Elles se ressouvinrent (c) donc des paroles de Jésus (d

9. Etétant revenues du sépulcre, elles racontèrent tout ceci aux onze apôtres, et à tous les autres.

10. Celles qui firent ce rapport aux apôtres étaient Marie-Madelaine, Jeanne et Marie, mère de Jacques, et les autres qui étaient avec elles.

11. Mais ce qu elles leur disaient leur parut comme une rêverie, et ils ne les crurent point (e).

Paul. Suivant celui-ci, résurrection signifie transformation ou spiritualisation du corps, non pas retour à la vie comme nous l’entendons généralement. Aussi le récit de Luc laïsse-t-il croire à un enlèvement du cadavre plutôt qu’à une reprise du sentiment chez un homme ‘qui n’était pas mort.

(b) Naïveté évangélique (cf. Jean, xx, 31; Marc, xv, kh; Matthieu, xxvr, 32). Comme on s’aperçut un peu tard que le Christ devait ressusciter, on le ressuscita; du moins on inventa l'histoire de la résurrection. Quia Le re IL FAUT ! tout est là.

(c) Et recordatæ. La vérité est qu’elles ne s'en doutaient pas. Pour elles, il n 'était pas Christ, et ne devait pas ressusciter.

(d) Vers. 4-8. — Strauss a beau repousser l'explication rationaliste : cela a l’air d’un coup monté. Ces deux hommes qui déterrent Jésus né semblent guère pouvoir être du cru de la légende, (Cf. plus loin, verset 49.)

(e) Ils ne croient point à la résurrection ni à la messianité de Jésus. ;

12. Néanmoins, Pierre se levant, courut au sépulcre; et, s’étant baissé pour regarder, il ne. vit que les linceüls qui étaient par terre; et il s’en revint, admirant (f) en lui-même ce qui était arrivé.

13. Ce jour-là même, deux d’entre eux s’en allaient dans un bourg, nommé Emmaüs, éloigné de soixante stades de Jérusalem,