LA "VISITE DU MATIN

C’est ainsi qu’entre autres, exemples, nous voyons, le 24 septembre 1660, Gui Patin et François Blondel, qui n’ont jamais été médecins de l’Hôtel-Dieu, venir faire passer un examen à une sage-femme de cet hôpital (1). Bien plus, le 15 janvier 1671 les médecins de l’Hôtel- Dieu furent autorisés, en cas d’absence ou d’empêchement, à se faire remplacer par ceux de leurs confrères de la Faculté qu’il leur plairait de désigner (2). Les médecins avaient donc leurs libres entrées à l’hôpital.

En était-il de même des étudiants ? La chose est plus délicate à affirmer. M. G. Cornu, dans sa thèse inaugurale, dit que ce n’est qu’en 1677 qu’il fut permis auxmédecins de l’Hôtel-Dieu de se faire accompagner durant leurs visites par quelques étudiants (3). Nous n’avons trouvé aucune trace de ce fait dans les registres des délibérations du Bureau. Faute de textes précis, il nous est cependant permis de faire une hypothèse d’autant plus légitime que si nous n’avons point de documents affirmatifs sur ce point, nous n’en avons pas non plus qui soient négatifs. Nulle part, en effet, on ne trouve mention d’une délibération du Bureau de l’Hôtel-Dieu, interdisant aux étudiants en médecine de suivre la visite médicale de leurs maîtres. D’autre part, en feuilletant les registres des délibérations, il est aisé de se rendre compte que la porte de l’hôpital n’était pas sévèrement gardée ; à part la salle des accouchements, on y circulait comme on voulait. Des dames de la ville venaient faire leurs aumônes aux pauvres malades (4) ; à plusieurs reprises, les membres du Bureau s’inquiétèrent du nombre des mendiants et des vagabonds, qui s’introduisaient dans les salles pour y voler ou y causer du désordre.

L’accès de l’Hôtel-Dieu étant ainsi facile à tant de gens qui n’y avaient que faire, nous sommes autorisé à supposer que rien n’empêchait des philiâtres ou des bacheliers en médecine de se joindre à leurs maîtres pour la visite du matin ; cette supposition est rendue très vraisemblable par un passage d’unetraduction envers des Aphorismes d’Hippocrate (1654) où l’auteur Louis de Fontenette, médecin

(1) Bbièle, t. I, p. 145.

(2) Bbièle, t. I, p. 191.

(B) Cornu. A l’hôpital il y a deux siècles. L’ Hôtel-Dieu. Les compagnons chirurgiens et externes, 1897, p. 25.

(4) Entre autres exemples, v. Bbièle, t. I, p. 74, 23 août 1634.