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tribunaux, et ils vous sauces, ne vous inquié- vous serez fustigés flagelleront clans leurs tez pas de la façon dans les synagogues, synagogues; 18. et vous dont vous vous défen- et vous serez traduits serez conduits devant drez ; 12. car le Saint- devant les gouverneurs des gouverneurs et des Rsprit vous apprendra l'I les rois, à cause de rois à cause de moi. en en cette heure ce quil moi, en lémoignage témoignage pour eux faut dire. » pour eux... ll.Etlors-

et pour les nations. qu'on vous emmènera pour vous

19. Et quand ils vous livreront, livrer, ne vous inquiétez pas de ce ne vous inquiétez pas de la façon que vous direz; mais ce qui vous i^dont vous répondrez) ni de ce que sera donné à cette heure même, ditesvous direz; car il vous sera donné, le; car ce n'est pas vous qui paren ce jour-là, de quoi dire; 20. car lerez, mais le Saint-Esprit. 12. Et ce ne sera pas vous qui parlerez, le frère livrera son frère à la mort, mais TEsprit de votre Père parlera et le père son enfant ; et les enfants en vous. 21. Et le frère livrera le se lèveront contre leurs parents et frère à la mort, et le père l'enfant ; les feront mourir. 13. Et vous et les enfants se lèveront contre serez haïs de tous à cause de mon leurs parents et les feront mourir, nom. Mais celui, qui aura persévéré 22. Et vous serez haïs de tous à cause jusqu'à la lin. celui-là sera sauvé. ») de mon nom; mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin sera sauvé. ».

Le.s mots ; " tenez-vous en garde contre les hommes ' •<. sont la suture par laquelle l'évangéliste rattache cette exhortation au contexte où il l'introduit. « Les hommes » sont « le monde • » qui rejette l'Evangile, et qui comprend Juifs et païens. Ces mauvaises dispositions des hommes sont ce qui réclame des disciples la prudence du serpent. Les Juifs, en effet, traîneront les prédicateurs évangéliques, qui sont d'origine juive, devant leurs propres tribunaux, et ils les flagelleront dans leurs synagogues. On sait, par les Actes '^ et par saint Paul ', que le régime disciplinaire des synagogues admettait la peine du fouet. Mais les disciples connaîtront d'autres juges et d'autres peines. Les dénonciations des Juifs les conduiront devant des « grouverneurs », c'esL-à-dire devant les

1. V. 17. -poalysx; oè otTro twv àvOpfjjTîtov. Cf. vn, 15, en notant que dans ce passage, composé par l'évangéliste (voir supr. pp. 635-637), il est question de

oups et de brebis, comme dans x, 16.