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Il est ici question de la maison de Simon, et cependant il n'a pas encore été fait mention de Simon lui-même. Le récit de la vocation des premiers apôtres, qui, chez Matthieu et chez Marc, vient avant cet incident, est ici reporté après. (Luc, V, 1-11). On pourrait croire, d’après certains détails, que Luc, dans sa rédaction, a voulu parer aux anomalies qui devaient résulter de cette transposition.