conjurée grâce aux mesures d'hygiène publique et privée piises énergiquement par les villes au début de son apparition et à l'entente internationale des gouvernements qui organisèrent des services sanitaires de surveillance, de désinfection et de quarantaines.

L'épidémie de choléra qui ravagea l'Espagne en i885 y fit, d'après les rapports du D"^ Ph. Hauser, de Madrid, plus de 120,000 victimes.

La Belgique n'a pas été épargnée par l'invasion du choléra en Europe ; c'est en i832 que le fléau y fit sa piemière apparition.

Je dois à l'obligeance de M. Wilmart, chef de la division d'hygiène de la ville de Bruxelles, les tableaux statistiques si intéressants des épidémies de choléra qui ont sévi en Belgique et particulièrement à Bruxelles. Ces renseignements sont principalement extraits des remarquables travaux et rapports de notre ami, feu le D"" Janssens, le regretté directesur et fondateur du Service d'hygiène de la ville de Bruxelles.

Les épidémies cholériques de i832-i833, de 1848- 1849 et de 1866 furent des plus meurtrières en Belgique :

En i832-i833 il y eut 7,984 décès ;

En 1848- 1849 )) 32,027 décès

En 1866 )) 43,400 »

Le choléra a tué en ces trois épidémies 83,41 1 Belges, Dans ces trois épidémies, les mois de juillet et d*août ont été tes plus meurtriers, surtout le mois d'août. Les épidémies ont commencé en juin, pour flnir en novembre ; de juin à août elles ont subi une marche ascendante, avec leur maximum vers le 20 août, pour décroître ensuite et s'éteindre complètement en décembre, où Ton ne compte de décès cholériques (3o décès) qu'en 1854, épidémie relativement bénigne, qui fit seulement 282 décès en six mois (de juillet à décembre 1854). Les villes d'Anvers et de Bruxelles furent les plus éprouvées pendant les épidémies cholériques.

En 1866 la ville de Bruxelles, dont la mortalité générale fut, pour cette année, de 7994 décès, soit 5o,o6 pour 1,000 habitants, compta 3, ^6ç décès cholériques, soit 5o ^/o de la mortalité générale et 21, p décès par 1,000 habitants. Le bas de la ville et particulièrement les paroisses des Riches Claires, de Bon Secours et de la Chapelle, furent les plus éprouvées, pour les raisons principales que ces paroisses sont les plus pauvres, ont les habitations les plus encombrées et les plus malsaines, que les rues sont moins larges, moins aérées et plus sales, qu'alors cinq bras de la Senne, dans lesquels se jetaient toutes les déjections, y répandaient des émanations pestilentielles et que tous les puits du bas de la ville étaient infectés par les infiltrations. On peut dire que les travaux d'assainissement de la Senne et la création des boulevards centraux, dûs à l'énergique initiative du bourgmestre Anspach, ainsi que les distributions d'eau de la ville, ont assaini la capitale et l'ont défen-

due victorieusement contre l'invasion des épidémies de choléra qui n'ont plus reparu et ne peuvent plus reparaître aujourd'hui.

La mortalité de Biuxelks qui était en 1866 de 5o,o6 par mille habitants, est descendue aujourd'hui à 17 par looo et tombe quelquefois à i5. N'est-ce pas là la preuve évidente du triomphe de la science expérimentale et suitout de rhygiène ?

Le tableau de la statistique des causes de décès à Bruxelles d'après les classes de la société est des -plu s instructifs {Extr. du rapport officiel de iço3).

NOMBRE DK DECES

Classe riche

Classe aisée

Classe pauvre

Maladies du cœur

Congestion cérébrale .

Tuberculose pulmonaire Bronchite et pneumonie Diarrhée et entérite .

Cancer

Méningite ....

Convulsions des enfants Maladies de Bright Débilité sénile .

Débilité congénitale Fièvre typhoïde .

Suicides.

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