Il s'élèvera plusieurs faux

prophètes qui séduiront beaucoup de personnes.

4 1. Et parce que l'iniquité abondera , la charité de plusieurs se refroidira.

Il suffit de lire allentivemeut ces versets pour reconnaître que ce sont de sinaples annotations dépourvues du caractère oratoire empreint dans tout le reste du morceau. En les retranchant, on met en évidence la relation qui existe entre le verset 1 3 et le verset 9 de Matthieu, rapport qui, du reste, apparaît de soi-même entre les deux parties correspondantes du verset X[IÏ, 43 de Marc.

Tandis que les autres fragments du discours de Jésus dans VÈvangile de Matthieu, qui ne se retrouvent pas chez Marc, sont cependant reproduits par Luc, celui-ci ne figure pas dans le troisième Évangile. La conséquence naturelle à tirer de ce fait est que Luc ne Va pas connu , et qu'il n'a été interpolé que plus tard dans l'Évangile de Matthieu.

Annexe XXVIII. —Matth., XXIV, U. Voy. Marc, Xni, 10, Annexe D. « ( 3« classe. )

i 4. Et cet Évangile du royaume sera prêché dans toute la terre, pour servir de témoi'^nage à toutes les

nations ; et c'est alors que la fin arrivera.

Le terme marqué ici pour la fin est évidemment tout autre que celui dont il est question dans le discours de Jésus, à savoir le siège de Jérusalem. La phrase d'ailleurs interrompt la suite bien marquée du discours. Entin ce n'est pas Jésus qui a pu se servir de cette expression « cet Évangile. »

naturelle, le verset XXV, 13 de Matthieu. Cela seul démontre Tinterpolation. Mais il y a une autre preuve qui résulte du contenu même de la parabole. A la place qu^elle occupe dans le discours de Jésus , elle devrait être une leçon de vigilance ; or, elle est une leçon de prévoyance. Le tort des vierges folles n'est pas de s'être endormies; car les sages en ont fait autajit. Leur tort est de n'avoir pas fait la provision d'huile nécessaire pour entretenir leurs lampes, et par conséquent d'avoir manqué de prévoyance. Notre parabole ne rentre donc pas dans la donnée du discours de Jésus; elle y a été maladroitement ajoutée. C'est là, sans doute, la raison pour laquelle Luc ne Ta pas reproduite, bien qu'il paraisse en avoir fait entrer ridée principale dans une autre exhortation à la vigilance. ( Luc, Xn, 35-36.)

Annexe XXXII. — Matth., XXV, 14-30; reproduite par Luc, XIX, il-î7.

Parabole des serviteurs zélés et du serviteur négligent. '5e classe)

14. [a] Car le Seigneur agit comme un homme qui, devant faire un long voyage hors de son pays , appela ses serviteurs et leur mit son bien entre les mains.

45. Elayantxlonné cinq talents [b] à l'un, deux à l'autre, et un à l'autre, selon la capacité différente de chacun d'eux, il partit aussitôt.

46. Celui donc qui avait reçu cinq talents s'en alla; il trafiqua avec cet argent, et il en gagna cinq autres.

47. Celui qui en avait reçu deux en gagna de même encore deux autres.

48. Mais celui qui n'en avait reçu qu'un alla creuser dans la terre, et y cacha l'argent de son maître.