Stanton, vers 140; Harnack, vers 170; Zahn, avant
30 LES ÉVANGlLliS SVNOPTIQLES
Plusieurs paroles évaiigéliques ont dû être empruntées à Matthieu ou à Luc '. Il pourrait y avoir doute pour quelques-unes, dont le texte s'écarte plus ou moins de nos Evangiles, et qui sont peut-être empruntées à la source ou aux sources apocryphes où Tauteur a certainement puisé. Voici un passage que l'on sait avoir existé dans l'Evangile des Egyptiens - : « Le Seigneur, interrogé par quelqu'un sur le temps où viendrait son règne, dit : Quand deux seront un, et ce qui est dehors comme ce qui est dedans, et le mâle avec la femelle, n'étant ni mâle ni femelle... Quand vous ferez cela, dit-il, le royaume de mon Père viendra. » Ce doit être d'un document analogue, sinon du même, que provient la parole suivante •* : « Le Seigneur dit : « Vous serez comme des agneaux au milieu des loups » ; et Pierre lui répondit : « Qu'arrivera-t-il si les loups dévorent les agneaux? » Jésus dit à Pierre : « Après leur mort, les agneaux n'ont plus à craindre les loups. Ne craignez donc pas ceux qui vous tuent et
1. II Clém. 2, 4. xat iripa oï ypxcpr, Àiyî'., oti où/. rjÀOov /.aXEia'. ot/.aioj;, àÀAà a[xaptwXoj;. Cf. Me. ii, 17; Mt. ix, 13 (Le. v, 32). 3, 2. Xi-^si ôs xat aùio; (Xpiaxoç)' tÔv ôaoXoyTj^avxa [jle èvw::tov toiv àvQpwrwv, ôjjLoXoyrJao) autôv cvojttiov to\> jraTpoç [jlou. Cf. Mt. X, 32 (Le. xn, 8). 4, 2. Xéyst yâp" où 7wà'; ô XÉytov jAOf y.ùo'.i x.ûpu, awGi^'a£Tai, àXX' 6 T.O'.M\i T^v oixaioa'jvr)v. Cf. Mt. vu, 21 (vi, 1). 6, 1. Xiyat oï 6 xjpioç* oùosîç otxétriç oûvarai ôuat xupîoi; SouXeùeiv. èàv ri[xdi ÔsXwasv xaî Oew oouXs-jsiv xal [j.a[jLt.)và, àaûaçopov fjixïv sfJTtv. 2. rt yàp xô oçâXo;, èâv tt; tov xo'tjjlov oXov Xcpô/Jarj, t7)v Ss ({(uyrjv ÇYi!i.iwO^. Cf. Le. XVI, 13 (Mt. vi, 24) ; Mt. xvi, 26 (Me. viii, 36; Le. ix, 25). 9, 11. xal yàp eTjcev ô xùpto?' àSsXçoî [aou oùtoî îtstv ot -otouvTîç xo 6£Xrj!j.a xou :raxpo'; [jlou. Cf. Le. viii, 21 ; Mt. xii, 50 (Me. m, 35). 13, 4. XîyEi ô ôeoç* où /aptç Opitv, eî àyaTiàxe TO'JÇ àya;:(5vxa? utià;, àXXà "/âpiç u[J-tv, et àyajtàxs Toù; Èy^Opoù; xat xoù; [Ataouvxa; 6jx5;. Cf. Le. VI, 32, 35 (Mt. v, 44, 46).
2. II Clém. 12, 2. ÈTCspoiXïiôe'.; yàp aùxo; 6 zûpto; i-d xtvo;, r^ôzs fjÇct aùxoij f^ ^aut- Xsîa, sI^EV oxav s'axa' xà 5ùo i'v, xaî xo s?'» w; xô saw, xal xô àpaev [xexà xrj; 6T]X£taç, où'x£ aoaîv où'xe 6^Xu.... 6. xaCixa ujjliv 7:otoùvxwv, ©Yjaiv, ÈXeùdExat îj ^aaiXeia xou raxpo'; aou. Passage cité par Clément d'Alexandrie comme appartenant à l'Evangile des Égyptiens. Harnack, I, 615, reconstitue le contexte d'après divers passages de Clément : x^ SaXniiAT) 7:uv6avotj.£VT] (cf. Mt. xx, 20), [J-£7 pt xdxe 6âvaxoç îayùaêt, eItisv ô xûpto;* [J-éypt; av u[i.£Îç at yuvaïxs; xîxx£X£. t)X6ov yàp xàxaXuaat xà ïpya zf^i 67)X£ia;. xal t) SaXfiijjLr) ïçr) aùxw" xaXéS; O'Jv £;:o{r]aa [xt] xsxoù'aa ; 6 Si xùptoç Tiii.£Ît{>axo XÉywV Tcàaâv «paye poxfltvYiv, xrjv ù£ -txptav k'youaav u-t) çàyT):. :iuv9avo[i£Vïi; 8a x% SaXwfir,;, ::dx£ yvwaOrjasxat xà 7;£pl wv 7;p£xô, È'çr, ô xùpto;' oxav o-Jv xô xfjç atayùvrjÇ svO'jiJLa TîaxrJ'îrjXE, xal dxav yivïjxàt xà 8ùo É'v, xal xô app£v [jisxà x^; âr^Àcta;, oi'x£ àpp£v 0'JX£ 6fjXu.
3. II Clém. 5, 2. XÉyst yàp 6 xjpto;' ïascjÔE toc àpvia £v [xiato ÀJx'ov (cf. Le. x, 3; Mt. X, 16). 3. à7:ozpi6£lç 0£ ô IIÉxpoç aùxw Xéysf iàv oyv oiaa~apâ?(i)(Jtv ol Xùxot xà àovîa; 4. eTttev 6 'Irjaoij; xw IlÉxpor [jLrj çop£'!a6fi)aav xà àpvi'a xoù; Xùxouç [i.£xà xô à7:oOav£tv aùxà' xal u[x£t; [xr) çop£ta6£ xoù? àTîoxxÉvvovxaç ûpiàç xat [xr,8£v 6[i.tv 8uvajj.£vouç 7îot£Ïv, àXXà ço[3£ta9£ xôv [i£xà xô à;ïoOav£tv G[Aaç '£yovxa Èfouaîav A'jyïjç xal aoi[i.axo; xoy paX£Îv £tî y££vvav 7:upo'ç (cf. Mt. x, 28 ; Le. xii, 4).
après cela ne peuvent plus rien faire ; mais craignez celui qui, après votre mort, a pouvoir sur Tâme et sur le corps pour les jeter au feu de la géhenne. » De même ^ : « Le Seigneur dit : Quand même vous seriez avec moi, réunis dans mon sein, si vous n'accomplissez pas mes préceptes, je vous rejetterai et je vous dirai : Eloignez-vous de moi, je ne sais doù vous êtes, artisans d'iniquité. » De même encore ^ : « Le Seigneur dit dans l'Évangile : Si vous n'observez le petit, qui vous donnera le grand? Car je vous dis que celui (qui est) lîdèle en très petit est fidèle aussi en beaucoup. » L'auteur de ces citations attribue à l'Evangile une autorité ; mais il le prend partout où il le trouve, sans préférence pour tel ou tel éci'it évangélique. On peut regretter que la provenance de cette homélie ne soit pas mieux connue. Les critiques se partagent entre Rome ^ et Gorinthe ^ : pourquoi n'ont-ils pas songé plutôt à Alexandrie "" ?
L'apologiste Aristide **, résumant l'histoire du Christ, « Fils de Dieu descendu du ciel en esprit saint pour prendre chair dans une vierge juive » ^, renvoie son lecteur à l'Evangile qui se prêche depuis quelque temps, et l'invite à le lire ^ ; il attribue aux Juifs la mort de Jésus, parle de la résurrection « après trois jours », et semble faire coïncider l'ascension avec la résurrection ^ ; il renvoie l'empereur aux « livres » des chrétiens '", mais on ne saurait dire de quels livres évangéliques lui-même
i. II Cléni. 4, 5. v.r.c'/ 6 y.joio;' âàv r]T£ [lit^ ktxou auvy|Y[jL£vci'. âv tw y.6X~M iaou zal [atj "O'.fJTï là; ÈvToÀâç [AO'j, à~ci[iiaXto Oaàç xa! âpto 'jjjlîv 'jTJotyîXE à::' èfxou, oux olôa up^aç, -o6hv ËaTS, Èpyâtat àvojjiîaç (cf. Le. xiii, 27 ; Mt. vu, 23; xvin, 20).
2. II Clérn. 8, 5. ÀÉyS'. yàp 6 xupioç èv tw S'jayysÀtw" et to [juxpov oùx £Tir|prj'jaT£, TO aiya -iç U[j.ïv SwaHt ; Âlyto yip Oatv, cÎti 6 ::iaTo; iv ÈXaytaTco xal âv -oXÀ(o -'.aToç iai'.v (cf. Le. XVI, 12, 10). Cf. Irénée, Haer. II, 34. « Et ideo Dominus dicebat ingratis existentibus in eum : Si in modico fidèles non fuistis, quod magnum est quis dabit vobis ? »
3. Harnack attribue cette homélie au pape Soter, qui l'aurait envoyée à Corinthe. Rien dans le document n'appuie sa conjecture. Cf. Stanton, 59-63.