LIBRAIRIE DE HACHETTE ET C

BOtlLEVARD SAINT-GERMAIN, 77

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Ce volume est tout entier consacré à l'étude de TÉvangile selon Luc.

Il comprend :

i** Le Texte comparatif de cet Évangile avec les passages correspondants soit de TÉvangile selon Matthieu, soit de rÉvangile selon Marc;

2* Les passages interpolés, reportés par nous à la suite de ce texte ^ sous le titre d'Annexés;

3^ L'Examen de l'Évangile de Luc dans ses rapports avec les Évangiles de Matthieu et de Mstrc;

A* Les Notes pour le Texte comparatif;

& Le tableau de la correspondance de l'Évangile de Marc avec l'Évangile de Luc (Tableau B);

&* Le tableau de la Section dogmatique décomposée en ses éléments divers (Tableau C).

Le Texte comparatif a été rédigé d'après les mêmes principes qui nous ont guidé dans la composition de celui des Évangiles de Matthieu et de Marc. Nous nous sommes atta-

ché à y conserver autant que possible les mêmes grandes divisions. Pour cinq des sept parties dans lesquelles se décompose la vie de Jésus, dans les Évangiles selon Matthieu ef selon Marc, à savoir la première et les quatre dernières, nous y avons réussi ; mais la seconde et la troisième se trouvent chez Luc tellement confondues, qu*il est impossible de les séparer et qu'il a fallu les réunir sous l'appellation commune de SEJOUR DE Jésus EN GàLiLEE. Les sept parties que Ton distingue dans les deux premiers Évangiles se réduisent donc à six dans le troisième.

Par contre, l'Évangile de Luc contient une section nouvelle qui n'a point son analogue dans les deux premiers, bien que les éléments en soient en grande partie empruntés à l'Évangile de» Matthieu, et, pour une imperceptible fraction, à celui de Marc: c'est la Section dogmatique , tout entière enclavée dans le récit de la Marche de Jésus de la Galilée à Jérusalem ^^ depuis Luc, IX, 52, jusques et y compris Luc XVIII, ili. (Voyez Introduction, p. 8à-86.)

Nous n'avons eu à faire qu'un seul changement dans Tordre du texte. Il s'appRque aux versets i6-18 du chapitre XVI, que nous avons dû reporter à la suite du verset 31 du même chapitre.

Les résultats les plus généraux, déduits de l'étude du troisième Évangile, ont été exposés dans notre Introduction. Ces mêmes résultats, et un grand nombre de points secon-

i. Ce récit correspond à la quatrième partie du Texte comparatif de Matthieu et de Mai-c, intitulé : la Transfiguration; mais il n*a pas été possible de lui conserver ce deniier nom dans l'Évangile de Luc.

daires, se trouvent développés , soit dans notre Examen, soit dans nos Notes.

La méthode rigoureusement analytique suivie dans notre Examen en rendra, nous le craignons, la lecture difficile pour ceux qui n'ont pas l'habitude de cet ordre de recherches. Nulle partie de notre travail ne nous a imposé à nousmême un plus rude labeur. Toutefois, cet effort était nécessaire pour nous permettre de pénétrer dans tous les replis de la rédaction de Luc, et, si Ton peut s'exprimer ainsi, pour lui arracher son secret. C'est seulement après que cette investigation préalable a été terminée, qu'il nous a été possible d'entreprendre l'exposé synthétique, plus facile à saisir, que nous avons présenté dans l'Introduction.