ÉDITIONS ALLEMANDES
Gomme de toutes celles qui ont paru en Europe dans les dernières années du xv* siècle, la traduction allemande a été publiée la première, c'est des éditions qui en ont été imprimées que je vais d abord m'occuper.
1* Édition de Gunther Zainer. — De toutes les éditions purement allemandes la plus ancienne paraît être celle qui, selon Hain (i), fut publiée par Gûnther Zainer, imprimeur à Augsbourg et sans doute proche parent de son confrère d'Ulm. Ce dernier lui avait vraisemblablement communiqué un exemplaire de sa fameuse édition du Romulus ordinaire ; il n'est donc pas étonnant qu'il ait été le premier à réimprimer la traduction allemande qu'elle contenait.
La réimpression de Gûnther Zainer forme un volume in-fol. de 167 feuillets de 36 lignes à la page, sans lieu, date, ni nom d'imprimeur, et avec les mômes gravures sur bois que l'édition originale.
Les 167 feuillets se composent de 34 feuillets non numérotés, consacrés à la vie d'Ésope, de 119 feuillets numérotés, occupés par les diverses collections de fables, et de 14 feuillets non numérotés, remplis par la table générale des matières et l'histoire de Sigismonde (2).
Voici au surplus l'analyse de leur contenu :
Fol. la. — Page blanche.
Fol. 16. — Gravure sur bois représentant Ésope en pied.
Fol. 2 a. — HiE HEPT sien an das buch vnd leben des hoch
BBRU- I HEREN FABELTICHTERS ES0PI AUSS KRIECUISCHER ZU6EN IN |
latein gemacht. Auch etlich ander fabel als Auiani l AUCn DOLl-
GAMI AdELFONSI. VnD ETLICQER SCHIMPFRE- I DEN POGIJ. AuCd DIE HISTORI SiGISMUNDB DER TOGHTER | DES FÎÎRSTEN TaNGREDI VÔ SaLER-
NIA. VN DES lUNGLiNGS | GwiSTARDi (sic) ([ Zum evsien die vorrede. | - {D)as leben des hochberùmten fabeUi'\chters Esopi, aus^ kriechis cher zun- \ gen in latin, durch Bimiciû gema- \ chet, an dé hochwûrdigé vatter her- \ ren anthonîû des titels sancti Criso- \ goni priestern
(1) Repertorium bibliographicunif tome I, p. 37, n« 331, col. 1.
(2) Hain, Repertorium bibliographicunif tome I, p. 37, n^ 334, col. 2.
Cardinaln. vît fwrbz \ rfj selb leben esopi mit seynen fabeln \ die eiwa jRomulus von athenis seinem sun riberir\no aus^ kriechischer zungê in laiein gebracht. hat ge- \ sendet. vfl mer etlich der fabel Auiani. auch doligami \ Adelfonsy. vnd schimpfreden pogij vn anderer. yeg- \ liche mit iré titel ob vertzeichnet, au^ latin, von do- \ dore Beinrico Steinhôwel, etc.
Ce texte peut se traduire ainsi : « Ici commence le livre et la vie du très célèbre fabuliste Ésope^ traduits du grec en latin. De plus, quelques autres fables d*Avianus et de Doligame Alphonse, et quelques facéties du Pogge. En outre, Thistoire de Sigismonde, 011e du prince Tancrède de Saleme, et du jeune Gwiscard.
« Tout d*abord la préface.
« La vie du très renommé fabuliste Ésope, traduite du grec en latin, par Rimicius pour le très révérend père, monseigneur Anthoine du titre de Saint-Chrysogone, prêtre cardinal ; en outre la vie même d*Ësope avec ses fables que Homulus a envoyées d'Athènes à son fils Tiberinus, traduites du grec en latin ; de plus quelques fables d*Avianus, de Doligame Alphonse, et joyeusetés du Pogge et d'autres, chacune avec son titre, traduites du latin par le docteur Henri Steinhôwel, etc. »
Fol. 34 a, ligne 13. — La vie d'Ësope se termine par ces mots : tod auch vergan.
Puis on lit cette phrase finale : Finis desy leben Esopi, c'est-kdire : « Fin de la vie d'Ësope. »
Fol. 35 a, portant le n* i. — Dos Register des^ ersten buchs deg^ hochberûmpté \ faheltichters vnnd meysters Esopi, Zwn ersten die \ vorred, etc. En français : « La table du premier livre du très célèbre fabuliste et maître Ësope. Tout d'abord la préface, etc. »
Fol. 35 b. — Die votred Romuli philosophi in rfj buch Esopi^ ( etc. Ce qui veut dire : « La préface de Romulus sur le livre d'Êsope, etc. »
Fol. 80 a, portant le n« xlvi. — Bie endet sich dos vierd buch des hochberûmten \ fabeltichters vnd meisters esopi. Vnd hebent sich \ an die mitlauffenden alten fabeln die man zu sch- \ reibet Esopo. Phrase, dont voici le sens : « Ici finit le IV^ livre du très illustre fabuliste et maître Ësope et commencent les anciennes fables courantes que Ton attribue à Ësope. »
Fol. 101 b, portant le n® Ixvij. — Bie haben ein ende die mitlauf-^
fende alten \ fabeln die man czuschreybet Esopo, Lisez : « Ici finissent les vieilles fables que Ton attribue àËsope. »
Fol. 102 a, portant le n* Ixviij. — Hie vahend an die neuwen geteutschten fabeln von Rimicio die auch czugeschriben tvefdent Esopo I mit irem Register, Autrement dit : « Ici commencent les nouvelles fables mises en allemand d'après Rimicius, qui sont attribuées aussi à Ësope, avec leur table. »
Fol. iii a, portant le n* Ixxvij. — Eyn ende habenl die fabeln Esopi. die von dé hoch-\gelerten maister Rimicio neulich ausf^ kriechischer \ zungen i latein gebracht welche fabeln von romU'\lo in seinen vier bûcher nit iverden begriff^en | J[ Hie [vahent an die fabeln Auiani mit iré Register. \ etc. Ce qui peut s'interpréter ainsi : « Ici finissent les fables d'Ësope mises récemment du grec en latin par le savant mattre Rimicius, lesquelles ne sont pas comprises dans les quatre livres de Romulus. Ici commencent les fables d'Avianus avec leur table. »
Fol. 126 b, portant le n» Ixxxxij. — Hie habend eyn ende die fabeln Auiani, C'est-à dire : « Ici finissent les fables d'Avianus. »
Fol. 127 a, portant le n* Ixxxxiij. — Hie endent sich die fabeln Auiani vnnd vahet \ an dos Register seyner fabeln (rectius : der gesammelten Fabeln)» Littéralement : « Ici finissent les fables d'Avianus et commence la table de ses fables (et plus exactement : des fables réunies]. »
Fol. 153 6, portant le n* cxix. Là se terminent les diverses collections de fables.
Fol. 154 a à 158 ô. — />} {Das) Register ûber die gemeinen punc^ (en materi dis^ bûr.hlinSf ou : « Table synoptique des points communs que présentent les matières de ce livre. »
Fol. 159 a. — Hystoria sigismunde : der tochter des fûrsten tan- \ credi von salemia vnd des iûnglings givisgardi. En d'autres termes : « Histoire de Sigismonde, fille du prince de Tancrède de Saleme, et du jeune Guiscard. »
Tel est le contenu du volume, dont les matières se terminent, sans souscription, à la ligne 23 du feuillet 167 a.
Pour ceux qui voudront faire plus ample connaissance avec cette édition, j'ajoute que j'en ai trouvé, sous la cote X. E. 28, un exemplaire conservé dans la bibliothèque impériale de Vienne.
2» Éditions de Sorg. — Antoine Sorg, qui, presque aussitôt
après Tapparition de Tédition d*Ulin, en avait réimprimé le texte latin, procéda de même à Tégard de la traduction allemande. En négociant judicieux, il dédoubla l'édition originale, dent les deux textes ne pouvaient convenir au même public, et il parait qu'en ce qui concerne le texte allemand son idée eut un plein succès; car il le réimprima plusieurs fois.
Ces réimpressions ne portent ni date, ni nom d'imprimeur, et, quoique très vraisemblablement elles émanent de lui, elles ne peuvent cependant lui être incontestablement attribuées ; une seule, étant accompagnée de son nom, ne peut, quant à son origine, être l'objet d'aucun doute.
A. Édition sans date [Hain 332). — L'édition, décrite par Hain sous le n"* 332, forme un volume in-folio de 158 feuillets, dont 34 non numérotés, 119 numérotés à la suite, et enfin 5 non numérotés.
En voici le contenu :
Fol. 1 6. — Portrait d'Ésope occupant toute la page.
Fol. 2 a. — YiTA Esopi fabulatoris clarissimi e greco latina per
I RlHICIUM FACTA AD REUERËDISSIMUM PATREM DOMINÙ | AMTHONIUM
TiTULi SANCTi Gbrisogoni prespiteruh (sic) Cardinalem. I A la suite de ce titre on lit : Das leben des hochàerûmten fabelti- \ chiers Esopi, aus^ kriechischer zun-lgen in latein. durch Rimicium ge^lmachet. an den hochwûrdigen va- \ ter herren Anthonium des titels | etc. Ce qu'on peut traduire ainsi : « La vie du très illustre fabuliste Ésope mise du grec en latin par Rimicius pour le très révérend père monseigneur Antoine du titre de Saint-Chrysogone, etc. »
Fol. 34 6, ligne 9. — Wasmit sôUichem todauch vergan | f[ finis des^ leben Esopi. — C'est-à-dire : « ... qui a fini par une mort heureuse. — Fin de la vie d'Ësope. »
Fol. 35 a à 158. — Collections de fables imprimées avec les mêmes caractères que ceux de la précédente édition. Elles ne sont pas suivies de l'histoire de Sigismonde.
B. Édition sans date {Hain 333). — L'édition, décrite par Hain sous le n° 333, forme un volume in-folio de 170 feuillets numérotés en partie et ornés de gravures sur bois.
En voici l'analyse :
Fol. i b. — Portrait d'Ësope remplissant la page entière.
Fol. 2 a k 37 6. — Vie d'Ésope, dont la fin est marquée par cette
phrase : Hie hat ein ende dos leben Esopi, phrase qui veut dire : « Ici finit la vie d'Ésope. »
Fol. 38 (1) a à 87 (50) b, — Traduction allemande des quatre livres de Romulus.
Fol. 87 (50) a. — die mitlauffenden alten fabeln, ou « vieilles fables courantes », qui se terminent au folio 109 (72) b.
Fol. 110 (73) a. — Hye vahent and die newen geteutschten falblen (sic) von Rimicio^ etc. En français : « Ici commencent les nouvelles fables mises en allemand d'après Rimicius. »
Fol. iiO (83). — vahent an die fabeln Auiani^ etc., ce qui signifie : c( Ici commencent les fables d'Avianus. »
Fol. 137 (100). — Gesamlet fabeln^ ou i< 'Fables complètes ».
Fol. 165 (128) a. — Hyenach volget da'^ Registei* ûber die^gemeiné puncten der materi dis^ bûchlins. En d'autres termes : « Ici commence la table synoptique des points communs dans la matière du livre. »
Cette table se termine au folio 170 a.
G. Édition sans date [Bain 334). — L'édition sans date, décrite par Hain sous le n® 334, forme un volume in-fol. de 115 feuillets, qui a de 43 à 44 lignes à la page, qui est imprimé en caractères gothiques et qui est agrémenté de gravures sur bois.
Voici le détail de son contenu :
Fol. la. — Page blanche.
Fol. lé. — Portrait d'Ésope aussi grand que la page.
Fol. Sa. — Hye hept sich an das buch vnd leben des fabeltigh-
TERS. ESOPI AUSS | KRIECQISCIIER ZUNGEN IN LATIN GEMACHT. AUCH ETLIH (sic) ANDER FABEL ALS. ÂUIA | NI. DOLIGANI. ÀDELFONSI. VND ETLI-
CHER SCHIHPFREDEN. PoGii. Autrement dit : « Ici commencent le livre et la vie du fabuliste Ésope mise du grec en latin, puis quelques autres fables telles que d'Avianus, de Doligane, d'Alphonse, et quelques facéties du Pogge. »
Fol. 24 a. — Finis des leben, Esop\ c'est-à-dire : « Fin de la vie d*Ésope. »
Fol. 24 6. — Das, Register des ersten buchs des hochberûmpten fahel' I tichters vnnd meysters, Esopj zum ersten. Ce qui peut se lire ainsi : « Table du premier livre du célèbre fabuliste et maître Ésope ; tout 'd'abord... »
Fol. 25 a. — Dye vorred. Romuli philosophi in das buch. Esopi.
Soit : (c La Préface du philosophe Romulus pour le livre d*Ésope. » A la suite de cette préface viennent les 4 livres de Romulus.
Fol. 60 a. — Hie endet sich dos vird buch rfj hochberûmté fabeliichiej's vn meysters \ esopi vn hebêl sich an diemit lauffendé alté fabeln die ma zu schribet esopo. Lisez : « Ici finit le quatrième Livre du célèbre fabuliste et maître Ésope, et commencent les vieilles fables courantes qu'on lui attribue. »
Fol. 74 a, portant la signature i. iiiî. — Hie endet sich die alten mit lauffendé fabeln die ma zuschreibet. esopo \ Vfi vahend an die neuw geteutschten fabln (sic) von, Rimitio die auch | zugeschriben werdent. Esopo, Mit \irem register. Traduction : « Ici finissent les vieilles fables courantes que Ton attribue à Ésope, et commencent les nouvelles fables mises en allemand d'après Rimitius, que Ton' attribue aussi k Ësope, avec leur table. »
Fol. 81 a. — Eyn ende habent die fabeln, Esopi, die vonde^ hochgelerten meister \ Hmicio neulich atis^ kriescher zûgen in latein gebrach welche fabeln von \ romulo in seine^ vier bûcher nit werden begriffen Vnvahét an die fa \ belen, Aniani mit irem register. Observation correspondant à celle-ci : « Fin des fables d'Ësope mises récemment du grec en latin par le savant maître Rimicius, lesquelles ne sont pas comprises par Romulus dans ses quatre livres, et commencement des fables d*Avianus avec leur table. »
Fol. 93 a, — Hie endet sich die fabeln Auiani, vnnd vahet an dos register in \ die gesamelt fabeln. Ce qui équivaut à ces mots : « Fin des fables d'Avianus, et commencement de la table pour les fables réunies. »
Fol. ill b, — Hyenach' vahet an das Register ûber dye gemeynen puncten | der materien rfwj bûchlins^. Ce qui signifie : « Ici commence la table des points communs dans la matière du livre. »
Fol. 112 a à 115 a. — La table qui remplit ces feuillets n'est terminée par aucune mention finale.
D. Édition de 1483. — L'édition de 1483 forme un volume infolio composé de 169 feuillets, imprimé en caractères gothiques et orné de gravures sur bois. Comme elle est plus connue que les précédentes, je m'abstiens de l'analyser. D'ailleurs elle renferme les mêmes collections de fables, qui occupent les 154 premiers feuillets, et ne se distingue des autres éditions de Sorg que par l'histoire de Sigismonde qui s'étend du feuillet 155 au feuillet 169 et dernier.
A la fin on lit ces mots. — Esopus der hochbeiimpt fabeliichter mit etltchen zugelegten fabeln, Rimicii vnd Aviani, vnd der histori Sigismunde der tochter des fûrsten iancrediy etc. Ce qui veut dire : « Esope le célèbre fabuliste avec addition de quelques fables de Rimicius et d'Avianus et Thistoire de Sigismonde, fille du prince Tancrède, etc.
Plus bas se trouve cette dernière indication qui détermine le lieu, la date et le nom de l'imprimeur : Gedruckt vnd vollendet m der hochwirdigen vnnd kayserlichen stat Augspurg von Anthonio Sorg am montag nach Agathe do man zalt fiach Cristi geburt MCCCC vnd in dem Lxxxiii Jar. Ce qui signifie : a Imprimé et terminé dans la très glorieuse et impériale ville d'Augsbourg par Antoine Sorg, le lundi après Sainte-Agatbe , M.CGCC.LXXXIII de la naissance du Christ. »
Hain signale l'édition de 1483 (i), mais n'en donne guère l'analyse, et je suis obligé de renvoyer ceux qui voudront en prendre connaissance aux deux exemplaires que j'en ai rencontrés, l'un dans la bibliothèque privée du roi de Wurtemberg, h Stuttgart, l'autre dans la bibliothèque publique de Linz, sous la cote D. iv. 9, relié avec un exemplaire de l'édition latine du Romulus de Sorg décrite par Hain sous le n* 326.
3* Éditions de Schobsser. — Aux éditions d'Antoine Sorg ont succédé celles d'un autre imprimeur d'Augsbourg, Jean Schobsser, qui fut peut-être son successeur.
A. Édition de 1485. — Jean Schobsser réimprima, en 1485, la traduction de Steinhôwel. Comme les précédentes, sa réimpression fut faite dans le format in-folio et illustrée de gravures sur bois.
Elle se termine par ces mots : Esopus der hochberûmbt fabeldichter mit ettlichen czugelegten fabeln Rimicii vnnd Auiani endet sich hie. Gedruckt vnd vollendet in der kaiser lichen stat Augspurg von Johanne Schobsser am mitwoch vor Jacobinach cristi gepurd M,CCCC. vnd im Lxxxv. tare (2). Ce qui peut se traduire ainsi : « Ésope le très illustre fabuliste, avec addition de quelques fables de Rimicius et d'Avianus, se termine ici. Imprimé et achevé dans la ville impériale d'Augsbourg par Jean Schobsser, le mercredi avant la
(1) Hain, Repertùrium bibliographicuniy tome I, p. 38, n* 335.
(2) Hain, Repertorium bibliographicum, tome I, p. 38, n* 336.
fête de Saint-Jacques, en Tan M.GCGG.LXXXV après la naissance du Christ. »
B. Édition de 1487. — Gomme la réimpression précédente, celle de 1487 forme un volume in-folio, illustré de gravures sur bois. 11 porte cette souscription flnale : Gedrur.kt vnd volenndet in der kaiser lichen slat Augspurg von Johanne Schobsser an mitwochen vor Vrbani des heiligen babst Nach Cristi gepurd M,CCCC .Lxxxuij (l). En français : « Imprimé et terminé dans la ville impériale d'Augsbourg par Jean Schobsser, le mercredi avant la fête du saint pape Urbain, en Tan M.GCCC.LXXXVII après la naissance du Christ. »
4* Editions de Schônsperger, — Après les réimpressions d'Antoine Sorg et de Jean Schobsser vinrent celles de Hannsen Schônsperger, qui paratt avoir rivalisé d'ardeur avec eux, ou, tout au moins, avoir suivi leurs traditions. Trois fois, en 1491, en 1496 et en 1498, il réimprima la traduction de Steinhôwel dans le formai in-folio.
A. Édition de 1491 (2). — La réimpression de 1491 forme un volume composé de 151 feuillets, imprimé en caractères gothiques, disposé en pages de 34 à 36 lignes et illustré de gravures sur bois. Des 151 feuillets les 31 premiers sont dépourvus de numéros, les 113 suivants sont numérotés, et les 7 derniers ne le sont pas.
Voici l'analyse du volume :
Fol. la. — Il est consacré au titre de l'ouvrage ainsi conçu :
DaS BUCa DES HOCHBE-|rEMTEN (sic) FABELTICUTERS E- | SOPI MIT SEI-
NEN FiGUREN. Mots qul signifient : « Le livre du célèbre fabuliste Ésope avec ses figures. »
Fol. 16. — Grand portrait d'Ésope.
Fol. 2a, portant la signature a. ij : Hte vahet an die vorrebe in
DAS BUCH I DES HOCHBEREMTEN FABELTICHTERS ESOPI. Traduction I « Icî
commence la préface du livre du très célèbre fabuliste Ésope. »
Fol. 32a, portant la signature e.iiij et le n^ 1. Aux lignes 11 et 12 on lit : /lie hat ein ende das lesen (sic) esopi. \ ([ Die vorrede Ro^ muli philosophi in das buch Esopi. Mots dont voici le sens : « Ici finit la vie d'Ésope. — La préface de Romulus le philosophe pour le livre d'Ésope »
(i) Hain, Reperlorium bibUograpkicum, tome I, p. 33, n^ 337 (2) Hain, Reperlorium bibliographicumy tome I, p. 38, n* 333.
Fol. 144 a, portant la signature v.iiij et le n<» cxiij : Hienach volget dos Begister, C'est-à-dire : « Ici commence la table. »
Fol. 144a à 151 &. —Table, à la fin de laquelle on lit : Hye endet sich Esopus der hochberûmbt fabeltichter : mit \ etilichen zu gelegté fabeln : Bimicii vnd Aniani : Gedru- \ ckel un volendet in der keyserlichen reychstat Augspurg \ von Hannsen Schônsperger am montag nach sant Fe-lUczen iag : Nach Cristi geburd. M.CCCC, hcxxxL Traduisez : « Ici finit Ësope le célèbre fabuliste avec quelques fables ajoutées de Rimicius et d'Avianus. Imprimé et terminé dans la ville impériale d*Augsbourg par Hannsen Scbônsperger le lundi après Sainte-Félicité, en Tan du Christ M.GGCC.Lxxxxi. » ,
B. Édition de 1496 (1). — L'édition de 1496, qui forme, comme la précédente, un volume in-fol. imprimé en caractères gothiques et illustré de gravures sur bois, est une réimpression que je crois pouvoir attribuer à Hannsen Schônsperger, et qui au moins a élé exécutée à Augsbourg, ainsi qu'il résulte de ces mots : Qedruckt zu Augspurg.
Qa. Édition (fel498 (2). — En 1498, Hannsen Schônsperger exécuta une troisième et dernière réimpression, formant encore un vol. in-fol. illustré de gravures sur bois.
Le lieu, la date et le nom de l'imprimeur y sont nettemeiit indiqués par cette mention finale : Esopus der hochberûhmbt fabel fichier mit ettlichen zugelegten fabeln Birhic'à und Aviani endet sich hie, Gedruckt vnd volendet in der keyserlichen stat Augspurg von Hannssen Schônsperger an Dornstag nach sant Bartholome. Nach Ctnsti gepurt M.CCCC, vnd Lxxxxviij, Lisez : « Ésope le très célèbre fabuliste avec quelques fables ajoutées de Rimicius et d'Avianus finit ici. Imprimé et achevé dans la ville impériale d'Augsbourg par Hannsen Schônsperger, le jeudi après Saint-Barthélémy, en l'an du Christ M.CCGC.XCVUI. »
5* Édition de Jean Prûss de 1508. — La traduction allemande de l'œuvre de S. Brant, publiée par Jean Pniss, forme un vol. in-fol. Elle est précédée de la traduction allemande due à Steinhôwel.
Le volume présente deux séries de signatures, la première de a à #, la seconde de a à /. Il se divise en deux parties.
(i) Hain, Repertorium bihliographicum^ tome I, p. 39, n« 339. (2) Hain, Repertorium bibliographicum, tome I, p. 39, n* 340.
La première partie se compose de il4 feuillets, dont les six premiers ne portent pas de numéros. Les 108 numérotés qui suivent, contiennent rœuvre de Steinhôwel.
Les feuillets non numérotés contiennent ce qui suit :
Fol. la. — Titre ainsi conçu : In disem Bcch ist des ersten
TBILS : DAS LEBEN UND FABEL ESO- j PI AuiANI : DOLIGANI l AdELFONSI : MIT SCHYMPFREDË POGIJ. DbS ANDERN | TEILS USZfiGB SCHÔNER FABELN UN EX- I EMPELEN DOCTORIS S. BrANT : ALLES MIT SYNEN FIGUREN UN | Rb- GISTERN.
Au-dessous de ce titre est une gravure sur bois représentant trois personnages.
Fol. ib. — Le verso du feuillet i est rempli par une gravure qui occupe toute la page et qui représente la Vierge et TEnfant- Jésus avec les mots Sancta Maria.
Fol. 2a. — Commencement de la première table des matières, établie d'après leur nature.
Fol. 5 a. — Commencement de la seconde table, divisée comme Touvrage en deux parties.
Voici le contenu des feuillets numérotés :
Fol. la à 236. — Vie d'É&ope.
Fol. 24a à 58 a. — Fables do Romulus.
Fol. 58 a à 716. — Fables appelées fabuhs extravagantes.
Fol. 716 à 78a. — Fables appelées novae.
Fol. 786 à 896. — Fables d'Avianus.
Fol. 90a h 1086. — Fables appelées collectœ. Elles sont au nombre de vingt-quatre.
A la fin on lit : Hie nach folget der ander teil : Schôner \ vnd liepli" cher fabeln; hyspilen : \ vnd historien : von doctore Sebastiano brand: zu I underwyszung gut- \ ter sitten : Zelamë \ geordnet.
La deuxième partie du volume se compose de ^8 feuillets portant les numéros 111 à 178. Il semble au premier abord en résulter qu'il a dû exister, à Torigine, deux feuillets portant les numéros 109 et 110. Mais, autant que j'ai pu en juger par le seul exemplaire que j'aie eu sous les yeux, ils n'ont jamais existé; ce qui me le fait croire, c'est que je n'ai aperçu aucune lacune dans les signatures.
Les feuillets 111 a à 178a contiennent la traduction de l'œuvre de Brant suivie de cette souscription : Ein ende beyder teyl di$i bûchs^ : Getruckt zum Thiergarten \ durch Joannem Prûs} burgem zu
Siras^burg : In \ dem Augstmonat des. M.CCCCC. vnd \ achtsten jares \ . Il existe à la bibliothèque royale de La Haye un exemplaire de cette édition.
6* Édition de Jean Fabre, — Si, au xvi* siècle, le texte latin du Romulus ordinaire cessa d'être réimprimé, il n'en fut pas de même de la traduction allemande. Elle fut Tobjet de quelques réimpressions et la bibliothèque publique d'Ulm abrite de Tune d'elles un exemplaire acquis à la vente des livres d'un descendant des Besserer.
Le volume, qui est un in-4'' de petit format, se divise en deux parties, l'une renfermant le texte allemand des fables contenues dans Tédition d'Ulm, l'autre, la traduction allemande de l'addition de Sébastien Brant.
La fin de l'une et le commencement de l'autre s'annoncent par un double avis, dont voici la traduction littérale : « Ici finissent les fables réunies. — Ici suit une deuxième partie de fables belles et agréables, d'exemples et d'histoires du D' Sébastien Brant, pour l'enseignement des bonnes mœurs, coordonnés ensemble. »
Une préface indique ensuite que Brant a écrit son ouvrage pour l'instruction de son fils Onophrius.
Les fables de Brant suivent cette préface, et sur un feuillet final on lit, toujours en allemand, ce dernier avis : « Imprimé à Fribourg en Brisgau par Jean Fabre de Jûlich, en l'année^iâdi, au mois de février. »
?• Éditions de Graff. — Graff, qui fut peut-être, à Fribourg en Brisgau, le successeur de Jean Fabre, y réimprima deux fois, dans le format in-4^ la traduction allemande de Steinhôwel, suivie de la traduction allemande des fables latines publiées par Sébastien Brant.
A. Édition de 1545. — Il existe, au British Muséum sous la cote 12 305. e. 15 et à la Bibliothèque Bodléienne sous la cote A. III. art., des exemplaires de la première édition de Grafl', imprimée dans le format in-4^ en 1545. Le volume, numéroté non par page, mais par feuillet, comprend CLXxiiii feuillets chiflrés, précédés de douze autres non chiffrés contenant le frontispice, un préambule et le liegister.
Voici le frontispice : Esopus Leben | vnd fabeln, mit sampt den
FABELN ANIANI, | AdELFONSI, | VND ETL1CUEN SGHIMPFFREDEN POGGU. DaRSU AUSSZtoE SCHÔNER | FABELN VND EXEMPELN DOCTORS SEBASTIAN
hnAJur^alles klûrlichmit \ schônenfigurenvndregistern aussgesirlchen.
Au-dessous de ce titre est le portrait en pied d'Ësope qui occupe les deux tiers de la page.
Au verso du feuillet glxxiiii on lit : Zu Friburg \ im Brissgaw, I Durch Stephanum JUelechum Graff^ \ jm Jar M.D.XLV.
B. Edition de 1555. — Je passe à la seconde des deux éditions sorties des presses de Graff.
J*en ai trouvé à Londres, dans la Bibliothèque du British Muséum sous la cote 637. F. 40 et dans celle du South Kensington Muséum, deux exemplaires qui me permettent d'en donner le signalement.
Les douze premières pages comprennent d*abord le titre, ensuite les deux préfaces allemandes attribuant la traduction à Steinhôwel, enfin la table des matières.
Viennent ensuite 175 feuillets paginés, qui contiennent la vie d'Ésope et les diverses collections de fables.
Sur la première page du volume se trouve le titre ainsi conçu : Esopus Lebun und Fabeln : mit sampt den Fabeln Aniani : Adel-
FONSI UND ETLICHEN SCHIMPFPREDEM POGII. DaBZU USSZÛGE SGUÔNëR
Fabeln un Exempeln Doctors S. Brant... mit schônen figuren, etc. Ce titre, placé au bas de la page, est surmonté d'une gravure sur bois, qui représente Ésope en pied et dans un angle de laquelle on lit : 1531. Mais il n'en est pas moins vrai que le volume a bien été imprimé en 1555, ainsi qu'il résulte de cet avis final : Gedruckt zu Friburg im Brisgaw \ Durch Stephann Graff' \ Im Jar M, D, L V, Le texte est illustré de petites gravures sur bois beaucoup moins grossières que celles du siècle précédent,
8* Edition de Francfort. — Sous la même date de 4555, une autre édition de la traduction allemande a été publiée à Francfort. Le British Muséum en possède un exemplaire sous la cote iS305. aaa, 23.
9* Éditions de Nicolas Bassée, — Nicolas Bassée, à Francfortsur-le-Mein, en 1572, en 1586 et en 1589, a imprimé trois fois la traduction allemande des fables contenues dans Tédition de Steinhôwel et de celles ajoutées par Sébastien Brant.
A. Edition de 1572. — La première édition de Bassée consisjLe dans un volume in-S*" de 313 feuillets imprimés. En v<Nci l'analyse :
Fol. 1. — Frontispiioe.
Fol. 2 a à 6 a. — Préface de Steinhôwel : Vorrede anden Christlichen Léser.
Fol. 6 é à 55 a. — Dos leben jEsopi. — Ende des} Lebens Esopi.
Fol. 55 b, — Die Vorrede Romuli phy- \ losophi, in dos Buch \ Esopi,
Fol. 56 a à 71 é. — Dos Erste Buch | Esopi. — Ende des^ Ersten Buchs Esopi.
Fol. 71 6 à 85 6. — Dos ander Buch des^ hoch-\berûmpten Fabeliich' \ ters Esopi. — Ende des} andern Buchs Esopi. — Dos dritte Buch des} hoch-\berùhmpten Fabeltich-] ters Esopi.
Fol. 100 b. — Ende des} dritten Buchs \ yEsopi. — Bie hebt sich an das Vierdt \ Buch des} hochberûhmpten \ Fabeltichters Esopi.
Fol. 112 a. — Ende des} Vierdten Buch ^sopi. — Folgen etliche alte zugethane Fabeln die \ man zuschreibet Esopo.
Fol. 112 b. — Bie Erste Fabel von dem Maul.
Fol. 143 b. — H te enden sich die Alten Fabeln die \ man zuschreibet Esopo, und fahend an \ die newe gedichtet Fabeln^ von \ Rimitio, Esopo auch zu \ geschriben.
Fol. 144 a. — Die Erste Fabel von dem Adler.
Fol. 153 a. — End der Fabeln Esopi von Bimi'\tio aus} dem griechischen ins latein gebracht \ und werden von Romulo innseinen \ vier Bûcheren nicht \ begriffen.
Fol. 153 *. — Die Erste Fabel Aniani (sic).
Fol. 171 a. — Ende der Fabeln Aniani, — Die Erste Fabel Adelfonsi. Puis viennent 24 fables terminées an fol. 203 b par cette souscription : Ende der Gesamleten Fabeln.
Fol. 203 b. — Folget der Ander Theyl, Schôner \ und lieblicher Fabeln^ Beyspilen, und histo-\nen von doctore Sebastiano Brand \ zu underweisung guttersitten \ zusammen geordnet.
Fol. 305 *. — Amen.
Fol. 306 a. — Ein iiâters in dem Wildbad von einer schônen \ Jungfrawen, Doctor Johan Reuchlin \ von Pfortzheim auffgeben \ im^ jar 1497.
Fol. 307 a. — Begistei' dièses Bûchlein, an wel'\chem Blat ein j'ede zu finden sey.
Fol. 313 b. — Ende. — Getruckt zu Frankfurt am Meyn \ in dem /foseneck bey Niclas Bassee. \ 1572.
La bibliothèque publique de Versailles possède, sous la cote E 717 d, un exemplaire de cette édition.
TOMC I. 26
B. Édition de 1586. — J*ai trouvé à la bibliothèque publique de Nancy, sous la cote NN i, un exemplaire de l'édition de 1586. C'est un volume in-12 de 400 pages, imprimé en caractères gothiques.
Le titre qui se trouve en tète du frontispice est ainsi conçu : Esopus Teutsch, I Das ist : Das gantze Le-|ben und fabeln Esopi mit|
SAMPT DEN FABELN AVIANI, AdELFONSI, | VUND ETLICHEN ScHTMPFFREDEN POGU, DARZU I AuFZUGE SGHÔNER FABELN UND TrEMPELN DoCTORS SbBA-|
STiAN Brand, etc. Le centre de la page est occupé par une gravure sur bois qui représente Ësope assis et tenant de la main droite un oiseau et de la main gauche une jambe de mammifère. Au-dessous on lit : Gedruckl zu Frank furt am Mayn \ M. D. LXXXVI,
Voici le contenu du volume :
Pages 4 à 64. — Vie d'Ésope.
Pages 65 à 151. — Fables de Romulus.
Pages 152 à 194. — Dix-sept fables, dites Alte fabeln.
Pages 194 à 205. — Dix-sept fables, dites Neuwe fabeln.
Pages 206 à 320. — Fables de Sébastien Brant.
Pages 321 à 347. — Fables d'Avianus.
Pages 348 à 390. — Vingt-trois fables, dites Gesamleie fabeln.
Pages 391 et suivantes. — Table des matières.
Au bas du recto du dernier feuillet on lit : Gedruckt zu Franck furt am Mayn \ durch Nicolaum Bassœum \ im lahr \ M, D, LXXXVI,
G. Édition de 1589. — L'édition de 1589, dont je ne connais aucun exemplaire, m*a été révélée par la Biblioiheca librorum germanicorum, publiée en 1611 par Georges Brand in Freyhût,
10° Edition de 1648. — En 1648, les traductions allemandes des fables publiées par Steinhôwel et S. Brant furent éditées à Erfurt dans le format in-12. Comme dans l'édition de Bassée de 1586, les fables de Brant sont placées dans celle d'Erfurt entre les dix-sept issues de la traduction latine de Ranutio d'Arezzo et les vingt-sept d'Avianus. Il existe à la bibliothèque publique de Linz un exemplaire de cette édition sous la cote L. II. 155.
11° Édition sans lieu ni date, — Je dois citer ici une édition de la traduction allemande de Steinhôwel, sans lieu ni date, qui, d'après le catalogue général de la bibliothèque du British Muséum, aurait été imprimée à Nuremberg, en 1650, dans le format iii-8*, avec gravures sur bois. Voici dans quels termes elle est signalée par ce catalogue : Erneuester Esopus : Das ist :■ Das gantze Leben
und Fabeln Esopi, so' ihme pflegen zugeeignet Wei^den aus Laiein von.,. H. SteinhôweL.. geteutschet. Neue Fabeln, gedicht durch Rimitium, tvelche Esopo auch zugeschrieben Werden.
12® Edition de 1676. — Les éditions allemandes d'Erfurt et de Nuremberg ne furent pas les seules imprimées au xvn" siècle. Il en fut publié, à Bâle, en 1676, une autre formant un volume in-8** de 452 pages chiffrées, précédées de quatre feuillets et suivies de * six autres non paginés. Ces six derniers sont affectés à la table. Le frontispice est ainsi conçu : Der gantze Lghr un Sinreichk Fabeldichter Esopus : Das ist, Das gantze Leben tinnd Fabeln Esopi : Sarht einem Anhang der Fabeln Aniani, Adelfonsi, un etlicher Schimpff'Reden Pogït : Auch Ausszûgen, schôner Fabeln und Exempeln D. Sébastian Brands, Ailes mit schOnen Figuren zu besserer Einbildemg : in Druc.k gegeben. Au-dessous est une gravure qui représente Ésope revenant du marché, et au bas de la page le lieu et la date sont indiqués en ces termes : Zu Basel, Anno 1676.
Il existe un exemplaire de cette édition au British Muséum sous la cote 12304. b. 14.
13® Éditions plus récentes. — Aux éditions qui précèdent il faut ajouter les suivantes qui figurent au catalogue de la Bibliothèque du British Muséum, savoir : celle de 1679 (Ulm), sous là cote 12305. a. 3; celle de 1700 (Magdebourg), sous la cote 12305. b. 9; celle de 1717 (Coburg), sous la cote 11517. aa. 7 (4); celle de 1730 (Hambourg), sous la cote li>305. b. 25 et celle de 1800 (Hambourg) sous la cote 12305. b. 36.
14<» Édition de 1838. — La dernière édition allemande qui me reste à signaler est celle que j'ai aperçue dans la Bibliothèque publique de Grsetz. Elle a été imprimée à Stuttgart en 1838.
