A INTRODUCTION

été crucifié pour avoir prêché. Quoi qu'il en soit, on remarquera cette coïncidence de noms entre Jésus et Josué, M-oise, Osée, Isaïe, qui furent aussi sauveurs, et cette autre entre

Jean, ainsi nommé parce qu’il fut grâce, miséricorde,

SAT ; et tous les patriarches Isaac, ris, joie, allégresse,

: ; anté-diluviens, ainsi que les | M-oïse, sauvé ou sauveur, |

à douze enfants de Jacob.

Israël, fort contre Dieu.

Abraham, père aux enfants,

Cette mode, si bien suivie, doit nous mettre en garde contre ces révélations de noms propres faites par des anges (1).

Collection de textes d'anciens auteurs sur le SAUVEUR, | Mépiareur, LiBéRATEUR, RÉDEMPTEUR, etc., attendu à.

toutes les époques et chez la plupart des peuples.

Les chrétiens abusent, comme l’on sait, de cette. vieille | croyance, pour s’en faire une preuve de la nécessité et de la

réalité du dogme chrétien. La vérité est que cette légende

produit de latriade mythologique et de la misère des peuples, a été une des causes efficientes du christianisme, à peu près comme les prophéties, bien ou mal entendues, ont été la cause de l'invention de l'Evangile, et, par suite aussi, du

(1) Conciergerie, 1850. — Les lignes ci-dessus ont été écrites à une époque où je n'avais pas lu Strauss. Le système mythique, développé par ce savant, a été complétement aperçu et développé par moi depuis plus de douze ans. (Cf. le Miserere et l’article Apocalypse de l'Encyclopédie catholique.)

AUX ÉVANGILES b)

christianisme. C’est un argument grossier qui consiste à prendre l'effet de la superstition pour la justification de la superstition !.…

Escuyie, le Promethée : prédiction d’un fils de Jupiter qui, plus puissant que son père, le détrônera et délivrera Prométhée.

PLATON, Alcibiade TI, où Socrate témoigne du besoin’ d’un Dieu pour enseigner les hommes.

GENÈSE, prophétie de Jacob, mal entendue; — histoire d’Eve et du serpent. <

Nomeres, prophétie de Balaam.

Psauues et PropnÈTtEs, passim, idée messiaque, — tout le judaïsme.

VirGie, églogue de Pollion et livre I* des. Géorgiques, sur Jupiter, ou l’âge de fer. (Cf. aussi son commentateur Heyne.) |

PLurTarQuE, De Iside et Osiride, fable de Typhon, où se trouve un passage tout à fait semblable à celui de la Genèse, in, sur l’écrasement du serpent.

DICTIONNAIRE DE LA FABLE, Echidna.

Euus Scaenrus, De Daiis Germanis, culte des Gaulois pour Isis, vierge et mère. — Inscription druidique: (?) découverte à Châlons-sur-Marne, en 1833 : Vargint p«riluræ druides.

FoucHer, Mémoires de l’Académie des Inscriptions, tome LXXI, sur les dieux et demi-dieux sauveurs. — Suivant Cicéron, on comptait trente-deux Hercules !

AnoQueris-DoPperron : il dit que Mithra est médiateur. (Cf. Mémoires de l’Académie des Inscriptions, tome XXXIV; cf. la Trinité hindoue et celle des Egyptiens, CHAMPOLLION- Ficeac, etc.)