L* Bbuyehb, la Mode

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seur de droit civil, et dont la Somme était l'ouvrage classique commenté pour renseignement du droit dans les écoles du chapitre, attaque les perruques sur toutes les têtes, et fait une sortie à fond contre les affiquets des femmes, au titre De la position et des droits d'icelles. « Les ornements des femmes, dit-il, ne sont-ce pas des incantations par lesquelles elles appellent le Diable à venir en leur compagnie au fond de leur cœur, pour y combattre Dieu? Tous ces affiquets qu'elles mettent sur leurs têtes, après les avoir reçus de leurs amants, ne sont-ce pas les couronnes des triomphes nombreux que par elles le Diable a

remportés? Et quand elles portent des

perruques faites de cheveux coupés à des morts, n'est-ce pas le Diable qui leur donne cette audace, à elles qui n'oseraient porter la chemise ou tout autre vêtement d'une personne morte 1 . »

Drogon de Hautvilliers prêchait dans le désert et n'a converti personne. Les femmes

i. Fkullet de Courues, Causeries d'un Curieux, t. II, p. 221 .

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continuèrent à se livrer sans honte aux mains des coiffeuses et même des coiffeurs, en dépit des canons de ce fameux concile d'Elvire, tenu en 3o5, qui leur défendait, sous peine d'excommunication, de se faire accommoder par des hommes. Et, de leur côté, les hommes ne se contentaient pas du goût profane de la perruque ; ils eurent, vers la moitié du quatorzième siècle, dans la péninsule ibérique, la diabolique fureur des barbes postiches, si bien que les lois sompruaires interv inrent, et qu'un arrêté des Cortès, rendu en i35i, sous le Roi de Castille Pierre le Cruel, menaça les barbes menteuses de peines sévères.. Et pour le faire court, sautons de plusieurs siècles, et donnons-nous, sur la question, le régal des aménités de la marquise de Sévigné, la merveille de tous les pays. Il y a plus de vérités dans ses feuilles légères, que dans tant d*/7ifolio de nos philosophes, qui ont embrouillé la raison humaine pour essayer de nous rendre sages.

Par elle, on connaît la Martin, célèbre coiffeuse qui brétaudoit par plaisir à Y hurluberlu

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la jeune duchesse de Nevers, comme une poupée de mode; testonnoit la vieille madame de La Mothe à faire pâmer de rire le Roi et toutes les dames sensées 1 , et, suivant Ninon, « faisoit ressembler comme deux gouttes d'eau madame de Choiseul à un printemps d'hôtellerie*. » Uhurluberlu, coulure à cheveux courts, était outré jusqu'à la folie 3 . 11 y avait des femmes, disait la marquise, « qui poussoient l'exagération si loin, qu'on eût voulu les souffleter 4 . » Voilà qui est parler. Mais soudain la mode touche du doigt toutes les têtes; vite on supprime les o cent petites boucles sur les oreilles, qui sont défrisées en un moment, qui siéent mal, et qui ne sont non plus à la mode que la coitfiire de la reine Catherine de Médicis. » Et une duchesse et une comtesse, qui font loi, ont l'art de s'accommoder à Yhurluberlu modifié et d'être charmantes. La réforme triomphe. Madame de