Autour de son immortallsation

aise; mais il y a de quoy plaindre les hommes qui auront à vivre avec un homme et luy obejr, lequel excède la mesure d*un homme'. » La gentille inscription, dequoy les Athéniens honorèrent la venue de Pompeius en leur ville se conforme à mon sens :

D'autant es tu dieu comme Tu te recognois homme.

C'est une absolue perfection, et comme divine, de sçavoir jouyr loiallement de son estre. Nous cherchons d'autres conditions pour n'entendre l'usage des nostres, et sortons hors de nous pour ne sçavoir quel il y fait 2. Les plus belles vies sont, à mon gré, celles qui se rangent au modelle commun, sans merveille, sans extravagance 3. Or la vieillesse a un peu besoin d* estre traictée plus doucement et plus délicatement 4. Recommandons la à ce Dieu protecteur de santé et de sagesse, mais gaye et sociale :

1 . Lequel outrepasse et ne se contente de la mesure d*un homme :

Dîs te minorem quod geris, imper as.

2. Si avons nous beau monter sur des eschasses, car sur des eschasses encores faut-il marcher de nos jambes ; et au plus eslevé throne du monde, si ne sommes nous assis que sus nostre cul.

3. Au modelle commun et humain, avec ordre, mais sans miracle, sans extravagance,