Job, n. 8; xlii, ti

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que sigiiilie l;i leçon commune : > Et toi. Capharnaùm, qui as été élevée jusqu'au ciel, tu descendras •>. ou k tu seras précipitée jusqu'aux enfers ' ». On s'attendrait néanmoins à un reproche direct qui justifie ta condamnation. La leçon des plus anciens manuscrits : « Est-ce que tu seras élevée jusqu'au ciel ? » présente un sens satisfaisant, si on la prend comme un blâme : « Veux-tu donc t'élever jusqu'au ciel ? » toi qui dédaij^nes la présence de celui que le Père a envoyé ? Quel comble d'orgueil et d'incrédulité ! Ces paroles du Sauveur contiennent une réminiscence d'Isaïe '-'.

Le crime de Capharnaùm est plus amplement expliqué dans Matthieu par la comparaison avec Sodome, et le parallélisme de ce développement avec ce quia été dit de Tyr et de Sidon par rapport à Chorazin et Bethsaïde pourrait faire supposer que le premier Évangile suit la source plus fidèlement que Luc. Mais, à y regarder de plus près, on trouve que l'addition fait doublet avec le châtiment prédit il Capliarnaiim : le rédacteur l'aura prise plutôt du contexte où il avait trouvé ce passage •^. L'incohérence que présente la phrase : « Mais je vous dis qu'il sera fait à Sodome un sort plus tolérable qu'à toi », vient de ce que l'évangéliste copie, en l'adaptant insutrisamment à un autre contexte, ce que Jésus a dit de la ville qui ne recevrait pas les apôtres ^. Vous s'adresse aux auditeurs de Jésus, c'est-à-dire aux disciples, par manière d'aftirmation solennelle et directe à des personnes présentes; toi s'adresse à la ville par manière d'apostrophe oratoire. L artifice rédactionnel n'en est pas moins évident ; il est inutile de vouloir le corriger en rapportant vous aux habitants, et toi à la cité, et en supposant une influence du pluriel employé pour t^hora/in et Beth-

1. Mt. 23. zai a'j, Kaœapvaoûfx, [xi, sm: oùpavoj 0'}foOrjari ; (NBCDetc ; mss. plus récents f,... G-J/'oOs-aa ou îrj... G-^wOïi?,) £<o; àoou 1) lit r| devant iw;) y.aTaor|(j7) (BI~), it. etc.; nC. etc. xa-aêtSaaÔrjaT),!. Le. 15. <ii,... •J9f.>0rja7j ; (nBD etc.: \C. etc. fj jij^wOclaa, ... ■/.xTa6i6aa6if]'ar, ixAC, it. etc.; 1^1), xaTaSrîarj). Lai. A" : •> Kt tu, (^afarnaum, ne quomodo in cœlum elata es, usque ad inferos descendas! » Ss. : <> Et toi, Capharnaùm. qui as été élevée au ciel, tu seras abaissée jusqu'à l'enfer. » Se. : « Et toi, Caphainaiini, ne sois jias élevée jusqu'au ciel, mais descends jus- ((u'à l'enfer. >