Donnez-nous aujourd’hui notre pain supersuhstantiel

12. Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent ,

13. Et ne nous induisez pas en tentation s , mais délivrez-nous du Mauvais. Ainsi soit-il.

14. Car si vous remettez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous remettra les vôtres ;

15. Mais si vous ne remettez pas les leurs aux autres, votre Père céleste ne vous remettra pas non plus les vôtres.

1 On a vu, chap. V, v. 16, un précepte en apparence opposé à celui-ci. Il ne l'est pas en réalité. Le premier s'applique aux œuvres liées a un devoir public, qui inculquent par l'exempte nne doctrine enseignée ; le secoud aux œuvres de l'individu qui , dans l'accomplissement d’un devoir personnel, ne peut, sans violer le devoir même, j chercher une pâture pour la vanité.

2 Non-seulement le pain matériel do corps , mais aussi le pain spirituel de l'âme , et ce dernier surtout.

•* L'homme est si foible qu'il ne sauroit jamais se répondre de ne pas céder à la tentation ; c'est pourquoi il doit demander de n'étre pas soumis à cette épreuve. Que si néanmoins elle survient, celle défiance de soi est déjà la meilleure des préparations pour \ résister.

SKLOX SAIXT MATTHIEU. 17

IG. Lorsque vous jeûnez, ne soyez point tristes comme les hypocrites , car ils exténuent leur visage , pour que leur jeûne apparoisse aux hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

17. Pour vous, quand vous jeûnez, parfumez votre tête et votre lace ,

18. Afin qu'il n’apparoisse pas aux hommes que vous jeûnez, mais à votre Père présent dans le secret; et votre Père, qui voit dans le secret, vous le rendra.

19. Xe vous amassez point des trésors sur la terre, où la rouille et les vers rongent , et où les voleurs fouillent et dérobent.

20. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel , où ni la rouille ni les vers ne rongent, et où les voleurs ne fouillent ni ne dérobent.