Matth. XII

1res, les adultères, les fornications, les larcins , les faux témoignages, les médisances ; ce sont ces choses qui rendent rhomme impur. Mais un homme ne devient point impur pour manger sans avoir lavé ses mains*. »

Enfin, lorsque venu à Jérusalem pour y achever sa mission, il entreprend d'attaquer les pharisiens sur le théâtre même de leur puissance, un des principaux griefs qu'il élève contre eux, c'est qu'étant assis sur la chaire de Moïse, ils altèrent et défigurent la Loi qu'ils prétendent avoir mission d'enseigner ; c'est qu'ils ont une piété toute d'apparat et d'ostentation; c'est qu'ils chargent sur les épaules des hommes des fardeaux insupportables qu'eux-mêmes ne voudraient pas remuer du bout des doigts ; c'est qu'ils paient jusqu'à la dîme des plus menues graines, et qu'ils négligent

CE Qt'iL Y A DE PLUS IMPORTANT DANS LA LOI, c'est-à-dire

laicsTiCE, la MISÉRICORDE et la foi 2.

Ainsi la doctrine qu'enseigne Jésus, cette doctrine qui doit ouvrir, à ceux. qui l'écoutent et la pratiquent, l'entrée du royaume des cieux, fondée sur la Loi, et accomplissant la Loi, est essentiellement israélite. Ajoutons que c'est aux Israélites seuls que directement elle s'adresse.

Lorsque les prophètes annonçaient que tous les peuples monteraient un jour à la montagne sainte , que toute chair se prosternerait devant Yauweu, et que le Temple deviendrait la maison de prière de tous les peuples ^ , ils ne pensaient pas (rien du moins ne l'indique dans leur langage)