Cf. Etudes évangéliques
A. Loisy. — Les Évangiles synoptiques, II. 31
nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs, 33. et il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : « Venez, les bénis de mon Père, possédez le royaume qui vous a été préparé depuis la création du monde. 35. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'ai eu besoin d'asile, et vous m'avez recueilli; 36. (j'ai été) nu, et vous m'avez vêtu ; j'ai été malade, et vous m'avez visité ; j'ai été en prison, et vous êtes venus près de moi. »37. Alors les justes lui répondront, disant: « Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avonsnous donné à manger, ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire ?38. Et quand t'avons-nous vu sans asile, et t'avons-nous recueilli, ou nu, et t'avons-nous vêtu? 39. Et quand t'avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus près de toi ? » 40. Et le Roi, répondant, leur dira : « Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous l'avez fait pour un des moindres de mes frères que voici, c'est à moi que vous l'avez fait. » 41. Alors il dira aussi à ceux qui seront à gauche : « Allez-vous en loin de moi, maudits, au feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges. 42. Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; 43. j'ai eu besoin d'asile, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'ai été nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. » 44. Alors ils répondront, eux aussi, disant : «Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim ou soif, ou bien sans asile, ou nu, ou malade, ou en prison, et avons-nous manqué de t'assister ?>> 45. Alors il leur répondra, disant : « Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez manqué de le faire pour un de ces plus petits, c'est à moi-même que vous ne l'avez pas fait. » 46. Et ceux-là s'en iront au supplice éternel, et les justes à la vie éternelle. »
Ce morceau ne fait pas suite aux paraboles qu'on vient de voir. Le rédacteur du premier Evangile a pensé devoir le mettre ici pour compléter son recueil d'instructions concernant la parousie et le grand jugement. Pour l'enchaînement régulier des idées, cette description aurait dû venir plus haut, immédiatement après le passage où il est dit que le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et .que les anges recueilleront les élus des quatre coins du monde1. Ce n'est pas, d'ailleurs, un morceau des deux documents, description apocalyptique, et discours sur la parousie, qui ont été mis à contribution par les rédacteurs des trois Synoptiques, mais une pièce où se trouve développée, au point de vue du jugement dernier la parole du