LA DEDUCTION TRANSCENDENTALE ET LE SCHEMATISME

158. — Les formules qui terminent la Dissertation de 1770, et {"Esthétique transceiidentale, ne résolvent pas entièrement le problème de la science mathématique. Autre chose en effet est d'avoir démontré que les formes de l'intuition sensible sont a priori en ce sens qu'elles précèdent et qu'elles rendent possible l'expérience; autre chose est de faire voir comment elles deviennent matière d'intuition a priori^ comment elles apportent son objet à une science qui se passerait de l'expérience -.

A cette seconde question, Y Analytique tratiscendentale répond par une théorie de la spontanéité intellectuelle, qui est calquée sur la théorie de la réceptivité sensible dans VEsthëtique transcendentale. h'Esthe'tique avait mis en évidence la relativité, la phénoménalité, qui sont inhérentes au monde de l'expérience; l'Analytique s'appuie sur cette phénoménalité pour en fonder la rationalité, la législativité; elle fait comprendre ainsi que l'esprit humain puisse déterminer de lui-même le principe de l'ordre auquel la science soumettra les données de la sensibilité. Là est le secret de la Critique, qui échappait à l'empirisme de Locke et de Hume, mais qui échappait aussi à l'intellectualisme pur de Leibniz ^ Seul, en effet, l'établissement d'une différence radicale, d'une différence de nature, entre le phénomène et l'être considéré dans l'absolu, permet d'affranchir le sujet pensant de toute relation à autre chose que soi, et de chercher dans la structure de ses fonctions ce qui justifie la valeur et le contenu même des axiomes scientifiques.

Une telle recherche n'aura rien de commun avec la psychologie ordinaire, qui se borne à l'observation de la conscience individuelle ; son but est de déterminer les conditions de droit qui sont impliquées dans le fait de la science rationnelle. Elle a pour objet (suivant une conception où il convient de relever l'influence des Nouveaux Essais sur rEntendement, publiés en 1765), une activité commune à tous les esprits, antérieure en chacun d'eux à Téveil de la perception et de l'intelligence réfléchie, une activité a priori, transcendentale, qui marque de