CHAPITRE XCV

Trait de Jeanne (TArc, qui vient à V appui du Jarfadérisme.

Il n'est pas d'homme tant soit peu instruit , qui ne sache que chaque peuple a eu tour-àtour ses faiblesses ; c'est aux mœurs du temps ou ils vivent que nous devons les attribuer ;

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c'est encore aux moeurs à qui aotm devons nos pénchans et noshàbitudes % et sous ce rapport, ce qu'iïy a de plu$ fâcheux , c'est' de nous voir influencer très-^soutent par ceux qui nous gou- 1 vernent, ou qui sont susceptibles, par leur rang et leurs dignités , de tfobs serWrd'etfempleSdu de modèles;; L'histoire de torts les temps nôuà fournit des traits qui proiivè^t qtt%èdFeux sqnt les peuplesqui ont eu, comrtie les Français, de$ rûis amis de la religion sainte. J

L'histoire de France fourmille d'exemples superbes. Je rappellerai celui de notre Jeanne ffAfrtt'Ç&ïy'patun effet de la toute-puissance divine , se trouva inspirée par une ' apparition céfesftey et parvint à couvrir de gloire sa patrie et' àonPWiî l Pdur'ptix de ses exploits ne reçutelle ^iafe ' lé ' ; châtiment qu'on aurait infligé' au plis Vil'drt'&tOt'telff?- N'est-ce pas la sofdellerièV la màgié*/ qui Tant sacrifiée par Jalbusie ? QuëlS hbmmes avait-elle conduits h la victoire ? x Quels hommes l'ont fait périr ? Der quel côté 'étfcil l'aveuglement , l'erreur, le fanatisme? Ah Isatis' doute il était hien plutôtdu côté de 1 ceuiqtii font le mal que dé celui duoTi croitMaui ; sentiteen s religieux et à t<J&fc ce qfce l'espftï'dû bien peut nous révéler. Ainsi, jiëur iibusfelfë une idée de l'empire des farfodets, îl;fettt teri^ïite^à des temps très-reculés?,

II, a6

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4o* e$ voir les 1 enj^siis do Jeanne d'Arc entretenir à leur suûe des magiciens, des sorciers % dont ils consultaient le savoir pour fin tirer avantage centre l'héroïne qui les avait vaincus.

Je $ais que quelques farfadets ont cherché 4 fciçfir avantage 4e to^t ce qu'il y a 4e swpïe- &?&£ ùm$ l'histoire de Jeanne d'Arc pour ridicul»«r sette vierge,* Mai* les sarcasmes et les plaisanterie? dft méchaas ne doivent servir qu'à faire ressortir davantage les vertus des étrest privilégiés du Pieu qu'ils attaquent.

Et moi attff i ^ je parlais 4e Jea$n$ d'Arc de- YAijMt up de ef^iï|cri4«le^qiUsp pl^isen^. vouloir l#i çpfôver le titrç l^e plus beau qu<ç puisse <*ii>bi- ^ipnqer upe jeuç# pqifôwne $# t $$xe; adorable.. Çfl«^e^, me di$*ûMe péchant* Jetnpa d'Arc , qui '^ait in£pîré$ par la diyinitét nVt-elle pas p^vaÂaerfr la puissance du cj4niQ i&fernaU Pourq^Qi ^-sest^Jlfl pqs^pjUStraiUau jucher qui Ta 4^vo^ç? Lft r^Qû eu est toute simple: Dieu, levait, choisie pour être l'appui ds son roi et de sq patrie y il l'avait distinguée parmi les autres W8»*!fWfi-qtfeUfl #ait la^plus; vertueuse P^ri^i typtes cetiffif qi|i pq$pédaiejtf Aes vertus li«£0$stf>n divine q^elk av^t r$ppli? devait lui prçç^rer m?e fl&Qmpp»$£^fr»ielIe., £i Dieu n'a pas.vwdu qnVV*W!ftfftpta l#sg-t$jiip$ sur la tei?r.e, c«ftt rçnil KbtJWttkiïVW* «près *es>

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4°3 exploits, de venir au ciel jouir die sa présence. Qu'aurait-elle fait sur la terre, après qu'elle eût illustréson pays? Elle aurait continué d'être persécutée, comme je le suis, par la race de$ farfadets qui se mirent réellement en opposition

avec elle

Il est donc constant pour tous ceux qui ont lu l'histoire de Jeanne d'Arc , que les farfadets ont été ses ennemis comme, ils sont les miens. Puisse le Jléau de ces misérables être récompensé un jour comme le fut l'héroïne d'Orléans !