‹ Les Evangiles. Première partie, Examen critique et comparatif des trois premiers EvangilesChapitre 49 sur 592 · TOI-MÊME · texte numérisé non relu

TOI-MÊME

D'ailleurs, si comme les prophètes, il enseigne et consacre en toute occasion les vérités fondamentales de la Loi , avec non moins d'ardeur et de persévérance , comme les prophètes aussi, il attaque les pratiques rituelles, les usages superstitieux que l'esprit pharîsaique a multipliés comme une défense autour de la Loi, et qui , destinés à protéger la foi religieuse du peuple, menacent maintenant de l'étouffer sous un amas de devoirs factices , et de prescriptions stériles.

t Personne ne met de drap neuf à un vieux vêtement, répond-il à ceux qui lui reprochent de ne pas faire jeûner ses disciples ; autrement le neuf emporterait le vieux. Et on ne met pas de vin nouveau dans de vieux vaisseaux, parce que les vaisseaux se rompent, que le vin se répand et que les vaisseaux sont perdus^. » De même à ceux qui l'accusent de violer le jour du repos : « Le sabbat, dit-il, est fait pour l'homme, et non pas l'homme pour le sabbat... ; il est permis de faire du bien le jour du sabbat*. • • C'est du cœur, dit-il encore aux pharisiens lorsque ceux-ci lui reprochent de ne point respecter leurs prétendues lois traditionnelles , c'est du cœur que partent les mauvaises pensées, les meur-

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