Voir Feine, Jésus Christiis und Paulus

2. Rom. i, 3 (cf. siipr. p. .3, n. 1). Tz^pl tou yîou aÙToS, tou y£vo[jl£vo'j h. a-spijiaToç Aaueto y.7.-k Qir^/.T. (façon de parler qui se retrouve II Tim ii, 8, et qui suppose l'ignorance de la conception virginale; cf. Gal. m, 16, où le Christ est dit aTcépaa d'Abraham), 4. xou ôp'.aôévTo; u'ioj 6=03 âv ojvâajt v.ix-h. T:v£tî[i.a àytwCT'jvYi; èÇ àvaaràTSfoç vExpwv (noter que la l'ésurrection constitue ici le Christ comme « fils», et que cette filiation « en force, selon l'esprit », s'oppose à l'existence « en cliair », qui est une existence en failîlesse).

3. Rom. v, 15. h /âp-Ti TrJ toj ivô; àvôpfoTTOJ 'Iri^oj XpiTTOj. Cf. I (^OR. xv, 21.

4. Cf. RoM. VIII, 3; Gai., iv, 4; Phil. ii, 6-8. 5 I Cor. xv, 45-49.

6. II Tim. i, 10; Tix. i, 4; ii, 13; m, 6 (cf. Col. m, 20). Les Épitres pastorales ont été rédigées sans doute vers l'an 100.

7. Gal. m, 16 [supr. n. 2; cf. Rom. iv, 1). Rom. ix, 5. ('Iapa£tXer-:ai) i'i o)v ô Xpiarô; t6 xaTà aâpxa.