‹ Les évêques et archeveques de ParisChapitre 44 sur 100 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

Fou éventé, fou humoriste, Fou caut, fou pantagruéliste, Fou léger, fou escarbillat.

Fou indiscret, fou sans éclat, Fou sur la terre, fou sur l'onde.

Fou en l'air, fou par tout le monde.

Fou couché, fou assis, fou debout.

Fou çà, fou là, fou partout.

Quoi qu'il en soit des compagnies de fous et des lettres patentes qui en sont la conséquence, la fête des fols n'avait point au xii'' siècle de ces allures chevalereuses et poétiques, aussi doit-il être tenu compte à Eudes de SuUj d'avoir combattu une orgie dont il parvint à changer le caractère et le théâtre, s'il ne réussit pas à la détruire entièrement.

En effet , à partir de cette époque , les Ibus du V janvier allèrent élire leur évéque ailleurs qu'à Notre-Dame.

Tout en défendant son église contre les invasions d'en bas, l' évéque devait soustraire son autorité aux empiétements d'en haut.

Le cardinal-légat est un jour invité à dîner par les chanoines de Sainte-Geneviève ; il y arrive à onze heures, heure à laquelle on dînait à cette époque, suivi de l'évêque de Paris qu'il avait invité à l'accompagner.

Grande rumeur dans le cloître.

L'évoque de Paris a-t-il droit de venir ainsi prendre

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repas chez les chanoines sans y avoir été prié par eux ? Evidemment non.

On ne peut cependant refuser l'entrée au cardinal Octavien. Le doyen est consulté, et après avoir parlementé avec le légat, qui assure de ses intentions de pure honnêteté en invitant l'évêque, les deux prélats sont introduits.

Mais à la fin du repas, un clerc approche de la table un scriptionale et prend sur le pupitre un parchemin juridique qu'il venait de rédiger par ordre du Chapitre.

" L'amitié seule, est-il dit dans cette pièce, a porté le légat à inviter l'évêque de Paris à venir passer quelques moments dans sa compagnie, mais les précautions ont été prises aussi sagement qu'on le peut pour maintenir le droit des chanoines. r>

Le cardinal et l'évêque signèrent, la difficulté naissante s'apaisa.

Les Chapitres étaient à l'évêque ce que les grands vassaux de ce temps étaient au roi. Ils juraient la fidélité à condition, et l'obéissance sous garantie de leurs libertés.

Or, on sait que les libertés de ce temps-là n'entendaient pas raillerie....

o'iV.c

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