CHAPITRE CIII

Les Farfadets tfaïqourdhui Sont , qiidtid Us ïé veulent r , mvtsibkê | iU s'introduisent âahs lé corps des humains.

Les ressources dés farfadets sont bien grfffldes, puisqu'ils ottt pottf eux le pouvoir de FitfviSîbilité , et Qu'ils' peuvent nous tourmenter sans qu'on 1* voie* « à plus forte raison sàtis

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qu'on paisse les saisir. C'est désespérant pouf }es infortunés qui souffrent; on doit donc considérer le mal farfadéen comme un mal moral . jce qui est bien plus dangereux qu'un mal physique, dont on peut connaître la cause pour le guérir» On dit vulgairement que le diable est partout ; cela veut dire que tous les lieux de la terre lui sont favorables pour exercer les fiialéfices qu'il nous prépare et qu'il nous envoie.

Il se glisse sous telle forme qu'il lui' plaît, contrefait le personnage qu'il veut , et se fait passer pour honnête. Ce qui explique sans doute ce proverbe vulgaire : Que rien ne ressemble plus à un honnête homme qu'un coquin.

Le démon, par exemple, s'introduisit dans le corps d'une mendiante, qui était constamment à la porte d'une Eglise : les dessetvans, qui la guettaient , s'aperçurent de ce qu'elle éprouvait, et obtinrent de leur chef la permission de l'exorciser. Ceci attira un concours prodigieux de monde qui se rendit à l'Eglise. Pendant les prières de l'exorcisme le diable se mit à chanter un hymne en l'honneur de la Vierge Marie. Les moines , de leur côté , pour satisfaire les désirs des fidèles , se mirent à chanter des hymnes en faux bourdon. Quand les chants eurent cessé, on interrogea la pauvre possédée , qui fit de telles contorsions ? qu'on fut obligé de lui tenir les*

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4*7 pieds, de crainte qu'elle ne se renversât par ferre.

Ces agitations prouvèrent que les malins esprits l'abandonnaient. Il en sortit plusieurs de son corps ; ce qui fit l'éloge du prélat qui dirigeait l'Eglise du lieu , et en même temps celui de la virginité de Marie, mère de Dieu. Par suite de cet exorpisme la pauvresse consentit h reconnaître , comme chose admirable ., les reliques des Saints inriocens. La puissance et le règne de Satan étaient paraisses , par cela seul qu'on s'était servi du balaide la pénitence pour nettoyer le corps de la possédée.

Les hérétiques furent confondus par une cure* aussi merveilleuse'; les hommages les jplus flatteurs furent rendus au digne ecclésiastique qui eut la gloire de proposer ejt d'opérer ce changement, en rendant h Dieu une âme dont le malin esprit voulait; s'emparer ; les farfadets s'étaient échappés de son corps comme on voit sortir d'une ruche un essaim d'abeilles.

Les Saints virent cette fuite avec tant de plaisir, qu'ils descendirent sur terre , dit-on j pour détruire l'influence des- farfadets et en délivrer la société, qu'ils souillaient chaque jotir par leurs bassesses et leurs crimes ; mais la puissance du mal conserva encore une portion de son empire ; Belzébuth , trop irrité du

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triomphe du saint prélat^voulutétrangler l'exorciste ; mais heureusement que son crédit était diminué, et qu'il n'eut que la bpnte. d'avoir tenté ce nouveau crime , et le temps de se sauver avec ses infâmes acolytes , qui depuis n'ont pas cessé de pulluler et d'empoisonner la terre de leur présence invisible ; car ce n'est que par les tourmens qu'ils procurent aux mal* heureux contre lesquels ils travaillent* que l'on peut reconnaître leur ouvrage.

Ils étaient , il y a quelque temps , en si grand nombre, qu'ils s'introduisirent dans un cou-* vent' de religieuses qui devinrent toutes possédées du démon , si bien qu'il fallut un mandement de l'archevêque pour faire exorciser ces infortunées* »

L'exorcisme produisit tout son effet. Quel bonheur pour la supérieure du couvent de voir ses brebis, égarées pour un instant, rentrer toutes dans le sentier delà vertu par les remèdes salutaires de notre sainte religion !

Op peut donc argumenter de là que rien n'est si utile, si persuasif, que laparoje de Dieu ; que quiconque s'écarte de laroule qu'ilnousa tracée , et qui nous a été enseignée par ses apôtres , est indigne de vivre et devrait être à jamais rejeté de la société , à moins qu'il n'avouât ses fai- 'lilesses aux pieds des &ii*ts autels * et qu'il

n'obtînt la rémission de ses péchés. Il jouirait ensuite de l'inappréciable avantage d'être compté au nombre des enfans de. l'Eglise , qui , comme Dieu , nous adopte dans son sein > aux conditions de remplir les devoirs qu'elle nous a imposés sous les peines prescrites par les divines lois qui sont expliquées par cette seule maxime : Hors V Eglise point de salut.

Mais faisons trêve un instant à toutes les citations qui n'ont pas de rapporta mo\> fléau des farfadets 9 pour m'occuper encore de ce qui m'est personnel.

Je vais parler d'un jeune farfadet que j'ai catéchisé, et qui m'# révélé bien des atrocités que je ne connaissais pas encore. Quelques-uns de ses aveux sont contradictoires avec ce que f ai déjà dit dans mon ouvrage; mais je n'en dois pas moins les mettre sous les yeux de mes lecteurs ; ils jugeront , comme je l'ai fait moimême , des points qu'il faut écarter de ses révélations. Peut-être que dans le moment qu'il me faisait ses confidences * il était encore poussé par le diable pour me tromper et me donner le change sur mes opérations ; mais je, ne suis pas aussi confiant qu'on .pourrait le croire , j'écoute ce que chacun dit , et j'en fais ensuite mon profit. Il dit que farfadets ne volent pas*

On ne me trompe pas au point de me faire

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croire ce qui est incroyable. Je sais qu'on voûtait me faire trouver en coïitrâdictiôn avec moi-même ; c'est le désir de mes enneftiis. Mais ils n'y parviendront pas,

Mon ouvrage aura bien quelquefois l'air d\m ouvrage fait , comme on dit proverbialement ', à bâton roinpu; mais il n'en sera pas pour cela moins utile: il n'est composé que pour nuïtè aux ftrfodets , et je leur Suis préjudiciable toutes les fois que je déroule quelques-uns de leur$ forfaits*

Or., que le jeune farfadet dont je vais parler; fût encore le disciple de Satan, quand il m'a fait ses révélations ; ou qu'il fut réellement repentant , il ne m*en a pas moins parlé de sa sofciétét J'ai recueilli tout ce qu'il m'enta dit ,' et je ne dois pas en faire un mystère aux personnes qui s'intéressent à moi.

Tairne mieux croire qu'il était de bonne foi lorsqu'il s'est présenté devant moi , que de lui supposer de mauvaises intentions. S'il était dans ce dernier .cas, il deviendrait, en grandissant, ùri bien misérable coquin. Vous âllezren juger, mefr chers lecteurs ', en commentant le chapitre qui va suivre celui que je termine ici sans autre préambule.

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" CHAPITRE CI V, v

F obtiens des révélations d 'un jeune Farfbdtt K

J'ai dévoilé aux souverains de la terre 3 j'ai dévoilé ayx malheureux habitais de ce monde soumis aux fureurs des farfadets v j'ai dévoilé aux femmes, aux filles ,, les dangers auxquels nous sommes exposés ; j'ai fait mon devoir , j'ai rempli la t£che d'un bcjn- chrétien ,'j'ai déchiré, le voile <jui cachait au* yeux des humains l«s crimes de nos ennemis communs. . .

J'ai préparé la chute d'un empire usurpé su*} les droits de la divinité ; j'ai diminué l'influence de Satan, de Bel^éhuth et de toute la troupe infernale ; je ne crains plus rien maintenant * jq me dévoue même , s'il le faut , à tQusJes* genres de tourmena, puisqu'ils sont le gage du honheur dont je dois jouir clans le. ciel; mai* le taïueau des soi^ffrancçs que j'ai endurées ne suffit pas pour en donner la, preuve aux incré-. dules, il m'a fallu chercher ailleurs de quoi les convaincre, il m'a fallu aller $u- devant du chrétien q^py voudrait opposer à mespreuves ; fai donc eu reeçurs à des. moyens qui ferme-

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ron( la bouche aux plus incrédules j . jîaî conjuré les efforts de mes ennemis , j'ai ramené dans le chemin de la vertu une jeune créature qu'éfe avait déjà entraînée jusqu'au bord du précipice ; j'ai arrêté ses pas au moment qu'elle était sur le point d'y tomber. Hélas ! jeune infortuné^ tu as sans dou^ aperçu, à l'aide du Dieu qui veille sur lia destinée , que l'appât de l'or ne doit pas neus éloigner du chemin de la vertu ! On t'a enlevé cette maudite pièce de trente sols avec laquelle on avait déjà réussi à te séduire ; bénis ton Créateur de m 'avoir amené auprès de toi , tu ne brûleras pins dans les» flammes de l'enfer: tu seras obligé de'travalller pour vivre; mais du moins le pain que tu mangeras ne sera pas la nourriture du crime.

Tu pourras te présenter repentant devant celui qui t'a donné la vie ; il te pardonnera un moment d'erreur., ©est lui qui t*a ramené dans le chemin du salut j c'est par sa volonté que je me sois présenté à toi , je n'ai été que son fidèle mandataire , je veux que tu reconnaisses sa toute-puissance. Il a été assez bon que de 'Vouloir te détourner de la route que des parens trop ambitieux t'avaient tracée.

Réjouis-toi, nous verrons ensemble celui qui a créé le ciel et la terre ! il a vottHÉ|teot - être que tu fusses le régénérateur de ta famille, il

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t'est réservé de la faire revenir dans la voie de l'honneur, elle s'éloignera du tourbillon qui allait l'entraîner avec toi. Rien n'égale mon allégresse ; venez , monstres , renouveler auprès de moi toutes vos horreurs > je ne crains plus rien maintenant : je connais tous vos secrets, j'en ai reçu la clef de la bouche de l'innocence; elle vous a divulgué» elle vous a montrés tels que vous êtes. Tremblez l le remords ne peut plus vous atteindre , celui avec lequel vous j|pez fait pacte convoite déjà vos âmes pécheresses, ellçs vont éprouver bientôt les tourmens auxquels vous serez condamnés. Pinel , Moreau , Prieur, Chai* , vous êtes connus ; les bijoux dont vous vous parez maintenant se métamorphoseront bientôt en insectes: ils voua dévoreront/ votre corps ne redeviendra pas invulnérable , vous devez servir de pâture à des animaux carnassiers, vous devez être, réduits au néant , vos Ames seules conserveront le souffle «jui doit leur conserver la sensibilité nécessaire aux tourmens' affreux auxquels vous êtes irrévocablement condamnés; et comment vous pardonnerait-on ? Ecoutes l'innocence qui vous . a dévoilés ! écoutez cet enfant que vous avez trop tôt initié dans vos exécrables mystères! Je ne rappellerai pas ici toutes les demandes que je lui ai faites pour l'engager à parler ^ je vaia

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transcrire seulement toutes les révélations qu'il ma faites. Tremblez ï tremblez î votre imprudence vous a trahis, tant il est vrai que Dieu pe%t permettre un instant le triomphe ducrime pour montrer ensuite la vertu avec tous ses charmes.

Cette digression était nécessaire avant de tracer ici en lettres de sang tout ce que cet enfant m'en a dit en présence de témoins. Il va parler, pardonnez-lui d'être en contradiction avec moi.

«Les farfadets ont recours à un bouc pofc pouvoir monter dans lés nues. Ce bouc ,. tendu par le moyen d*un soufflet infernal , a un tel mérite, qu'il peut élever ceux qui sautent dessua jtfsqu'à dix mille toises de haut ; c'est à son aide que la troupe infernale s'élève jusqu'aux nues , quelquefois même jusqu'à la lune; mais en ce cas les monstres doivent se métamorphoser en ânes, en tigres , en lçups ; en puces et en poux ; ils JnontentTalors sur un manche à balai, qui leur Sert de soutien , et\jui est Un talisman qui les met à l'abri des attaques des humains. Ce manche à balai en apparence , est une barre de soufre qui ne peut s'enflammer que par le feu électrique ; voilà pourqtiôi ils s'élèvent au- "dessus de la région du tonnerre. C'est par leur influence que se forme dans les nuages la grêle qui dévaste nos Técol tes. Pour parvenir à faire

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gronder la foudre et à congeler Féau qui se?

forme en grêle , Satan leur tient au-dessus des» , nuages un laboratoire , composé de machines électriques et de tous les instrumens de physique qui sont nécessaires à leurs opérations^* tous ces instrumens ont été trempés dans la grande chaudière infernale ., et ne «peuvent se dessouder que Iprsqu on a prononcé à cent re* prises différentes le mot Alahin-Kan. Les éclairs qu'on aperçoit sont les bluettes électriques qui sortent de la machine suspendue dans les airs,, qui est attachée à une barre de fer si énorme que les Cyclopes y ont travaillé troi* cents ans. C'est lorsqu'on monte un peu trop la machine 9 qu'on voit se former les tempête^ qui occasionnent les naufrages sur mer. Tous les vaisseaux dont le capitaine n'a pas dit en s'embarquant un mot mystique > sont exposés à faire naufrage. Pour préserver les marchandises d'être englouties danstles eaux , le grdtt* Belzébuth des mers veut qu'avant de mettre à la voile l'armateur lui fasse un cadeau.

•Lorsquejes farfadets terrestres, dont M. Mo-, reau est le généralissime , veulent tourmenter leurs victimes dans leurs appartemens, leur âme quitte leur corps. Pour pouvoir opérer cette» séparation, le grand Lewakin , qu'ils regardent v comme leur grand-prêtre, fait une invocation

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&u maître dé Y enfer. Celte invocation est ainsi conçue: « Grand-maître du pays d'en-bas, permets que nos âmes abandonnent nos corps momentanément ; c'est pour ta plus grande gloire, qjest pour aller faire endurer des tourmens affreux à touseeux qui ne renient passe livrer à tar toute-puissance infernale. » C'est alors que leur corps devient inanimé, et est invulnérable. Si quelque honnête homme le découvrait dans- ce moment , il lui serait impossible de pouvoir arrêter la magie; on le poignarderait , qu'il n'en sortirait pas de sang ; on lui tirerait un coup de pistolet, que la bail? s'arrêterait dans la première peau et ne pourrait jamais s'introduire dans son corps.

» Un farfadet qui se laisse condamner à mort pour un crime qu'il commet sur la terre , subit réellement sa peine; l'instrument du bourreau opère sur lui comme sur les autres crimi- Mfr. La raison en est, que le chef suprême de la cohorte de Belzébuth a décidé que celui qui était assez maladroit pour se laisser découvrir , lorsqu'il commet un crime, n'est pas digne d'être farfadet , parce que le faiiadérisme dénote l'adresse , la subtilité , l'art de féerie, ou, çn un mot , tout ce qui constitue l'homme qui s'est séparé de ses semblables pour faire un pacte wec les démons.

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»Les fer&detsqui ont été fe*pti$é& doivent > avant leur admission dans la cohorte , renoncer

l'effet de feau purifiante ; ils doivent Consentir, lorsqu'on les enterre dans la terre sainte, à être, la nuit même après leur enterrement > •enlevés du cimetière par leur compagnie n° 3, qui est dénommée, compagnie dés cûrnàÈSierf.

»On ne doit pas trouver étonnant que les dis* ciples de Belzébuth s'introduisent dans les maisons , lorsque les portés et les fenêtres en sont fermées : par le pouvoir concédé au grand Belphégor, ils peuvent entrer par les pores des murailles > à plus forte raison par* les trous des serrures et les crevasses des portes et fenêtres? leurs corps s'allongeât comme si On les passait h un laminoir dont le trou serait imperceptible* S'ils ne volent pas tout ce qu'il y a dans les armoires, c'est que le vol leur est défendu.

La pièce "magique leuh suffit pour se procurer tout ce dent ils peuvent avoir besoin. Ceiut qui, parmi eui , est convaincu de vol » est rayé des contrôles. Cependant nous pourrions *>n$ enrichir , si nous le voulions , puisque nous «voqs le pouvoir de tout ouvrir, cadenas , servîtes , etc. Sa pièce magique lui est enlevée , il est condamné à monrir de fièvre lente. Tou» ceux qui raeureft^ de cette maladie n'ont pas* comme on le croît , la poitrine attaquée , c'est

par suite de la condamnation dû tribunal infernal qu'ils s'éteignent. * *

» Lorsque, les disciples du maître dé l'enfer se métamorphosent des toutes manières , c'est pour pouvoir se . servir, de tous les moyens de terreur. Une puce peut siffler comme une chauve-souris , un pou peut mordre en hurlant comme un loup* Se métamorphoseraient-ils en éléphans, qu'ils sont toujours invisibles et aussi légers qu'un zéphir ; il ne leur est permis de faire un peu de bruit que lorsque ceux qu'ils persécutent sont sur le .point de s'endormir ; par ce moyen ils ont toujours là satisfaction de , voir souffrir leurs victimes.. Leurs droits divisibilité et de légèreté leur ont été concédés par le grand Lemahin , qui a lui-même fait un pacte avec Atropos , qu'ils regardent comme la divinité de la mort. •

» Lorsqu'on veut enfpêcher qu'iFs puissent dénouer les noeuds faits ,à une corde eu à tout autre objet ^ il faut, que ceux qui font; le nœud s'èjfc servent ensuite , après l'avoir fait , pour faire ttois fois le signe de la croix.

» Par décision nouvellement prise dans Içs enfers , il leur est maintenant défendu de mettre à mort une victime. Les, moye/is yiotens > comme ceux d'étouffer un 4iomme ou. une femme sous un matelas > leur sont maintenant

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défendus , sous peine de déchéance de leurt droits et de mourir eux-mêmes de fièvre tenter C'est depuis que vos Mémoires s'impriment que plusieurs de ces décisions ont été prises, sur la requête de Pinel , de Mareau . et de Chaix ,• qui ont demandé h leur grand-maître la permission de pouvoir. vous mettre en contradiction dans yos propres écrits. Croyez* moi , M Berbiguier , yv suis bien repentant d'avoir appartenu à la secte des farfadets ; ils avaient abusé ,de mon âge , de mon inexpérience et de jpa faiblesse. »

;\ chapitre cv. ;J

Quelques détails prélïmiT^aircs sur tfHtf,/; bouteilles, ConçlusiQnSf . ,; ,< j

En dépit de Messieurs le^ftrfadets nous voici arrivés à la fin 4,u$ e Ç°Pd, volume, de, fleurs, e^ ploits. Ils paraissent n'en être pas trop çonten^ car ilscommerjcçrçtà se tai^e et laissent un instant en paix les chrétiens. G'est déjà beaucoup ; mais ce n est pas assez;. Je veux ne pas les lais^ep tranquilles eux - mémeç. C'est à mon tour .!

Us ont voulu liyrçr aux sarçasnie^ ^x raillçn^

ii. ~ - "* " "" ' J - 1 ':^ ^

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4&e les ennemis de leurs sortilèges. Le peraifllage a été si long -temps l'arme qu'ils ont employée loutre D»oi, qu'ils ne me sauront pastaakivbisgrô de me voir m'en servir contre eu*. €flest là $euie chose que je fasse profession devoir apprise de leur joyeuse académie. Je pense biea qu'ils ne me passeront paa avec la même complaisance les épingles* les clous , les pointes dbmib se sentent à chaque instant transperces dioutre en outre ; les fumigations , qui font plus* que^càatouiller »leur odorat; enfin , mes bonteilles , où je l.es tiens à l'ombre , ainsi que le pauvre diable boiteux Pétait malgré ses béquilles. Que voulez- vous? Ces Messieurs sont trop clairvoyant , et d'un autre côté ils aiment S pécher en eatt trouble. En leur enlevant la consolation d'exercer la première qualité par Fépaiâsçur nbïre et grossière des patois de la bouteille , jfèièur ai laissé la jouissance de la seconde , en épaississant le bain où ils Gagent et tftf as Hàgeront ètteore long-temps, dans du tâï?aè jl'tfu jfoîVré et 7 tfàutres arodaktes dont les i^^t^nfe^e* sauront £afc gré* " ; f Qàoïqti^ eri sofa; wa collection : augmente chaque jour;' féti ai' de toutes lés ésp&ès : les bouteilles -pfâàfà Vont ïhirè bientôt 1 de ma chambré un Êercjr et une Rapéè. "Mèé redoutables WÊWires Sèrniéntent quelquefois,, soit

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*nnui , soit colère; on dirait alors que tous les çrelots de la t£ur de Nankin s'agitent jglah s tnk chambre ;* et e*est »le cas tle dire qu'ils font un

4>eau sabbat Les pauvres diables ! Que faire

pour les consoler 1 Je ne vois qu'an riioyë.0 , ♦c'est d'entourer leurs prisons «bouteffles chacune d'une feuille d'impression de mon ouvragé, qui 'leur servira de galette. Quant aufc cure- dents 9 âls en sont entrelardés , ils en ont même à eu revendre. Leurs confrères devraient bien les en d^harger 4'v&6 centaine chacune ; ils offriront encore assez d'espace pour ceux cfùëjë leur .réserve Ji leur tour. - /,-

. Je ûejaf arrêterai L pas là : je veux faire cadeau de mes prisourviers au cabinet d'Histotré Naturelle, afiu qu'on les y classe par genre et par espèce 9 entre Iqb serpens et les crapauds, dont ils prennent 60ftvent l'allure. Je me charge de .donner Jes nome. Il est vrai que ces Messieurs .sont bien petits dan» mes bouteilles ; àVec le tempsiU deviendront grands ; quand le dlabte aura repris le u* é*fle» Ils ne resteront pagfowjours raccourcis ,c*ttfc positjdn doit être très- ;6aUgftnle,çtilfcut^re^nferfadetp6Ui'yré*ister # ,-Cest alors qu'on petit ra sonder leur orgàûïsiar- ,tio|i intérieure > *et ^snistout 4èùr fctéur <Jui, eerbés , est plus éwt que les fcœtrrs de bœuf jjue j'entrelarde en4eur honneur, Best iùùtile

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Je dire q\xx anatoaiistes qu'ils trouveront dans leur cqyir force* épingtesv et qju'ijs prennent garde de ne pas les confondre avec Iç tiss# intérieur des deux ventricules. 1 Ce spnt bien des épingles,. et des; épingles^ \j grec , »qui m'ont passé par les mains. Si Ton veut savoir comment je suis parvend à les y mettre t je puis dire cela très-conjQLdeo^ellement, crainte des. oreilles de .ces Messieurs; oreilles qui sont bien longues > comme MM. les peintres le savent. Je pourrais encore dn-e autre chose que je ne puis confier à la plume. -,

Voyez , voyez comme ils font semblant de rire de mépris ; comme ils se pressent les flancs ; comme ils sa chatouillent pour se faire pouffer de rire. Mais, Messieurs les farfadets , prenez garde d'étouffer, en éternuant vous nous arrose» d'une ondée , et vos éclats et vos ébats sofct des détpnnations pour les pauvres malheureux que vou&n'avez pas associés a vos manœuvres.

Prenez garde à vous , par pitié pour notre &i- Jdesse; de grâce ne riez pas tant , l'on. vous, écoute, et j'ai appris aux hommes à tous écouter. J'ai encore un mot à vous dire , et ce mot sera la matière d'un volume , dont vous neserex pas trop contens. Qu'y faire ? Certes^ on ne peut pas contenter tout le monde , et les. diables et le bon Dieu ; et nous autres , qui sommes dçs

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bonnes gens , comme vous le savç*j et ?ous avivés y bêtes à cornes >, comme chacun le sait , peut-êtte im joui:* serorisnious d'Àccqrd ; mais ce.séra; lorsque yoms cesserez d'être ce que, vous êtes , et vous sentez que îk>u9 en avons encore pour long- temps, grâoe à Dieits q^i ne tous aime guère. Pas tant de bruit, Messieurs! ne trépignez pas tant: quel fracas ! vous me passez kutête. Gare mes bouteilles ! choisissez ; laissezmoi vous jouer par des raots et m'amqser ea * paroles , où je vais vous jouer des tours qui yalent bien les vôtres et qui rie cçûtefnt pas si cher. Je n'ai pas besoin de. mettre ensmouvcment des milliards de pieds cubes Jenuagfes, de -grêle et de grêlons 3 ni die renverser des maisons et des villes, et cela pour tourmenter un chétif mortel étendu sur son fumier. Il ne me faut qu'un pot d'un demi-pied de diamètre , quelques bouteilles vides, quelques douzaines d aiguilles et de clous aigus, et avec cela je mets l'enfer, en désarroi. Ainsi, je vous le conseille, permettez -moi de vous plaisanter un instant dans un gros volume ; car un volume même in-folio n'est qu'un instant en comparaison de votre invisibilité , je ne dis pas bienheureuse. Après ce volume , je vous laisserai mettre le nez au vent -, pourvu que vous n'abusiez pas du grand air, ou gare à mes bouteilles ! Messieurs

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les démons , Messieurs les démons, pas tant de bruit l cela finira mal pour vousJ Chut ! Paix' tous d&'je. Âb ! enfin le calme se rétablit: mes chers lecteurs, vousserez plus patiens que cette canailhe inferrtale , et tous voudrez bien, par* courir aveq sang-froid le troisième volume qui Ta: suivre ; je crois que nous n'aurons à nous plaindre ni Puni ni l'autre.

Ne vous laissez pas intimider par leur cla* jneur , ils sont à l'agonie , et depuis quelque temps je leur ai rogné les ongles et émoussé les dents;; je ne leur ai laissé que leurs cornes , l'honneur %U leur front» et la cocarde de l'enfer»

Pr«neaswm livre et méprisez leurs grimaces.

Adiett^mes obei!s lecteucs, je vais vous tailler de lelofieet envoyer les,farfadets aux diables*

Fin du Second volume*

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