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LA MISSION DES DISCIPLKS 90l

deux catégories, celles des possédés et celles des malades ordinaires. Luc entend les deux sous le terme général de « guérir ». Le second Évangile nous apprend que. pour les maladies communes, les apôtres pratiquaient des onctions d'huile '. Bien que de telles onctions fussent d'un fréquent usage dans la médecine antique, il ne s'agit pas ici dune recette purement médicale, puisque l'on suppose les guérisons miraculeuses. Mais on ne saurait non plus regarder l'huile comme un pur symbole de lu puissance surnaturelle qui se manifestait par l'intervention des apôtres -. car l'huile ne laisse pas d'être un moyen de guérison. Dans ce temps et dans ce milieu, l'idée de la médecine purement naturelle n'existait pas. et l'art de guérir se confondait encore plus ou moins avec la magie, les remèdes étaient des charmes. L'onction dont parle Marc tient à la fois du rite religieux, comme l'exorcisme par lequel on chasse les démons, en tant qu'une vertu divine y est censée attachée, et du remède, en tant qu'on attribue à l'élément même une efficacité réelle pour la guérison \ Otte pratique a beaucoup d'analogie avec le rite chrétien de l'extrême-onction. qui en est plus ou moins directement dérivé '*. Luc a mieux aimé signaler seulement les miracles, sans rien dire du moyen employé pour les accomplir.

Marc, vi. 30. Et les apôtres se Luc, ix, 10. Et étant reveiuis, les

rassemblèrent auprès de Jésus, et apôtres lui racontèrent tout ce qu'ils lui rendirent compte de tout ce avaient fait.

qu'ils avaient fait et enseiij-né. 3L Et il leur dit : \'enez \ous-niémes à lécarl, en lieu désert, et reposez-vous un peu. > Car il y avait beaucoup dallants et venants, et ils n'avaient pas même le temps de manj^^er.

L endroit où les apôtres viennent rejoindre le Sauveur doit être (".apharnaùm ou un point de la côte peu éloigné de cette ville '. Les

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