TOME DEUXIÈME

P. 164. Fulgur,,, L'acier renvoie ses éclairs au ciel, et toute la campagne à Pentour brille de Tëclat de Tairain ; sous le pas des soldats, la terre tremble, et les monts voisins renvoient jusqu*aux astres les clameurs dont ils sont frappés. (Lucrîcb, II, 39 3.)

— Paridis,.. On raconte que Tamour de Paris pour Hélène amena un duel à mort entre les Grecs et les Barbares. (Hoa., EpisU, I, 11, 6.)

i65. Quod.,, Vers attribués à Auguste et conservés par Martul {Epig.,\l, XXI, 3). Voyez l'imitation discrète qu'en a faite Fontenelle dans ses Dialogues des morts,

— Avec le congé que vous m*en avez donné. On suppose que ces paroles sont adressées à la reine Marguerite de France, femme du roi de Navarre, à qui Montaigne aurait envoyé son Apologie de Sebond,

— Quam,., Comme la mer de Libye roule sur la plage ses flots mugissants, quand le fougueux Orion, au retour de Thiver, se plonge dans les eaux, ou comme les épis pressés sont dorés par un soleil nouveau, soit dans les champs de l'Hermus, soit dans la féconde Lycie, les boucliers résonnent et la terre tremble sous le pas des guerriers. (Viac, i€n., VII, 718.)

i65. //... Le noir essaim va dans la plaine. (Id., ^n., IV, 404.) 166. Car ce fut luy, ce me umble. Montaigne fait erreur : ce n'est

pas Pompée, mais les Caracitaniens, que Sertorius vainquit ainsi. Voyez

Plutarqub, Vie de Sertorius,

166. Hi... Cette grande animosité, tous ces furieux combats, un peu

de poussière en a raison. (Viac, Giorg,, IV, 86.)

— // n'est animal au moindre. C'est-à-dire : « jusqu'au moindre ». — // n'est animal au monde (iSçS). C'est le même sens dans les deux leçons.

170. Post.,* Ensuite venait^ dépouillé d'ornements^ son cheval de bataille Ethon, qui pleurait à grosses larmes. (Virc, i£n., XI, 89.)

176. Qufppe... Vous verrez de généreux couniers, tout endormis qu'ils sont, suer, souffler bruyamment et se raidir, comme s'ils disputaient le prix de la coune. (LucaicE, IV, 988.)

— Venantumque... Souvent, au milieu d'un profond sommeil, les chiens de chasse viennent à s'agiter tout à coup, à aboyer et à aspirer l'air fréquemment, comme s'ils étaient sur la piste de quelque bête; souvent même, eu se réveillant, ils continuent à poursuivre les vains simulacres d'un cerf qu'ils croient voir fuir, jusqu'à ce que, revenus à eux, ils reconnaissent leur erreur. (Id., IV^ 993.)

— Consueta,,, Souvent, l'hâte fidèle et caressant de nos maisons, le chien, se dresse en sunaut au milieu du léger sommeil qui alourdissait ses paupières, parce qu'il a cru voir une forme étrangère et des traits inconnus. (Id., IV, 999.)

177. Turpis,,, Un teint belge déparerait un visage romain. (Properce, II) xvii, 26.) .

178. Pronaque,,. Tandis qu'il a courbé les animaux et attaché leurs regards à la terre, Dieu a donné à l'homme une tète droite et a voulu

qii*il regardât le ciel et pût contempler les tstres. (Oyn>B« M^tam, , I, 84.)

P. 179. ///e... Il en est qui, pour aTotr vu à découvert les parties secrètes de l'objet aimé, ont été pris d'hésitation au moment le plus vif de leurs transpons. (Id., Dt Kemtd, amor., 419.}

— Nte... Nos dames n'y manquent pas : elles ont grand soin de défendre l'entrée de ces arrière-scènes de la vie aux amants qu'elles veulent retenir sous leur joug. (Lucùce^ IX^ i i8a.)

i8a. IllUUrati,., Est-ce que, pour être illettré, on est moins vigoureux aux combats de l'amour? (Hor., Epod,, VIII, 17.)

i83. ScUicet,,, Sans doute vous échapperez par là à la maladie et à la décrépitude, vous ne connaîtrez ni le chagrin ni les soucis, vous aurez une vie plus longue et un sort meilleur. (Juv., XIV, i56.)

184. Eritis.., Vous serez comme des dieux, sachant le bien et le mal. (Genèse, III, 5.)

— Ad summum.,. Le sage ne voit au-dessus de lui que Jupiter; il se trouve riche, libre, honoré, beau, enfin le roi des rois, d'une santé florissante surtout, à moins toutefois qu'il n'ait la pituite. (Hoa., Epist.f I, I, 106.)

i85. Deus,., C'était un dieu, illustre Memmius, oui, c'était un dieu celui qui le premier trouva cette manière de vivre à laquelle on donne aujourd'hui le nom de sagesse, et qui, par art, a fait succéder dans la vie le calme et la lumière à l'agitation et aux ténèbres. (Lucain, V, 8.)

189. Dans son voyage en Italie, Montaigne vit à Ferrare, en novembre i58o, le fameux Torquato Tasso, l'auteur de la Jérusalem délivrée, enfermé comme fou à l'hôpital Sainte-Anne.

190. PungiL., Nous sommes sensibles à la moindre égratignure, et néanmoins la plénitude de la santé nous laisse indifférents. Nous nous réjouissons de n'être ni pleurétiques ni podagres, et à peine mettonsnous en compte d'être sains et vigoureux. (Vers tirés d'une satire latine d'Estienne de la Boétie.)