Aujourd'hui village. C'est Ylbelùi des croisés

4. Comme d'autres villes philistines, elle avait son port ou maiouma, distant d'une lieue et demie environ.

20 ORIGINES DU CHRISTIANISME. [An 74]

les deux populations1. Dans ses campagnes de 67 et de 68, Vespasien avait dû se montrer peur y établir son autorité *. Les vivres y abondaient8. Dans les premiers temps du blocus, plusieurs savant" paisibles , tels que Johanan ben Zakaï , que la chimère de l'indépendance nationale n'abusait pas. vinrent s'y réfugier4. C'est là qu'ils apprirent l'incendie du temple. Ils sanglotèrent, déchirèrent leurs vêtements, prirent le deuil \ mais trouvèrent qu'il valait encore la peine de vivre pour voir si Dieu réservait un avenir à Israël. Ce fut, dit-on, à la prière de Johanan que Vespasien épargna Iabné et ses Lavants6. La vérité est qu'avant la guerre une école rabbinique florissait déjà dans Iabné7.

1. Philon, Leg. ad Caïum, § 30, Jos., B. J., I, vu, 7; vm, 4; II, ix, 1; Ant., XIV, iv; 4; XVII, vm, 4; XVIII, il, 2.