Id., In Genesim Homilia LVI

'6. Id., Adv. oppugnatores vitee monast., UI, 9.

des bornes au commerce des esclaves, en considérant comme meilleur, plus conforme à Tesprit chrétien, de posséder des esclaves nés dans la maison que d'en acheter au dehors. 11 me semble voir dans quelques mots de saint Jean Chrysostome un blâme indirect contre les acliats d'esclaves : il cnumère les richesses d'Abraham : « Voyez, dil-il, de quoi elles se composent. Ni champ, ni maison, ni luxe superflu; mais des brebis et des veaux, des chameaux et des ânes, des esclaves et des servantes. Et afin que vous sachiez d'où lui était venue cette multitude d'esclaves, l'Ecriture ajoute en un autre passage : Tous étaient nés dans sa maison '. »

L'éloquent orateur, dans son ardeur à combattre le nombre exagéré des esclaves, ne craint pas de toucher les cordes les plus délicates et les plus sensibles ; il s'efforce d'amener, par la jalousie, les femmes à renvoyer une partie de leurs servantes. « Il est agréable, dira-t-on, d'avoir sous ses ordres une multitude de servantes. C'est la plus désagréable des satisfactions, tant elle est mêlée de soucis. Le plus cuisant de tous est la présence, dans une nombreuse réunion de servantes, de quelque femme remarquable par sa beauté. Et, dans cette multitude d'esclaves, cela n'est pas rare, car les riches s'efforcent de rassembler dans leur maison non seulement de nombreuses, mais de belles servantes. Et ([uelles seront les tortures de la maîtresse, si l'une d'entre elles, l'emportant par sa beaut<'', ou séduit le cœur du maître ou tout au moins devient l'objet de son admiration! L'épouse pleurera alors, sinon sur son