Mais ils ne comprirent point ce qu’il leur disait

51. Il s’en alla ensuite avec eux, et il vint à Nazareth, et il leur était soumis. Or sa mère conservait dans son cœur toutes ces choses.

89, Et Jésus croissait (au) en sagesse, en âge et en grâce, devant Dieu et devant leshommes.

but de cette histoire. Jésus est le Fils de Dieu ; il le sait dès sa naissance, et ses parents ne s’en doutent pas.

(aa) Proficiebat. On a fait beaucoup de conjectures sur l'éducation intellectuelle de Jésus. On a supposé tour à tour qu'il avait été élève des rabbins, des scribes, des sadducéens, des esséniens. L’essénianisme surtout a été considéré par plusieurs comme le tronc du christianisme. De même que Moïse a été supposé imbu de toute la sagesse des Égyptiens, de même Jésus a dû concentrer en lui la doctrine d’une ou plusieurs écoles avant de se produire sur la scène. Les Juifs hellénistes et jusqu’aux païens convertis ont pu agir sur sa pensée.

Pour moi, je crois assez inutile toute cette investigation. Jésus est Galiléen, domicilié à Nazareth, charpentier de son état. Comme tout Juif, il lit les Écritures ; comme plus intelligent et plus religieux, il les pénètre plus à fond, surtout les prophètes et les psaumes; comme homme du peuple, il tend à une réforme de l'Église et de l'État; comme travailleur et praticien, il fuit les sectes et les capucinades. Ses grades, il les prend sur la place publique; sa critique, dans le sens commun; sa religion, dans le mosaïsme interprété à la manière des prophètes. 11 dut croire au Messi, vivant dans une époque où chacun en sollicitait la venue, où la conscience publique lui commandait de paraître,. et lui traçait par avance le rôle qu’il devait jouer. Jésus fut un de ceux qui s’exprimèrent avec le plus d'énergie sur le vrai messianisme, c'est-à-dire sur l'émancipation du peuple et la réforme des abus. Ici se présente uve idée fort simple et qui résout bien des difficultés. Le même spiritualisme, qui depuis des