J. Weiss, Lk

Vanité, avarice, hypocrisie : tels sont les traits qui caractérisent les pharisiens. L'hypocrisie vaniteuse a été dénoncée dans le discours sur la montagne l. On démasque ici les prétentions des faux dévots, qui pensent avoir droit aux plus grands égards : ils prennent un air grave en marchant dans leurs longues robes 2 ; ils tiennent à être salués dans les rues, à avoir les premières places à table, sur le divan, dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues, pour le service religieux. Le reproche d'avarice est nouveau dans Marc et dans Luc : faisant profession de sainteté, les pharisiens veulent en recueillir le bénéfice. Il semble que les évangélistes établissent une corrélation entre les deux reproches, d'accaparer le bien des veuves, et de faire, pour la forme, de longues prières. Peut-être serait-il risqué d'admettre que les pharisiens ruinent les veuves en se faisant payer chèrement les prières qu'ils sont censés réciter pour elles 3 ; mais on veut dire au moins que leur extérieur pieux attire la confiance des personnes sans appui, et qu'il en abusent, au grand détriment de celles-ci, et à leur propre avantage. Ce trait violent, dont il ne reste pas trace dans Matthieu, pourrait bien venir de Marc. L'ostentation dans les prières est un détail emprunté au discours sur la montagne. Ces dévots hypocrites seront châtiés plus sévèrement par Dieu que les malfaiteurs ordinaires. Ainsi est résumée en une seule menace la série qui se développait dans le discours primitif.

Mattii. xxm. 2. « Sur là chaire Luc, xi. 45. Et prenant la parole,

de Moïse se sont assis les scribes un des docteurs lui dit : a Maître,

et les pharisiens. 3. Faites donc et en disant cela, tu nous insultes

observez tout ce qu'ils vous disent, aussi. » 46.. Et il dit : « Malheur à

mais ne faites pas comme ils font. vous pareillement, docteurs, parce

Car ils disent et ne font pas. 4. Et que vous imposez aux hommes des

ils lient de lourdes charges et les charges accablantes, et que vous-

mettent sur les épaules des hommes, mêmes n'y touchez pas d'un seul

mais ne veulent pas les remuer de vos doigts! » du doigt. 5. Et toutes leurs actions, ils (les) font pour être vus des hommes. Car ils élargissent leurs phylactères, et allongent (leurs)