Hébr. ii, 10-18; iv, 14-l.j; v, :;-10, etc

9. Hébr. xiii, 12. 5'.o (à raison de Lév. xvi, 27, cité v. 11) xaî 'I/]aoj;, -.'va àytàar) ô'.à TOJ loio'j aiViaTO; -m Xaov, ï^ro ■:r^i -JXtj; "î-aÔEv. Cf. Mt. xxi, 39; Le. xx, 15 fcommentairei ; Me. xv, 20-22.

10 LES ÉVANGILES SYNOPTIQLES

saint Paul * . L'auteur dit que Jésus est issu de la tribu de Juda ^, mais il n'affirme pas expressément son origine davidique. Il paraît s'inspirer du récit de la dernière cène dans Paul ^, mais on ne saurait affirmer qu'il ait connu Marc ou un autre évangile '.

Le livre des Actes •• atteste l'existence du troisième Evangile, dont il est la suite. Certaines données, indépendantes de l'Évangile et qui doivent provenir des sources que l'auteur avait à sa disposition, ne sont pas sans importance. Il est dit que le témoignage apostolique avait pour objet le ministère de Jésus depuis son baptême jusqu'à son assomption au ciel ", ce qui laisse en dehors les récits de l'enfance ; que Jésus a été fait Christ et Seigneur par la résurrection '^ ; que Judas mourut d'une chute qu'il fit dans le champ dit Akeldama, acheté par lui avec l'argent de son crime ^, tradition différente de celle qu'on trouve dans Matthieu ^ ; que les Juifs, ayant, sans le savoir, accompli les prophéties concernant la mort du Christ, t détachèrent eux^îïlêiîlêâ "^^^"^ ^^ ^^ croix et le mirent dans un tombeau^^, façon de parler qui ne s'accorde pas bien avec ce que racontent les Evangiles touchant Joseph d'Arimathée " ; que les apôtres ont bu et mangé