Le. xxi, 34-37. Hypothèse de J. Weiss Lk

3. V. 1. D et d'autres témoins omettent aù-roûç après rcpoasy-^EaÔai, sans doute pour mieux indiquer le caractère général de la loi : « il faut prier », qui n'est pas seulement pour les auditeurs de Jésus.

4. V. 2. ïv xtvt kôXv.. Sa leçon iv tfj toXei (D et quelques autres témoins) transporterait la scène à Jérusalem, sans aucun avantage pour le récit ; elle est exclue par le v. 3 : iv tî} r.ôXei ixt(v$.

5. V. 3. ix8îxT)<jo'v [ae àxo xoù àvTtSt'xou piou est une prière; si la veuve ne salue pas le juge en l'appelant « seigneur », c'est par maladresse, non par insolence (Jùlicher, II, 279), ou parce que ce juge de bourgade n'est pas un haut personnage ; la crainte qui le décide à la fin ne "se comprendrait pas chez un homme de grand pouvoir.