L'AVENIR DU FILS DE L'HOMME

Marc, x, 32-45. Matth. xx, 17-28. Luc, xvm, 31-54; xxn, 24-30.

L'annonce de la passion et l'instruction à laquelle donne lieu la demande inconsidérée des fils de Zébédée semblent terminer une partie importante du second Evangile1, où l'on dirait Jésus occupé surtout d'instruire et de former ses disciples. On peut soupçonner, en effet, une élaboration quasi systématique de toute cette partie, par un rédacteur travaillant sur une relation plus courte où il n'était point parlé des prophéties de la passion ni de l'inintelligence des apôtres. La rédaction de Matthieu, pour la dernière prédiction et l'incident qui suit, est dans un rapport étroit avec celle de Marc. Luc omet tout le passage concernant les fils de Zébédée2. Il a inséré, d'après une source particulière, dans le récit de la passion, le discours de Jésus aux disciples.

Marc, x, 32. Et ils étaient en route, montant à Jérusalem , et Jésus marchait devant eux ; et ils étaient troublés , et ceux qui le suivaient avaient peur.

Et réunissant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui devait lui arriver : 33. « Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux scribes, qui le con-

Matth. xx, 17. Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part les Douze, et, en route, il leur dit : 18. « Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux scribes, qui le condamneront à mort 19. et le livreront aux Gentils, pour qu'ils se moquent de lui, le flagellent et le crucifient; et le troisième jour, il ressuscitera. »

Luc, xvm, 31. Et réunissant près (de lui) les Douze, il leur dit :

« Voici que nous montons à Jérusalem, et que va s'accomplir tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Filsde l'homme. 32.

Car il sera livré aux Gentils, moqué, outragé, couvert de crachats; 33. et après l'avoir flagellé, on le fera mourir; et le troisième jour il ressuscitera. » 34. Et eux ne comprenaient