LIVRE PREMIER

inventer de nouveau pour vous plaire : c'est toujours la répétition des mêmes plaisin. (Lucrèce, III, çSy.)

P. 1 29. 1/cef... Vivez autant de siècles que vous voudrez^ la mort n*en restera pas moins éternelle. (Lucrèce, III, 1 1 o3.)

— In vera.,. Ignorez-vous quMl ne vous survivra pas un autre vous-même qui, vivant, puisse vous pleurer mort et gémir debout sur votre cadavre? (1d., III, 898.)

^ Nec sibi.,. Alors, nous n'avons à nous inquiéter ni de nous ni de la vie, et il ne nous reste aucun regret de l'exis» tencc. (Id., III, 982, 93 5.)

i3o. Multo mortem.., (Id., III, 939.) Montaigne a traduit ces deux vers avant de les citer.

— Respice tnim,.. Considérez, en effet, que les siècles déjà écoulés sont pour nous comme s'ils n'étaient pas. (Lu* CRÈCE, III, 985.)

Omnia te,.. Les races futures vous suivront à leur tour» (Id., 111,981.)

i3i. Nam nox nulla,.. Il n'est pas une seule nuit, il n'est pas un jour, où l'on n'entende, mêlés aux vagissements du nouveau-né, les cris de douleur poussés autour d'un cercueil. (Id., V, 579.)

— // respondit tres-sagement. Voy. Diogène Laerce, I, 35.

i33. Fortis imaginatio.,. Une forte imagination produit l'événement même. (Sénèque, Epht. 24.)

— Gallus Vibius, Voy. Sénèque le Rhéteur, Controv. 9, liv. II.

134. Ut quasi... (Lucrèce, IV, 1029.) Montaigne vient de paraphraser ce que la traduction rigoureuse de ces deux, vers aurait de trop cru pour nos oreilles françaises.

— CyppuSy roy d'Italie. Cyppus, préteur romain, ne fut jamais roi d*Italie; seulement les devins lui avaient prédit qu'il le deviendrait s'il rentrait à Rome, mais il préféra s'exiler. Voy. Pline, XI, 58, et Valère Maxime, V, 6.

ii8 NOTES

P. 1Î4. La passion donna au fils de Crasus, Voy. Héro-> DOTE, I, 85.

i35. ElAntigonus (ou mieux Antiochus) print la fièvre. Voy. Lucien, Traité de la déesse de Syrie.

— Pline dict. Voy. son Hist. nat., VII, 4.

— Vota puer,,. Iphis paya, garçon, les vœux qu'il avait faiis, étant fille. (Ovide, Métam., IX. 793.)

— Passant à Victry le François ^ je peux voir un homme... On lit, au contraire, dans le Voyage de Montaigne, t. I, p. i3 : Nous ne le sceumes voir parce qu'il estoil au village.

i36. Ces plaisantes liaisons des mariages. Cela s'entend des nouements d'éguillettes.

— Sainct Augustin. Voy. de Civit. Dei, XIV, 14.

i38. Jacques Pelelier. Médecin célèbre du temps de Montaigne, auteur de plusieurs ouvrages de médecine estimés et de poésies médiocres.