Code Thî'od., \IV, m, 7 ;ann('e

"2. Code ThroiL, XIV, xv, xiii, xvii, \xvi.

3. A la lin du iv siècle, le rliotoiir païen Tlu^mislius parle des arts manuels coiiime en parlaient Platon et Vristoie, Cicéron et Sénèque : il leur donne le nom de • servitude ■• et nie que ceux qui les exercent puissent jamais posséder la saKCsse. Ornlio XXI.

♦. On est encore ohlii^é, cependant, de combattre dans la chaire ciirétienne l'ancien prèjuK»', mais l'on ne man<pie pas à ce devoir; voir S. Jean Chrysoslome, llomilin \n illmt : Sulutalc Priscillum cl Aquilam, S.

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rang honorable de l'ouvrier, tel que le moyen âge et l'époque moderne nous le présentent. Le travail, au contraire, pèse beaucoup plus lourdement qu'autrefois sur l'homme libre de condition aisée, auquel est souvent refusé maintenant ce dont il a le plus abusé jadis, le droit au loisir.

Dans le monde romain, tel qu'il nous apparaît dans les lois du iv^ siècle, beaucoup de ceux qui possèdent la terre ou les capitaux se trouvent par là même astreints désormais, ohnoxii, à quelque service public. Une partie de l'impôt est par eux payée en nature, c'est-à-dire en travail. De même que les détenteurs de certains fonds provinciaux sont tenus de contribuer, pour une quote-part, à l'alimentation de l'Empire, en fournissant des tributs de blé ou d'autres denrées, de même que la possession d'une certaine fortune territoriale donne place dans la curie, c'est-à-dire dans la corporation municipale qui répond à l'Etat de la levée des impôts, de même d'autres propriétaires sont rangés d'office dans les corporations qui subviennent à quelque détail de la vie générale. Tels sont les collèges des navicularii, chargés du transport par eau de l'annone, des nautœ Tiberiniy qui doivent conduire à Rome, en remontant le Tibre, le canon frumentariiis, des pistores ou boulangers publics, des collecteurs des bœufs, des porcs, du vin, servant à l'alimentation du peuple; à des degrés inférieurs, les collèges des portefaix, des poseurs et mesureurs publics, des fabricants de chaux, des administrateurs des thermes, les corporations chargées de levé r et de conduire les chevaux destinés à l'armée ^ etc .

1. Code Théod., XI. x; XUI, v, vi; XIV, ii, m, iv, v, vi, viii, xix.

Toutes l'es villes importantes renferment des collèges ainsi voués aux services publics*. On y entre de plusieurs manières : 1" par le choix de l'Etat, qui se charge de leur recrutement, y pousse de force les oisifs, c'est-à-dire ceux sur lesquels ne pèse encore aucune charge de cette nature, otiosi, vacantes, vacui publico officio -, verse quelquefois dans un grand collège, dont les membres diminuent, ceux d'une petite corporation, de niinusculis corporibus ^, y enrôle les étrangers, pcre<^rini ', y introduit même des condamnés '•" ; 2" par la possession do certains fonds soumis aux obligations de tel ou tel collège, fu/idos /'(tnctioni adscriptos^, et qu'on ne peut ni acheter, ni acquérir à titre d'hérédité, de legs, de donation, sans devenir membre de la corporation à laquelle appartenait le précédent propriétaire '^; 3° par l'entrée dans la famille d'un corporatus, par exemple quand on épouse la fille d'un pistor ^ ; 4*^ par suite de certaines circonstances, comme la possession d'un navire propre aux transports, qui classe d'office son propriétaire dans le collège des na^ficularW^, ou d'une bar([ue sur le Tibre, qui en l'ait un nauta Tiberinus '".

Cet état de choses, qui tient à tout le système

\. Code Throd., \IU, \, 3i.

■2. 76/V/., \I, \, I; Xn, \vi, 1: XHI, i\, .'J (annis Mi'.i, 380, 389 . Cf. SymmiKiue, Kp., X, 5H.

".{. Code Théod., \\\, xvi, 1 (aniio ;i8*J).