LA GÉNISSE, LA CHÈVRE ET LA BREBIS, EX SOCIÉTÉ AVEC LE LYON. (I

Le leoun prist un veel ; si dit à ses compaignons : « Amoi apentle tierz partie par raison de seignurie. L'autre partie a inoy apent par ceo qe jeo le pris. Ore covient entre nous combatre pur la tierce partie. — Nenyl, » font les autres, chievere e poleyne, « le vostre seit entierment, sanz nul départir».

Ce n'est là qu'une bien maigre esquisse de la fable de La Fontaine, mais l'atïabulation en est très curieuse :

Auxint est de plusours eirs, quant sont fetz executours lour piere, e ont pur compaignons deus simplez hommez de la ville. « Espleitoms », fet-il « del testament, e donoms a chescun ceo qe a lui apent.

— A moy apent » fet le eyr « la tierce partie par ley de terre ; l'autre partie a noz enfauntz ; la tierz, qe apent al aime, nous covient tenir pur plee econtek.

— Veir, » font les simplez gentz, «vostre seit entierment : de plee savoms poy ou nient ».

(Nicole Bozon, Contes moralises, 156, A. T.)