‹ Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'à la fin de la domination Romaine en OccidentChapitre 249 sur 387 · s. Aufîustin. Scrmo \CIV · texte numérisé non relu

s. Aufîustin. Scrmo \CIV

± S. Jean (;hry8t)st()me. In Ep. ad Ephes. Hom. XX, lî.

.*}. Id., Hoiuilia Adv. eosqui ad coll. non ceniunt, 3.

de son fils^ » Le lendemain, le même auditoire se pressait devant la chaire du grand orateur : « Je sais, dit-il, que vous avez dressé cette double table : non que je l'aie demandé à votre valet de pied ou à votre esclave, mais parce que, hier, vos applaudissements et vos louanges m'avaient montré que vous aviez compris. Car quand je disais : Que chacun fasse de sa maison une église, vous avez poussé de grandes acclamations, et vous avez fait voir avec quelle joie vous accueilliez cette pensée^. »

Saint Jean Chrysostome veut donc que le maître soit l'apôtre de la maison et y remplisse vis-à-vis des siens les fonctions de catéchiste : « Tu ne peux corriger l'Eglise, lui dit-il encore, mais tu peux avertir ta femme. Tu ne peux prêcher la multitude, mais tu peux ramener ton fils à la raison. Tu ne peux enseigner la doctrine à tout le peuple, mais tu peux rendre ton esclave meilleur. Ce petit cercle n'excède pas tes forces : ce mode de prédication n'est pas au-dessus de ta science : et vous êtes mieux placés que nousmêmes pour faire du bien à tous ceux-ci. Moi, une ou deux fois par semaine, je me trouve au milieu de vous; toi, tu as perpétuellement des disciples assemblés dans ta maison, ta femme, tes enfants, tes esclaves : tu peux le soir, à table, et pendant tout lo jour, les corriger^. »

Page 1