IIOLTZMANN
768 LKS ÉVANGILES SYNOPTIQUES
ol qui y est figuré. Derrière ce fait général il faut supposer quelques faits particuliers analogues à ce que Luc raconte : Jésus a été vu rompant le pain dans la société des disciples. D'autres récits vont Fattester. Qu'un incident de ce genre se soit produit à Emmaiis, non le surlendemain de la passion, mais à une date ultérieure, c'est ce qui importe peu, et ce qui est peu probable, Thistoire d'Emmaiis ayant plutôt chance d'être, en son entier, une transposition de souvenirs relatifs aux apparitions galiléennes.
Luc, XXIV, 36. Et pendant qu'ils racontaient ces choses, il se présenta lui-même au milieu d'eux. 37. Et frappés de stupeur et d'épouvante, ils croyaient voirun esprit. 38. Et il leur dit: « Pourquoi êtes-vous troublés^ et pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs ? 39. Voyez mes mains et mes pieds : c'est moi-même. Touchez-moi et voyez; car un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. » 41. Et comme^ dans leur joie, ils hésitaient encore à croire et restaient étonnés, il leur dit : <t Avez-vous quelque chose à manger ici ? » 42. Et ils lui présentèrent un morceau de poisson rôti ; 43. et l'ayant pris, il le mangea devant eux.
Luc a ramené à Jérusalem les deux disciples d'Emmaûs. Si Ton tient compte des indications chronologiques, ces deux disciples, partis d'Emmaiis quand la nuit était déjà tombée, après six heures du soir, puisqu'on était au mois de mars, ont pu rentrer à Jérusalem vers neuf heures. On leur raconte la vision de Pierre ; ils disent eux-mêmes la leur, si toutefois les deux ne sont pas la même. Pendant que les disciples s'entretiennent de ces faits extraordinaires, Jésus paraît au milieu d'eux. La plupart des témoins ajoutent: « Et il leur dit: Paix à vous*. » Ce passage manque dans un certain nombre d'anciens témoins occidentaux 2, et parait avoir été emprunté à TÉvangile de Jean 3. L'apparition est subite, comme dans le quatrième Evangile : Jésus se montre dans le lieu où les disciples se trouvent réunis, sans que les portes se soient ouvertes pour lui livrer passage. De là viennent Fétonnement et la frayeur des assistants, qui s'imaginent être en présence d'un fan-
1. V. 36. xauTa Ô£ aÙT<ov XaXojvT'ov auTÔ; êott) (D, laxidri) iv [xiaw aÙTcuv [xal Xéyct ajTOÏ;' stcrjvri upiv].