Cf. J. Weiss, i4E

semblent avoir été déduites de la tradition primitive, touchant le jugement par Pilate, afin de former un tableau en rapport avec les préoccupations théologiques et apologétiques de l'évangéliste.

Il est aisé de comprendre que la tradition apostolique ait été fort incomplètement renseignée sur ce qui s*est passé depuis l'arrestation de Jésus. Les apôtres sont en fuite ; Pierre, après son reniement, ne suit plus que de loin la marche des événements Ce qui s'était passé dans la délibération matinale dessanhédristes, on le sut par leur démarche, quand ils se présentèrent devant Pilate et dénoncèrent Jésus comme prétendant à la qualité de Messie roi des Juifs ; on sut également que l'accusation avait été reçue, qu'elle fut confirmée par Taveu de l'accusé lui-même, qu'elle fut suivie de la condamnation, et que la condamnation fut exécutée ce jour-là , dans les formes prescrites par la loi romaine. Quant à des informations précises touchant le détail des opérations judiciaires, aucun fidèle de Jésus n'était en état de les prendre sur l'heure ; aucun ne songea sans doute à les prendre plus tard ; aucun, d'ailleurs, n'aurait pu interroger les personnes qui avaient pleine connaissance de l'affaire , Gaïphe et ses affidés, Pilate et son entourage. Les données générales de la tradition ne furent précisées par aucune recherche qu'aurait inspirée le souci de l'exactitude historique, mais elles furent interprétées au gré de la foi et selon les besoins de l'apologétique primitive.

Marc, xiv, 55. Cependant les chefs des prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus pour le mettre à mort, et ils n'en trouvaient point. 5ô. Car beaucoup déposaient faussement contre lui, et les témoignages ne s'accordaient pas. 57. Et quelquesuns, s'étant levés, déposèrent faussement contre lui, disant : 58.

« Nous Tavons entendu

Matth. XXVI, 59. Cependant les chefs des prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, afin de le mettre à mort, 60. et ils n'en trouvaient pas, quoique plusieurs faux témoins se présentassent. El à la fin, deux, s'étant présentés, 61. dirent : « Il a dit : « Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours. »

Luc, xxn, t>6. Et quand le jour fut venu, les anciens du peuple, les chefs des prêtres et les scribes s'assemblèrent, et ils le firent comparaître devant leur conseil, 67. disant :

M Si tu es le Christ, dis-le nous. » Et il leur dit : « Si je vous le dis; vous ne le croirez pas, 68. et si je vous interroge, vous ne répondrez pas [et vous ne (me j renverrez pas]. 69. Et dé-

dire : « Je détruirai ce temple fait de main d'homme, et en trois jours j'en bâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d'homme. »> 59. Et en cela même leur témoignage n'était •pas concordant. 60. Et le grand prêtre, se levant au milieu de l'assemblée, interrogea Jésus, disant : « Tu ne réponds rien à ce que ceux-ci déposent contre toi? » 61. Et il se taisait, et il ne répondit rien. Le grand prêtre l'interrogea de nouveau et lui dit : « Es-tu le Christ, le Fils du Béni ? » 62. Et Jésus dit : « Je le suis, et vous verrez le Fils de rhomme assis à la droite de la Puissance, et venant avec les nuées du ciel. » 63. Et le grand

se levant, lui dit : « Tu sormais le Fils de

ne réponds rien à ce Phomme sera assis à la

que ceux-ci déposent droite de la puissance

contre toi ?»63.Çt Jésus de Dieu. » 70. Et tous

se taisait. Et le grandprêtre lui dit : « Je fadjure, parle Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu! 0 64. Jésus lui répondit : « Tu l'as dit.

De plus je vous dis :

Désormais, vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du ciel.» 65. Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, disant :

« Il a blasphémé!

Qu'avons-nous encore besoin de témoins?

Maintenant, vous avez entendu le blasphème!

66. Que vous en semble ? » Et ils répondirent en disant : « Il a

dirent : « Tu es donc le Fils de Dieu? » Et il leur dit : « Vous le dites, je le suis. ))71.Et ils dirent : « Qu'avonsnous encore besoin de témoignage? Nous l'avons entendu nousmêmes de sa bouche. >»

mérité la mort. »

prêtre, déchirant ses habits, dit : « Qu'avons-nous encore besoin de témoins? 64. Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble? » Ettous le condamnèrent comme ayant mérité la mort.

Marc commence donc par dire, comme si c'était la chose la plus naturelle du monde, que les trois classes du sanhédrin, princes des prêtres, scribes et anciens du peuple, s'assemblèrent chez Caïphe, au milieu de la nuit, dès que Jésus lui-même eut été amené chez le grand prêtre. Pourquoi viennent-ils ? Étaient-ils convoqués dès la veille, ou bien les valets du grand prêtre sont-ils allés en grande hâte les prendre dans leurs lits ? Ce sont autant de questions dont Tévangéliste ne s'inquiète pas. Il songea une séance du sanhédrin, et il suppose que cette séance s'est tenue chez le grand prêtre ^ ;