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CHAPITRE XXII

Trahison de Judas. Cène pascale. Eucharistie. Domination interdites Gloire promise. Reniement prédit de saint Pierre. Agonie de Jésus: Christ. Baiser de Judas. Jésus-Christ mené à Caïphe. Reniement (a repentance de saint Pierre. Jésus moqué, outragé, condamné.

1. La fête des pains sans levain, appelée la pâque, étant proche,

2. Les princes des prêtres et les scribes cherchaient un moyen pour faire mourir Jésus : car ils appréhendaient le peuple,

3. Or Satan entra dans Judas, surnommé Iscariote (4), Fun des douze apôtres,

(e) De jour, Jésus semble n'avoir rien à craindre; c’est la nuit seulement qu’il se cache. Telles étaient les mœurs, la police de ce temps. D'ailleurs, il ne craignait pas beaucoup l'autorité juive tant qu’il ne ferait pas ombrage aux Romains. C’est un disputeur messianique nullement à craindre, pensait Pilate. La politique romaine, loin de l’empêcher, devait le laisser faire. Jusqu'à certain point, Jésus pouvait se croire à Jérusalem plus en sûreté que partout ailleurs,

(a) Sur la trahison de Judas, cf, Mare, xiv, où je dis, notes c, e, g, 1, qué les apôtres, prenant au sérieux les paroles de Jésus, ne le considéraient pas comme M essie. Leurs yeux ne furent ouverts qu’arrÈs. Judas fscariote, un vrai messianiste, suit Jésus tant qu'il voit en lui un prophète continuateur de Jean et annonciateur du Messie. Du moment qu’il s'aperçoit que Jésus ruine la foi d'Israël, il l’abandonne et le livre. (CF., plus bas, note gq.)

4. Qui étant allé trouver les princes des prêtres et les capitaines des gardes du temple, leur proposa la manière en laquelle il le leur livrerait.

5. Ils en furent fort aises ; et ils convinrent avec di de lui donner une somme d'argent.

6. 11 promit donc de le leur livrer: et il ne cherchait plus qu’une occasion favorable de le faire à insu du peuple.

7. Cependant le jour des pains sans levain arriva (b), où il fallait immoler la pâque,

8. Jésus envoya donc Pierre et Jean, en leur disant : Allez nous apprèter ce qu'il faut pour manger la pâque.

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