CHAPITRE LXXVIIL

Les farfadets nous font parfois, contracter de mauvais v\ces. Bohémiens et farfadets sont trompeurs , médians et suborneurs.

« * Un Monsieur de très-bonne famille, en entendant cette désignation, sous l'acception que donnent les vertus mondes , et non les préjugés de la vanité , avait une habitude très-malheureuse ; on ne pou vai t Tin vi ter à aucune table sur laquelle se trouvaient des pièces d'argenterie., qu'il ne lui prît envie de les mettre dans sa poche. Sa famille ayant reconnu que ce n était pas là un vice dé «œur, puisque le domestique trouvait toujours ces objets dans les poches de Son maître , lorsque le soir il quittait ses habits , prit la précaution de prévenir toutes les personnes à qui de pareilles soustractions étaientfaites ,. qi Telle rendrait les effet» qui 'auraient disparu pan la mauvaise habitude du maniaque 1 » " '

, Le domestique , toutes les- fois que son maître allait dîner ou passer la journée en société, se garnissait les poches de, eouverte d'argent , . de montres; de tabatières > etc; > *fi& dt retatplacer

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sur-le-champ cp que l'ensorcelé aurait pris par ,déâœuvremenUjl avait quelquefois le soin de placer un des couverts qu'il avait apportés , k rendroit que devait occuper son maître, afin que les domestiques de la maison ne s'aperçussent pas de la soustraction, qui a'étak que V effet :d'un malétice- Car il est bon que l'on sache que ce malheureux delà ut provenait d'un -sort -que ce Monsieur avait reçu d'un Bohémien, qu'il avait cap&uhé stir ^ hoùxm aventure # iet qui lui avait &it #e ]q\i présent. / , Il estdonç y tf i,qne: le£ JBohémiens sont renommés poui 1 s $ftu#$ sfottes Ïd4 conjuration 8dt4t ,qu'un hwnête homme paraît a. lêurcyepx , ils ;s'çmpre#^nt ,dteccQttrir , et ne quittent leur jproie qu'ans» en woir obtenav e* qu'ils désir rent^y^iT**^ ^9t la Erance, pu on ne trouve jpa$ i^auwvp >d£ Bohémiens ; . maps il yen a péamnoii^ &ciQWe >ftnr assez , grand nombre. > / ïl nîestq^ue tropaivéré qu'ils ©ptifait des «Hèvçs jtà&Mbfti$df ddlsjBorcelterie et {lui sortilège, jet quç ce 3qntsu^nt0ut los femmes qui sont l*s plu? tepi^b les ,socciè^6qu»e rodait j a niais vues ; elles courent fes campagnes , les griwitl es routes, s WotepMWr portes .des maisoqs , forcent 4es habit^Ds à Jqui? ïdoaàer un asile, se rendent .auprès des tyopegeups débita ipwfo k<*it «*▼<**• 4u*e *# W>dUig^àw4 #tmo Jes^ quittent que

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lorsqu'elles skmt contentés d'avoir trouvé quel* ques victiincs ou d ? avoir gagné la confiance des hommes qu'ils ont promis d'amener à Belzébuth, leur maître, pour les faire pactiser avec le diable et agréger à la société internalico - diabolique. Le physique des Bohémiennes est affreux, elles Qpt le corps presque nu; leur coiffure n'est qu'un petit mauvais chapeau rond , noir, qui ne leur couvre pas la moitié de la tête* et qui laisse voir leurs cheveux gras, épars sur leurs épaules/ que la maigreur a rendîmes plus que décharnées; leurs yeux sont grands/ noirs et hâves; leurs bras ,■ desséchés et noirci» , ressemblent à ceux de Tune des trois Parques, tet plus particulièrement aux griffes de celle qui tranche le fil de la destinée desmfcriek; leurs pieds, nus et allongés^ semblent appartenir 4 un corps de singe, et \wxè langage rappelle il e coassement au corïtéau. r . On ne s'etonoçra pas qu'avec un tel physi^u» ces femmes ou monstres appartieno«»t plutôt ï» l'autorité infernale qu'à -la puissance divine ; elles sont les principaux acolytes des fatffadetsJ En faisant leur portrait, -je 'me sfute itajagibé que je faisais celui de ines enaeitais. ïl î: e$t¥rai que les farfadets , dans leurs travaux , ; doiverti étreenoore pilus laids que les Bohémiens 1 et te* Bohémiennes. ; > ,,.* , < ,./*

Lesforf*dete, ^ d»i*ltettBS'car«vaûe5i né d(^ttf

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avoir rien d'humain : ce, n'est que lorsqu'il leur est permis de reprendre leurs allures humaines; qu'ils appartiennent momentanément à l'humanité *

Ce sont les farfadets qui sont les directeurs de* Bohémiens et des Bohémiennes. Il faut que ceux-ci leur obéissent et les servent dans tou? leurs projets.

J'ai appris avec bien du plaisir que mademoiselle Lenormand , qui se rendait en Bohême pour faire des élèves, avait été arrêtée en passant dans la Belgique». Les Belg'es, qui sont bons chrétiens , ne plaisantent pas avec les disciples du diable. On a beau les menacer de la vengeance de Satan > qu'ils n'en font pas moins leur devoir. Qu'ils s'en pénètrent bien , et ils garderont long-* ternes dans leurs cachots cette fameuse sibylle, qui se fait appeler Lenormand , et qu'on ne connaît dans le monde farfadéen que sous le titre de la grande et fameuse* bohémienne.

Yoilà ce qui s'appelle être juste : c'est d'être inexorable pour tous les hommes et femmes qui font pacte avec le«iémon.

Mademoiselle Lenormand ne m'a jamais rien fait de mal , et pourtant je la hais comme je hais la Mançot, la Jeanneton La Valette, la Vandeval et toutes les nécromanciennes qui tn'ont persécuté. D'où peut provenir ma haine ?

'3$7 Elle fut enfantée parmi on indignation contre tous 0eux qui font profession de la magie.

Pourquoi suis-je courroucé contre eux? Poufquoi ne puis-je enteiuipe prononcer lé nom dtf sibylle, de devin, desbrcier, de farfadet , de bohémien ,* de bohémienne, «ans éprouver un malaise qui glace mes sens? c'est parce que les sibylles , les devins*, les sorciers, les farfadets,les bohémiensy les^bohétaiennes, sont lesxiis-*; ciples du grand-rwattre des enEérs , et que «tte qualité seule doit suffire: pour prouver qu'ils •ont médians, troupeurs efcsubbrheura;i » » ï>