CHAPITRE PREMIER

McBora des femmas de la oonr en France an qnatonième et an ^inslème siècle. — Les conseOs dn seigpenr de LatouMiandry à ses filles. — Les Honneurs de la cour, par Aliénor de Poitiers. Les duchesses de Bourgogne de la maison de France. Les Cours d'Amour sous Cîbarles Y et Charles TI. L'Astrologie judiciaire : Ti* phaine Raguenel , Homme de Bertrand Bu Guesclin*

Avant de continaer l'histoire des femmes qui ont illustré la France, du quatorzième au quinzième siècle,

qu'il me soit permis de faire connaître les usages mis en pratique par les femmes de la haute société de cette époque. J'emprunterai ces détails à plusieurs documents contemporains dont l'authenticité ne peut être mise en doute. Le plus ancien est un recueil d'instructions que le chevalier de Latour-Landry a composé pour servir de guide à ses âlles, et dont j'ai parlé dans l'introduction de cet ouvrage*

Le premier conseil qu'il leur donne est de commencer la journée par prier Dieu. Au nombre des exemples cités pour les y encourager, j 'ai remarqué celui-ci : « Un chevalier avait deux filles de deux femmes différentes; Tune était pieuse, disait avec ferveur ses prières et suivait régulièrement les o£Sces. Elle épousa un honnête homme et eut le sort le plus heureux,

m FËMMKS CÉLÈfiR£S

secohde, au contraire, gâtée par sa mère, se contentait d'entendre une basse messe , de dépêcher un ou deux Paier noster, puis courait à l'office pour manger souppes * et autres gournnandises. Elle se plaignait de mal de tête, et se faisait servir de bons morceaux. Elle épousa un chevalier plein de sa^sse , qui lui donna d'excellents conseils , qu'elle se garda bien de suivre. Un soir, profitant du sommeil de son mari , elle s'enferma dans une chambre de Thotel , et, en compagnie des gens de sa maison, elle se mit à maagec, à rigoler tellemttii 6t si haut qu'on n'y eut pas ouï Dieu tonner. Le chevalier se réveilla , surpris de ne plus vojir sa femme près de lui, il se leva, et, armé d'un bâton , se rendit bientôt dans la salle du festin. Il fi appa l'un des valets avec une telle force qu'il brisa San bâton. L'un des morceaux sauta dans Toeil de la dame et le lui creva. Cède imperfection Ait oanse que le mail ëe dégoûta de sa femme, miii êon cœur autre ;par^, et que le ménage alla de mal en pia. M

Le second enseignement est sur la courtoisie que nous appelons politesse; «Après, mes belles iilles, wyesi courtoises et humUes ; car rien n*est {dus bean^ rien n'attire plus à soi la grâce de Dieu et l'amour d© chacun. Montre^s-vous donc courtoises à l'égard des grands et des petits; paries doucement avec eux. Bn agissant ainsi, la bonne renommée (jue Ton acquiert s'accroît de jour en jour. J'ai vu une grande dame ôter son chapenm et saluer nn simple taillandier.

* A cette époque , il y avait des soupes d'une couipositioii très-recherchée et qui pouvaient passer pour de véritables gourmau dises. (Voy. Legrand d Aussy, Vie privée dw Français, t. Ul, p. 228, de l'éditioA 4e 4SI4, in-S».)

DE L'ANC lENNS FRANGE. 356

Quelqit'un de sa compagnie s'en étonna : Je préfëre, dit-'éUe, avoir été trop courtoise à l'égard de cet homme , que d'avoir commis la momdre impolitesse «avers un ohevalier. •

Latour-Landry reooinmaiidè & ses filles d^avoir me tenue convenable à Téglise : « En disant vos heures, À la messe, ne ressemblez pas à la grue qui tourne la tâte d'un cdté et le corps de l'autre. Mais regardes devant vous , tout drcût^ et avec dignité. Car l'on se moque» nm sans raison, des femmes qui tournent le visage çà et là sans aucune modestie. **

U leur recommande aussi une grande modestie dans les paroles et les manières* A Tappui de ces préceptes, 9 s'exprime en ces termes : « Mon bon seigneur de père me conduisit , avec i*int^tion de mé marier , chez une noble demoiselle. L'on nous fit grande chère ; moi, je parlai à la demoiselle d'une foule de sujets afin de juger de son esprit. La conversation tomba sur les prisonniers : je vantai le bonheur de celui qui porterait les chaînes d'une femme aussi accomplie; elle s'einpressa de me répondre qu'elle veîiait de rencontrer un dievalier qu'elle voudrait tenir dans sa prison. Je lui demandai si elle rendrait bien dure sa captivité. «Nenni, dit-elle en souriant; j aurai le même soin de mon priscmnier que de mon propre corps. # Elle ajouta beaucoup d'autres discours fort jolis, accompagnés de regards très-vifs , m'engageant par deux fois à revenir le plus tôt possible. En la quittaiit, mon père me dit : *• Que te semble de la fille : — Monseigneur, répondis*je, elle me semble belle et bonne; mais j% ne lui serai jamais plus que je ne lui suis à présent. Je fis si^emeat de m'abstenir, ajoute le che-

valier, car, moins d'un an après, la demoiselle lut bUumée (c'estr^à-dire fit parler de sa conduite). Ainsi , mes chères filles, soyez retenues dans vos manières, car beaucoup ont manqué leur manage pour avoir paru trop engageantes et bien disposées. »

Pour empêcher ses filles de se livrer à la jalousie, le chevalier leur cite l'exemple de lune de ses tantes, la dame de Langalier« Son màri, seigneur riche et puissant , s'abandonnait à la luxure. Elle fit preuve d'une telle patience , d'une telle douceur, que le sire de Langalier, honteux de sa conduitet finit par se corriger. Quant à la jalousie qu'un mari peut concevoir à l'égard de sa femme, le chevalier conseille sagement à ses filles de ne pas £ûre semblant de la remarquer, ou bien, si elles se trouvent dans l'obligation de discuter sur ce sujet, de n'employer que des paroles pleines de douceur : au«trement , dit-ii , elles allumerout le feu , bien loin de réteindre.

Latour-Landry conseille encore à ses filles de ne

pas lutter en paroles contre ces horiniies d'esprit , à la repartie prompte et facile, qui, suivant l'expression de l'auteur , ont le sûde en fnain, U cite la réponse que s'attira une dame qui reprochait au maréchal de Clermont ses propos piquants et moqueurs : ««Mafoi, dit^l , je n'ai pas encore la langue aussi mauvaise que vous le prétendez, puisque je n'ai pas raconté ce que je pourrais dire contre vous. «

La mort de ce chevalier est en harmonie avec le caractère hautain que Latour-Landry lui donne.

Jean de Clermont , maréchal de France, commandait uiie partie des troupes du roi Jean à la bataille de

DE L*ANGIBNNB FRANGE. 357

Poitiers. La veille de cette bataille » le femeux capi-^ taine anglais Jean Cfaandos rencontra le maréchal de

Ciermoat qui chevauchait autour du camp. Tous les deux avaient ponr blason une dame coaleur d'azur » avec TOI soleil d or sur le bras gauche. Ils le portaieirt Tun et 1 autre en toutes circonstances, au plus bel endroit de leur armure. Le maréchal de Clermont se montra fort mécontent , et s*en alla dire à l'Anglais : «<Chandos» je suis aise de vous rencontrer; depuis quand avez-vons pris ma deviset — Et vous, répondit

fièreinent Chaiidub , depuis quand portez -vous la mienne 1 car elle m'appartient tout comme à vous, — Je le nie, répliqua le maréchal de Cîennont; et si la

bataille irétait pas sur le point de se donner entre nous et les vôtres, je vous montrerais que ce droit ne vous appartient pas. Demain , dit Chandos , je vous prouverai que cette devise est aussi bien lu mienne que la vôtre. » Les deux chevaliers se séparèrent, et Jean de Clermont ajouta : » €!faandosl Chandos! voilà bien les vanteries de vous autres Anglais. Vous ne savez rien imaginer de nouveau; mais vous vous emparez de tout ce qui est à votre convenance. »» Le lendemain, la bataille de Poitiers eut lieu. Le maréchal de Clermont combattit sous sa bannière aussi longtemps qu'il le put. Enfin il tomba sans pouvoir se relever, ni trouver merci. Chacun disait que les paroles qu'il avait eues la veille avec Chandos étaient

la cause do sa. moil

L'anecdote relative au maréchal de Clermont est suivie d*une autre qui se rapporte au fameux Bouci-

^ FhiiMart, Uv. i , dnp* xoiit, duip. xxzvu.

3o8 FiiMMKS CÉLÈBRES

caQt. Elle mérite à tam égards d'être reprodaite en

entier * :

« Boticicaut était adroit, beau parleur, supéneor à

touâ les clievaliers» et déployait beaucoup d esprit dans la conversation. Il arriva, dans une fête, que trois grandes dames , aiàjàises enseiuble , devisaiejut de leurs aventures. L une des trois vint à dire ani: deux autrt^s : liolles cousines , iioauie 5>oit celle de nous qui ne dira la vérité ! Il y en a^t-il une qui, cette année, ait été priée d'auiuui l — Vraiment, dit la première, je l'ai été depuis un an. — Par ma foi, dit la secoiide, et moi aussi. — Moi cgalemeiit, dit la troisième* Or , ajouta la plus franche , honnie s<ât celle qui ne dira le nom du requérant? Elles tombèient d'accord, et la pmnière parla aini^ : £n véhté, le dernier qui me pria ce fut Boucicaut. Et moi aussi, dit la seconde, bi iit-il moi, reprit la troisième. Vrair ment, il n'est pas si loyal chevalier que nous le pensions; ce n'est qu'un menteur et un trompeur de dar mes. Il est ici, envoyons-le chercher pour lui reproeber sa conduite* X^es dames envoyèrent chercher Boa* cicaut , qui s empressa de venir. Il leur dit : Mesdames, que vous plaît-il J - — Nous avons à vous parler, asseyez-vous là. Elles voulaient faire asseoir le cbevar lier à leurâ pxed^ , mais il s'excusa ; Puisque je sm venu à votre commandement , fiûtes-moi donner des

' Jeftn te Maingre de Boucicaut , maréditil de fVanee , est eélèbfs

dans notre histoire par le rôle qu'il a joué :^ous io rogne lio Charles VI. De sou vivant y il avait acquis uûc renommée si grande que l'on écrivit 8on histoire. Cette histoire nous est parvenue, et quelques chapitres relatifs à la galanterie de Boucicaut sont en harmonie avec Tanecdote qp» nous a conservée le chevalier de Latour. (Voir le Itère dai fakU dtt bon Mesaire Jean le JUaingre, etc^ chap. ix.)

carreaux on un siège, car si je m'asseyais à vos pieds, le» attaches de mon armure pourraient bien rompre« 11 fallut donc lui donner un siéîre. Quand il fut assis , iapioa irniée lui dit : Boucicaut, nous pensions que vous étiez vrai disant et loyal , et vous n'êtes qu'un nuHjueur de dames. — Comment, reprit Boucicaut, que vous ai-je fait? — Vous avez prié d'amour belles cousines que voici et moi en même temps; vous ne pouvez pas avoir tro» cœurs pour aimer trois dames. Avasi êtes-vous faux, et ne devez pas compter au nombre des bons dievaUers. — Or, mesdames , reprit Bûoeicaut» avez-vous tout dit? Vous ne devriez pas me tr»ter ainsi , car à Them^ ou je requérais d'amour chacune de vous , je vous aimais , ou du moins je le eroyais. C*est pourquoi vous avez tort de me tenir pour m jongleur ; maintenant il convient que je supporte ifos paroles sans me plaindre. L*tme des trois dûnes; voyant que Boucicaut ne se laissait pas démonter, fit htac detnt antres la proposition suivante : Jouons à la courte paille à laquelle il restera. Vraiment, dit Tau* tre , quant à moi , je ne pense pas à jouer. J'en laisse ûm part. — Vraiment, ajouta la troisième, j'en fais aùtant. Mais Boucicaut de répondre : Pardieu , mesdames» je ne suis pas ainsi à prendre ou à laisser; Céfie que j'aime en ce moment n'est pas ici. Cela dit, il se leva, laissant ces trois dames plus ébahies qu'auparavant.

Plusieurs chapitres , dans lesquels le seigneur de Latoor-Landry conseille à ses filles d'éviter les modes

ctraiçères et les accoutrements singuliers, ont encore beauootip d'intérêt :

- Belles filles , leur dit ce bon père , ne soyez pas

m FBMME6 CÉL&SRBS

trop promptes, je vous en prie, à prendre les haUts des femmes étrangères. Je vous raconterai à ce sujet This* toire d'une boui^eoise de Guyenne et du sire de Beaumanoir, père de celui qui existe à présent. La dame lui disait: « Beau cousin , je viens de Bretagne, m jtt vu belle cousine votre femme , qui n'est pas si bien atoumée comme les dames de Guyenne et de plnsieiin autres lieux. Les bordures de sa robe et de son chaperon ne sont pas à la mode qui court. ^ Le sire.de Beaumanoir lui répondit : « Puisque vous blâmez la robe et le chaperon de ma femme, et qu'ils ne sont pas à votre guise, j'aurai soîn à l'avenir de les changer; mais je me garderai bien de les choisir semblables aux vôtres , car vous n*avez que la moitié de vos coiffes et de vos chaperons rehaussés d'or et d'hermine; les siens , au contraire , le seront tout entiers. Sadiez-Ie bien , madame , je veux qu'elle soit habillée suivant la mode des bonnes dames d'honneur de la France et de ce pays, mais non pas suivant celle des femmes d'Angleterre. Ce furent elles qui les premières introdiiÉ^ \ rent en Bretagne les grandes bordures, les c(^pt8 fendus sur les hanches et les manches pendantes. Jé suis de ce temps, et je Tai vu. Je iais peu de gm^al. ces femmes qui adoptent les accoutrements nouveS^m bien que la princesse de Galles et d'autres dames ^*^jJ glaises venues à sa suite en aient été revêtues, suivaal^^^ l'usage de leur pays. » . I

M Suivez, mes filles, les conseils de ce prudent dis-^ valier ; n'imitez pas ces femmes qui, en voyant une robe ou un atour de nouvelle forme , s'empressent ^ ^ dire à leurs maris : « Oh ! la belle chose ! Mon seigneur, je vous en prie, que j'en aie. *» Si le mari répond : « M'a-

DE L'AiNCiEiNNK FRANCE. 361

mie, les femmes qui sont tenues pour sages, telles et telles, n'en portent pas encore. — Qu*est-ceque cela faitt reprennent ces obstinées; si une telle en a, je puis bien en avoir. >» Ainsi , elles trouvent tant de bonnes raisons qu il iaut céder à leur désir. «

Le chevalier de lAtour blâme fortement la mode des hautes coiflures et des rotes à queue , qui com« roençail ci devenir générale, et que la reine Isabeau de Bavière a tant exagérée : « Les fenmies ressemblent , dit-il , aux cerfs branchus qui baissent la tête pour entrer au bois. Quand elles arrivent aux portes de l tîglise, regardez-les : leur ofBré-tron de Teau bénite, elles n'en ont cure , mais bien de leurs cornes ([u'elles ont peur (l 'accrocher àia porte, et qui les^blii;» ut dd baisser la tête« ■• A propos de ces hautes coifiures, le chevalier cite un fait qui se passa, en 1392, ù uno fête de sainte Marguerite, et qui lui fut raconté par une dame respectable : « Il s'y trouvait une femme jeune et joioxii dilléremment liabillue quti lus autres; chacun [ardait comme si ^Ue eût été une bête sauvage. 'Él-' approchai d'elle et lui dis : M*amie , comment appelez- M Ml s cette mode? Elle me répondit qu'on la la/our au gibet Ah ! mon Dieu ! répondisje, le nom n'est pas beau. La nouvelle s*en répfftidit bientôt dans tuiitu la salie, chacun répétait le nom de « tSÉSnir au gibet , chacun riait beaucoup de la pauvre demoiselle. » La bonne dame, ajoute le chevalier, m'a dit comment cette coillure était faite; je ne m en souviens pas beaucoup. Elle était haut levée sur la tête , ; tenue par des épiiigfles d'ar^^ent de la longueur d'un jfoigt, et en forme de potence.

Le^^^alier parle encore des servantes et des fem-

m FEMMES CÉLÈBUES

mes de bas étage qui ont adopté la robe traînants

garnie de fourrures. Elles sont crottées par derrière, dit-il, autaat qae la queue d'une brebis.

Il raconte ensuite à sèe filles rtnstoire d'un eheva-^ lier qui eut trois feninaes et un oncle enrjite. Quand il perdit la première , il vint trouver son onde en pleurant , et lui demanda de prier Diea pour savoir qnet sort était réservé à la défunte. Après une longue prière, rermite s'endormit pro&mdément. Alors il vit en songe saint Michel d'un cdté , et le diable de Vautre, qm è6 disputaient la possession de cette pauvre âme. Les belles robes fourrées d'hermine pesaient lourdement dans la balance favorable au démon : Hé ! saint Michel, disait celui-ci, cette femme avait dix paires de robes, tant longues que courtes t et autant de cotte» hardies. Vous savez bien que la moitié aurait pu lai suffire. Une robe longue , deux courtes , deux cottes hardies sont assez pour une dame simple , encore peutelle en a\ ûir moins afm de plaire à Dieu. Cinquante pauvres eussent été vêtus avec le prix d'une de ces robes; pendant l'hiver ils ont grelotté de froid* £t le diable a[)portait ces robes et les mettait dans la balance avec les bijoax de toute nature, ce qui forma un poids si grand que le diable l'emporta ; et il couvrait la pauvre âme de ces robes, devenues ardentes, et qui la brûlaient sans relâche. L'ermite s'empressa de raconter cette vision à son neveu , en lui conseillatit de donner aux pauvres les vêtements de la défunte.

Le chevalier se remaria* Cinq années après, il perdit sa femme et vint trouver son oncle , qui , s'étant mis en prière, vit la défunte condamnée au ieu du purgatoire pour cent années, en expiation d'une seule

D£ yANCIËNN£ FRANCE. M3

faute comniise avec un ccuyer ; et encore elle s'en était coniessée plusieurs fois, sans cela eUe eut été daflooée.

Le chevalier prit une troisième femme» qoi moonit à son tour. L'ermite, consulté de nouveau, pria Dieu, » endormit , et vit en songe la dernière femme du cheyalier qu'un diable serrait par les cheveux dans ses irriffes, comme un lion tient fiîi. proie; et puii» il mettait sur des aiguilles brûlantes ses tempeSt ne» sourcils et ses joues. La pauvre âme criait. L'ermite demanda .au diable pourquoi il la faibait aiiiisi i>ouffrir? Parce qu'elle rasait ses tempes, peignait ses sourcils et arrachait les poils de son front, dans le but de g embellir et de ise laire admii-er. Un autre déwoa vint lui brûler le ^ visage à un tel point que Termite en trembla : elle a

mérité cette punition , dit le démon à l'ermite , pour S être fardée et peinte, aiiu de paraître plus belle; nul péché ne déplaît autant à Dieu*

Paniii iiistructioii.s que LaLuur-Lundry doniir à ses filles pour les engager à rester toute leur vie iem<mes vertueuses et de bonne renommée, il faut remarqutji piiiicipal(^ment un passage qui renferme àur les mœmns de la société polie en France, à la ân du quatorzième siècle, les révélations les plus |ri < |uantes. On y reçojunaît, bien qu'à leur décUn, les prL'ceptes et les usages de l'ancienne chevalerie mis en pratique par les seigneurs de la cour de France, sous le roi Jean et

si?;> iiU.

Mes belles filles, dit Latour-Landry, si vous sa* viez le grand honneur et le grand bien qui résultent d^ la bonne lenommee , vous mettriez votre coeur et votre peine a l'acquérir. Voyez le chevalier d'honneur :

il brave le iroid et le chaud, expose son corps en main-

m FEMMES CÉLÈBRES

tes aventures périlleuses , en maints combats et assauts, afin d'obtenir cette bonne rénommée. Ainsi doit agir la femme vertueuse. Le monde la loue , et Dieu lui-même, car il Tappelle une pierre précieuse , une perle fine , blanche , ronde et sans tache ; il est juste de porter autant d'honneur et de respect à la bonne dame qu'au bon chevalier.

w J'ai entendu dire à mon seigneur mon père, ajoute Latour-Landry, il n'y a pas encore quarante ans , qu'une femme contre laquelle il s'élevait quelques soupçons n'était pas assez hardie pour se placer au milieu des femmes sans reproches. Je vous parlerai de deux chevaliers de cette époque , messire Kaoul de Luge et messire Gefiroy son frère. Ils couraient ensemble les aventures et les tournois , jouissant de la même renommée, des mêmes honneurs que les Chamy , les Boucicant et les Saintré. Aussi avaient-îls leur franc-parler sur tout , et on les écoutait comme chevaliers d'une grande autorité.

C'était alors un temps de paix : des fêtes , des réunions nombreuses avaient heu fréquemment. Chevaliers , dames et demoiselles s'empressaient d y venir. Arrivait-il par hasard qu'uiiu daine ou une de- . moiselle de mauvais renom» sous prétexte qu'elle était plus noble ou plus riche , se plaçât devant une autre dame jouissant de boime renommée, aussitôt ces chevaliers ne craignaient pas, devant l'assemblée tout entière, de prendre les bonnes et de les placer au-dessus des blâmées, en leur disant : « Ne vous déplaise que cette dame ou cette damoiselle prenne le pas sur vous. Elle est moins riche et moins noble, à vrai dire, mais elle est comptée entre les meilleures et les plus ver-

tueuses. « Ainsi parlaient ces bons chevaliers , et les femmes qu'ils avaient proclamées sa^es remerciaient Dieu dans h ur cœur d'avoir toujours mené une bonne conduite. Quant aux autres, elles se prenaient au nez, baissaient la tète et recevaient honte et verÊro£:ne.

« Aujourd'hui ce n'est plus ainsi , ajoute Latour- Landry, on fait le même accueil aux femmes de mauvaise renujiiinée qu'aux bonnes. Beaucoup y prennent exemple en disant : Ma foi» 1 on porte à telle et m telle, qui sont diffamées, autant d'honneur qu'aux ** autres; un peut irnà faire, tout s'oublie. - Paroles aussi mal pensées que mal dites, car» bien qu eu leur présence, on fasse honneur à ces femmes, quand elles sont absentes chacun s'en niuque; jongleurs et compagnons font sur elles toutes sortes de plaisanteries.

Latour-Landry raconte encore que le chevalier Geoii'roy de Luge, t|uaiid il passait devaul un château» s'informait du nom de la dame qui Thabitait. bi cette dame ne jouissait pas d'une bonne renommée, il marquait la porte avec de ia craie blanche. Si , au contraire , il passait devant la demeure d'une châtelaine connue par sa bonne renommée, il la venait saluer en grande haie , lui disant ; « Ma bonne aune , madame ou* mademoiselle , je prie Dieu qu'il vous \ (juille maintenir ;iu nombre des bonnes, car bien devez être louée et honorée. *» Je voudrais , ajuuie Latour-Landry, que cette coutume fût encore observée; il y aiii ;iit [)( ul-être moins de femmes blâmées qu'il n y en a xnauitenant.

Les instructions de ce bon père, au sujet de Tajiiuur cl des piccautions que ses filles devaient prendre pour en éviter les excès j sont variées et nombreuses.

m FEMMES CÉLËPRBS

Il leur racçmte l'histoire singulière d'upe oonirém qui

avait existé de bou temps, en Poitou et daiib plasieuia

autres provi&ces ; elle se nommait Confrérie de9 lois et des Galoises. Ceux qui en faisaient partie devaient porter en l:uver que des habits très-lége», ne jamais s*approcher du feu, et n'avoir qu'une serge pour couvai ture de ]^\. Dai^ Tété , au oontrav^e » ils devaient être vêtus très-chaudement, de manteaux, de chaperons doublés» et faire grand feu daxis leur cheipinée. Voici comment, dit Latour-Landry, étaient liahihés le Galois oi^ la Galoise pendant Thiver le plus froid : une petite robe nion doublée, sans fourrures, ni manteau , ^i chaperons, ni chaussures, ni gants, et pour coiffure une cornette allongée. Cette vie dura jusqu'au moment oii plusieurs d'entre les confïères furent tués par le froid. Il fallut alors venir à leur aide, leur desserrer les dents avec un couteau, les frotter devaut lie feu comme des poules gelées. Chacun se moqua de oes gens, qui, à propos d'amourettes, voulaient chan« ger l'ordre des saitaons.

Tout en blâmant ces excès ridicules, le seigneur de Latour se serait senti disposé à instruire ses filles siû* ya^t les préceptes enseigné^ dans les cours d'(mom\ Il avait sans doute fait partie , dans sa jeunesse , de ces réHuiuns çélèbres qui, jusqu'au règue de Charles VI, eurent ^ne grande vogua, principalement dans le uiidi de la, f rance. A la fin de son livre, Latouri.andry reproduit une discussion, qu*il eut avec sa femme, au sujet de l'amour honnête, qui, dit-il, peut toujoucs être cultivé par une dame et même par une

demoiselle. Mais sa femme, en mcie prévoyante et

aage,^ lui répond que toutes ces ma^dmest usitées dafi& «

DE yANCIINNE FHANC£. 367

ks cours amonreiues , sont bccmes pour Yeêbaiêmmt

des seigneurs , mais qu'elles exposent au plus grand (hpger les femmes qui veulent t'y oonfonner. Je ne

suivrai pas le seigneur de Latour et sa femme dans ce lûog débat. Je me contenterai de remarquer que les raisons dcduiteb par la mère pour mterdu'e à seb iilles ces paiS64empe périlleux sont pletnee de uanB et de IDoralitë ; on ne parlerait pas mieux aujourd'hui.

£u régumé, oe Une, monum^t précieex deenomiiB de la bonne compagaie françui:5e au quatorzième sièck, pcoave que» parmi Im bommeeqiii U oomposaâmt, I esprit , le bon sens et la raison commençaient à remporter sur ia iwc^ matérielle et groiraère ^

Je compléterai les détails qui précèdent par l'analyse d un ouvrage de la fia du quinaiànie nèole, sur le cérémonial observé alors dans lets Jeux cours de France ^ de Bourgogne. Cet ouvrage a été composé par une 4«ne de la cour de Bourgogne , nommée Aliénw de Poitiers, vicomtesse de Fumes. £Ue était iiUe de Jeim dePcâtiers, seigneur d'Arcis-sur-Aube, dont le pève avait péri à la bataille d' Azmcottrt , et d'Isabelle de Sooze, de la maison des Souza de Portugal. CeUe-ci avait suivi en France, en qualité de dame d honneur, l'iniante Isabelle, qui épousa Philippe4e-6on en 1^9.

ÂUénor n' avait encore que sept ans quand elle vint i la cour de Bourgogne; plus tard die épousa Gknllaume, seigneuç de Sta^èle, vicomte de Fumes, mort ^ 1469. Dans cet ouvrage , qui a ponr titre les Boiui^iur$ de la cour, Aiiénor ne parle que des oéré-

' Voyez , sur le seigneur de Latour-Laadr;^ et son oovrag», notre iirtfoduotion. Voye« aussi P. Fans, les Jfanuwritt françaU 4$ la Bi^ ««WW«iw*fcAïf, «te., t. V, p.

368 FBMM£S CÉLÈBRES

inonies dont elle-même a été le témoin , ou dont sa mère Isabelle lui a fait le récit. L'espace de temps auqud se rapportent ces souvenirs peut être compris entre le commencement du règne de Charles VI et celui de Charles VIII (1380-1480) , c'esU-dire l'espace d'un siècle environ. Aliénor cite un ^rand livre des Etats de France écrit par madame de ^amur, laquelle était considérée comme la mieux instruite des honneurs royaux , si bien que la duchesse de Bourefogne, Isabelle, ne faisait rien que par son conseil et son avis. Cette dame de Namur doit être Jeanne d'Harcourt, seconde femme de Guillaume, comte de Namur, née en 1372, mahée en 1391* Outre les détails singuliers de mceurs privées que renferme le livre d'Aliéner, on y trouve des renseignejnents biographiques sur la plupart des femmes remarquables des cours de France et de Bourgogne au quinzième siècle. Après avoir décrit le cérémonial observé lors de la naissance de Marie de BouKgogne et de celle de Maxiroilien , son fils , Aliéner consacre plusieurs chapitres à faire connaître les u::iages privés des dames de condition différente. Elle commence par ceux qui ont rapport aux accouchements, au baptême et i\ux rekvailles. J'ai vu, dit-elle à ce sujet, plusieurs grandes dames faire leurs couches à la cour ; elles avaient un grand lit et deux couchettes , dont Tmie était à un coin de la chambre, et lautre devant le feu. La chambre était tendue de ta-* pisseries à verdure ou à personnages, mais les rideaux du lit et le ciel étaient de soie , les couvertures du grand lit et des couchettes fourrées de menu vair. Le drap était de crêpe bien empesé. •< Il faut savoir, dit aubbi Ahénor, que ces couvertures de dray violel sont

garnies de menu vair de façon à ce que la fourrure passe le drap en dehors , bien demi-aune tout autooTt les poils tournés vers le pied du lit. •

Le dressoir a trois degrés tout chargés de vaisselle ; on Téclaire avec deux grands ilauibeaux de cire ; on garnit d*un tapis develours le plancher de la chambre. Les oreillers du grand lit et des couchettes doivent t U e de velours ou de drap de soie, aussi bien que le dais du dressoir. A chaque howt de ce dressoir il faut placer un drageoir tout plein , couvert d'une serviette fine. Les femmes de simples seigneurs bannerets ne devraient pas avoir de couchette devant le feu. Toutefois, depuis dix ans quelques dames du pays dcFlandrcs l'y ont eue. L'on s'est moqué d'elles avec raison , car du temps de madame Isabelle nulle ne le fuisait ; mais aujourd'hui chacun agit suivant sa guise, par quoi il est à craindre que tout n'aille mal , car le luxe est trop grand , comme chacun dit.

Dans la chambre d'une accouchée , le plus grand prince du monde s'y trouva-t-il, nul ne peut servir vin ou épices, excepté une femme mariée. Mais si quelque princesse vient rendre visite à la malade » c'est à la première dame d'honneiu* de sa suite qu*il appartient de lui présenter le drageoir.

Après avoir décrit les meubles et parements qui doivent garnir la chambre des nouveau-nés, et la cérémonie de leur baptême suivant le rang des père et mère. Aliéner s'exprime ainsi au sujet des relevailles de princesses t dames cTétat et banneresses (femmes de chevaliers ayant bannières) : »« Peu de gens doivent y assister; il faut qu'elles aient lieu de grand matin, en ^ conformant aux usages du diocèse où Ton se trouve.

m FEMMES CÉLÈBRES

et sans sortir de Thotel. Les princesses font leurs relevailles smvant Tusage de k cour, qui ne ditfère qu'en œ point : raccouchée présente à roffrwdeuncierge avec

une pièce d'or ou d'argent, un pain enveloppé dans une serviette, et un pot rempli de vin. Trois dames d bonneur portent ces trois offrandes. L'accouchée, à genou devant le prêtre, prend elle-même chaque offrande, la donne au prêtre, et baise chaque fois la patène. Quand c'est une princesse , les dames d'honneur baisent l'offrande avant de la lui remettre. Autrefois les princesses étaient assises sur leur lit , habillées richement ; les princes et leurs chevaliers venaient les y chercher avec trompettes et joueurs d'instruments» Us les conduisaient à la chapelle comme des épousées. Ainsi le fit la duchesse Isabelle à sun premier enfant , mais non depuis. Il me semble que le moins de fête et d'apparat est le mieux dans ces sortes de cérémonies*

Aliéiior s'exprime ainsi sur la manière dont les dames portaient le deuil : J'ai ouï dire que la reine de France doit rester un an révolu dejos la chambre où la mort de son man lui a clé annoncée. Mais en France la façon de porter le deuil n'est pas la même qu en Bourgogne : en France on porte Thabit long, ici point. Chacun doit savon que la chambre de la reine et les salles qui Tavoisinent sont toutes tendues de noir; et bien que le roi porte le deuil tout en rouge, la reine au contraire le porte en noir , ainsi que je l'ai ouï dire. Madame de Charolais, fille du duc de Bourbon, après la mort de son père (4 décembre 14ô6), resta dans sa chambre six semaines. Elle était toujours couchée sur un lit, couvert de drap de toile blanche , mais elle portait se3 barbes ; son chaperaxii son man-

teau de deuil. T.e manteau avait tme Icmgne queue fourrée de menu vair.

En grand deuil de père ou de mari , il est d'usaofe de n'avoir ni bagues, ni gants. La robe peut être fourrée de menu vaîr. Mais tout le tennps qu'on porte les barbes et le manteau, il ne &ut mettre ni cein* tfire, ni ruban de soie.

Les femmes de chevaliers bannerets ne restent que neuf jours sur leur lit pour un deuil de père ou de mère, et le surplus des six semaines elles sont assises devant leur lit, sur un drap noir ; pour un mari, elles sont couchées six semaines ; quand la princesse du pays vient les vidter , elles quittent leur lit , mais non leur chambre.

Les dames n'assistent au service de leur mari que ^li a lien six semaines après la mort, mais elles doivent être présentes aux funérailles des père et mère.

Le deuÛ pour un frère aîné est le même que pour les père et mère , on garde la chambre six semaines , mais on ne se coudie point.

La durée d'un deuil pour un père , une mère , un ffère eâné est d'un an ; pour les autres frères, pour les iiœurs , les parents ou amis, le deuil est de six à trois mois, suivant les circonstances.

Les deux derniers chapitres des Honneurs de la cour sont consacrés à faire connaître les usages observés dans les maisons de princes ou de seigneurs. Voici les principaux d'entre ceux qui regardent les femmes :

• Dans les cours et maisons des rois, des ducs, des princes, ou dans celles de leurs femmes» il doit se trouver plusieurs dames avec le titre de dames (T honneur, L<es gentiUemmes attachées au service de la maîtresse portent le titre de filles d'honneur , et leur

m FEMMES CÉLÈBRES

gouvernante s'appelle mèr(9 des filles. Quand raie reîne, une duchesse, une princesse du sang royal a des nièces ou des cousines , les unes et les autres doivent s'ap* peler entre elles : belle tante, belle mère, belle cousine , Chez les comtesses » les vicomtesses, les baronnes, il ne peut y avoir que des dames de compagnie. Dans la maison de ces dernières Ton n^essaie ni le vin ni la viande, Ion ne baise aucune des choses que Ton présente ; ceux qui en usent autrement le font par gloriole on présomption. 11 n'appartient pas non plus aux comtesses ou aux baronnes de porter au-dessus de leurs armes couronnes ou cercles d'or avec fleurons , d'avoir fourrures en hermines mouchetées , ou de genettes noires , m de mardier main à main avec les filles des reines, des duchesses ou des princesses. Elles ne doivent pas porter robes ou vêtements de drap d*or frisé , ni avoir dans leur maison accoutrement de lits ou carreaux de cette étoffe; mais elles doivent se contenter du velours et du drap de soie. A table, elles peuvent être servies par des gentilshommes ayant la

S(^rviette non sur l'épaule , mais simplement sous le bras. Leur pain , au lieu d être enveloppé , est seulement posé sur la table avec le couteau sur une serviette déployée. Leur maître-d'hôtel ne doit pas porter de bâton, ni leur table avoir doubles nappes. La queue de leur robe ne peut pas être soutenue par des femmes, mais par un gentilhomme ou un page. »•

J'ai dit que dans la première partie de son livre Aliénor de Poitiers faisait mention des honneurs rendus à plusieurs dames des cours de France et de Bourgogne ; je citerai ce qui a rapport aux plus illustres.

« Quand je vins à la cour, dit Aliénor, Isabelle de Bourbon , qui fut depuis comtesse de Charolais, Isabelle (le Bonr^o^iie , nièce du duc âf^ Nevers , Béatrix de Portugal, qui épousa le fils du duc de Clèves ,

y demeuraient. Isabelle de Bourbon marchait la premièi'o , sa cousine de Bourgogne la seconde, puis venait Béatrix, Elles allaient quelquefois main à main , et j'ai entendu dire que l'on faisait tort à Béatrix qui devait marcher la première, mais que madame de Charolais ne voulait pas que sa nièce précédât les deux nièces de son mari dans sa maison.

Peu après vint à la cour de Bourgogne madame la comtesse d'Eu. Son mari était frère de monsieur dé Bourljou du par sa mère , et oncle de madame de Charolais. Quant à elle , c'était la fille de Jean de, Meiun , seigneur d'Antoing. Celte dame, assez hautaine, eut voulu aller à la main de madame de Charolais; niais

madame ne le faisait pas. Aussi madame d'Eu reiiisait-dle sa main aux nièces de la duchesse Isabelle,

ce qui lui doimait beaucoup diiumeur. Un jour on apporta des épices, la duchesse en prit et leur en donna elle-même à chacune. Madame d'Eu et madame (If Nevfis, se trouvant oTîsemble à Lille, à la cour du duc Philippe , eurent entre elles une grande discussion pour la préséance. Mais f ai entendu dire que Monsieur ( Phiii|jpe-ie-Bon ) faisait plus grand honneur à madame de Nevers qu'à madame d'Eu , car il juettait toujours madame de Nevers au-dessous d0im, et madame d'Eu au-dessm (c'est-à-dire (^u il dcnnttt à la première sa main gauche, et sa main droite à la seconde). J'ouïs dire alui.-> aux anciens , qui con- Diippmiit toutes choses , que celle qui alUiit au-des-

m PSHItES CÊLËBRB8

sofus avait plus d'honiettr qtie celle qui allait annleastis* Un jour madame d'Eu vînt an cbfttean du Qnegnoy

voir madame de Charolais qui se trouvait indisposée. Madame d'£u soupa seule dans la grande chambre » et je vis qu'elle n'eut pas honte de se laisser donner à laver par monsieur d' Antomg , son père , qui la servit tête nue , et s'agenouilla presque jusqu'à terre de^

vaiil elle. J'ai entendu dire aux sages que c'était folie à M. d*Antoing que d'agir de la sorte, et folie plus grande encore à madame d'Eu de le soufFrir.

J'ai ouï dire à ma mère que madame de Namur prétendait que^ d après les usages de France, toutes lés femmes , quelque grandes qu'elles fussent , même les filles de roi , devaient suivre le rang de leurs maris. Ma mère racontait qu'au mariage du roi Charles (Charles YII), madame de Namur fut assise à table plus bas que toutes les comtesses , excepté une seule. Au milieu du diner, le roi vint à elle et lui dit qu'elle avait été assez longtemps assise comme comtesse de Namur, qu'il voulait qu'elle le fût un peu comme sa cousine germaine » et il la fit asseoir à la table de la reine. Le jour des noces royales toutes les dames naient dans la même salie que la reine , aucun homme n'y était admis. ^

Aliéner de Poitiers raconte fort en détail le cérémonial qui fut ol>servé à Châlons en 1445, lors d'une visite que la duchesse de Bourgogne Isabelle fit à la reine de France Marie d'Anjou , femme de Charles VIL Un peu plus loin , Aliénor complote ses observations sur le cérémonial observé à la cour de Fiance.

<• Est à savoir, ditrcUe , que nulles princesses du

DË L'ANCljBNNE FUANCE. 375

foyaxme ne vont i la main de la reine, de la daii**

phine ou des filles de France.

Madame ma mère avait entendu raconter à ma* dame de Namiir que , lore du mariage de Midielle ie Fmnce , iille du roi Charles VI , avec le duc Philippe, Jean-sani-Peor voulat lai servir des ëpices, mais qu'elle s*y refiisa. Il s'agenooilkit tonjoure devant elle jusqu^ terre, l'appelait madame et elle lappdait

Quand madame Catherine , fille du roi Charles VII, eut épousé la comte de Charolais^ le roi défendit aux dames à*honneiir de sa fille de la laisser marcher

devant sa belle-mère la duchesse Isabeau, disant qu'elle était tille de roi comme Catherine. ï<mtefois , la duchesse laissait toujours le pas à madame Catherine, et lui faisait grand honneur.

Jeanne de France, sœur de Louis XI, qui avait épousé le duc de Bourbon , précédait Agnës de Bourgogne, sa belle-mère; mais elle la prenait à sa maui. £Ue i'appekit belle-mère et la duchesse de Bourbon madame ; ainsi faisait la duchesse Isabelle avec Car tberine de France * .

. Vers Pâques de l'année 1444 , la duchesse Isabelle vint à Cbàlons en Champagne rendre visite au roi Charles VII et à sa femme Marie d'Anjou, qui s'y ti uuvaient avec toute la cour de France. Isabelle était accompagnée de son neveu, Jean II, duc de Bourbon. Sa suite à cheval et en char entra dans la cour de l'hôtel où Charles VU et sa femme étaient logés. La duchesse »

* Les Honneurs de la Cour, publiés à ia tin du tome ii des Méniuirrs ê%trl'amiiemkê çhâvakm, pv l^aGurno do SaiQte-Paiay«| 4759, iu-ii,

âvol.

376 rBMMES CÉLÈBRES

en grand costume t. ayant mis pied à terre » fut conduite par le duc de Bourbon ; sa première dame d*honneur portait la queue de sa robe ; les chevaliers et les gentilshommes de sa maison marchaient en avant. Quand elle fut arrivée à la porte de la chambre où se tenait la reine , M. de Créquy, son chevalier d'hoii'neur, vint demander à la reine s'il lui plaisait de recevoir la duchesse. La reine ayant consenti , toutes les personnes qui accompagnaient Isabelle entrèrent d abord , ensuite elle-même , après qu'elle eut retiré des mains de la dame d'honneur la queue de sa robe. Elle s'agenouilla bien bas» et, s'avançant jusqu'au milieu de la chambre, elle s agenouilla une seconde fois ; puis elle marcha vers la reine qui se tenait debout au pied de son lit. La duchesse Isabelle s'étant agenouillée encore une troisième fois , la reine fit quelques pas en avant, et, lui mettant la main sur ïépaule , elle la baisa sur le front et la releva.

En approchant de la dauphine Marguerite d'E- ' cosse , la duchesse Isabelle voulut aussi s'agenouiller jusqu'à terre, mais celle-ci l'en empêcha et s'empressa de lui donner un baiser. La duchesse vint saluer la reine de Sicile, Isabeau de Lonaiiie, qu elle traita comme son égale ; puis Marie de Bourbon , duchesse de Calabre , qui s'agenouilla profondément , et à laquelle elle ât plus d'honneur qu'à ses autres nièces, parce qu'elle avait épousé le fils d'un roi. La reine baisa quelque&-unes des dames d'honneur de la duchesse, et prit la main à toutes celles qui étaient nobles ; la duchesse baisa toutes les dames d'honneur de la reine et de la dauphine ; mais elle refusa de marcher derrière la reine de Sicile , disant que son maii

DE L'A>iClENNË FKANCE. 377

était plus proche de la couronne de France que le

sien, et qu'elle était fille d*un plus grand roi. Les dcoix princesses se tinrent chactme à un des côtés de la reine. Charles VII , Maria d'Anjou et la dauphine parurent lui accorder la préséance sur sa rivale, ce qui fit dire à madame de La Rocfaeguyon , première dame de la reine, qu'elle n'avait jamais vu faiie tant d'honneur à une princesse. »

CSomme on le voit » ces duchesses de Bourgogne de la maison de Valois jouissaient des honneurs qui n'étaient rendus qu'aux têtes couronnées. Du reste , il suffit de rappeler leurs noms pour reconnaître que ces honneurs étaient un droit de naissance. La première, qui épousaPhilippe-le-Hardi, le 19 juin 1369, Mai^erite , comtesse des Flandres et d'Artois , avait été mariée en premières noces à Philippe, le dernier des anciens ducs de Bourgogne. C'était la fille unique de Louis troisième du nom et de Marguerite de Brabant. La seconde , Marguerite de Bavière , fille ainée d'Albert de Bavière, comte de Hainaut, Hollande et Zélande, et de Marguerite de Silésie, sa première femme, épousa Jean-sans-Peur le 12 avril 1385. Les trois suivantes furent mariées au duc Philippe-le-Bon : i"" Michelle de France, fille puînée de Charles VI, . au mois de juin 1409; 2** Bonne d'Artois , fille aînée de Philippe d'Artois , comte d'Eu , et de Marie de Berry , le 30 novembre 1424 ; 3° Isabelle de Portugal, fille de Jean P% roi de Portugal, le 10 janvier i429. Enfin Gharles-le-Téméraire épousa aussi trois femta^ appartenant à des maisons royales : en 1439, Catherine de France , fille puînée de Charles VII ; en 14M, Isabelle de Bourbon , fille de Charles I*', duc

FEMMES GâLSlIBES '

Bourbon ; en 1468 , M^rg^^erite i S($i^ 4pttard ly, rcd 4* Angleterre.

Pendant le cours du quinzième siècle , aucun des princes de l'£\^rope, sans pn excepter le roi de Fr^uice^ ne fut ni açsez riche , ni açsç:^ puissant , pour lutter de magnificence avec Içs ducs de Bourgogne, l^e \\i%e tout royal dont i)3 avaient ^in d'^to^rer le^ feioqie^ qu'ils épousaient , la sévère et minutieuse étiquette qu'ils avciieut établie à leur cour fajs^ieu^ encore partie de l^r pplitiq\L^, foyix çes vaçiiaux imp^tientf d'un joug que chaque jour ils s'efforçaient de se rendre pl\is léger , il y avait un q^ctain pl^i$ir à écfa^]^ par le fists^e l^ur trop faible çuzert^in. Le 8 xa^ 4^ rannée 1403 , Philippe -le-Hardi donna au roi et aux seigneurs de la cou^ un dîner dans \^ chameau i\\ Louvre à Paris. Abusant de la coutume qu*^vaient tes hôtes généreux d'oiïrir quelques cadeaux à leurs iuvitéQ, il donn^ au roi un collier de mille écus, un hanap et une aiguière d or garni de pierreqep , ^ sppt cents écus ;

A la reine un hanap et une aiguière de mill^ écus;

A la reine d'Angleterre un diam^t ^^^t quante écus ;

A la duchesae de Guyenne un mbis de cen( vingt écus;

A la duchçs$e de Bretagne un diamant d^ çent ciu: quante écus ;

A madan^e Michelle de France un dian^a^^ de cent vingt écus;

A plHsieurs autres daines 4?s bijoun 4'up^ très-considérable *.

Il suffit de jeter les yeux sur quelques inventaires proyea^t des anciennes archiver de la maison de Bourgogne, pour avoir une idée des immenses riehesses que possédaient les princes de cette maison en ineubies , en bijoux , en étoffes précieuses , en taj^^ries, en Uvre;^ ^t ^ objets d'art 4^ toute nature ^

Ce n'était pas seulement par les richesses de leurs meuble^ , rpr et les pierreries de leurs costumes que hriUai^t toutes ces femmes des cours de France et de Bourgogne. Plusieurs d'pitr^ eUe^ se ^tinguaient aussi par les grâces de leur esprit , par la protection qu'elleài accordaient ^ux gens de lettres et aux artistes. Ces çxms anooureuses dont j'ai parié pli^ haut ^ existaient encore souîà Charités V et Cliarles VI , parmi les damçs châtelaines. Un manuscrit dç la Bibliothèque pj ^le contient le nom et les armes des seigneurs yivaat dans U première moitié du quinzième siècle , qui couipusaient une cpui amoureuse organisée comme on tribunal 4e ce temps ; il y avait des auditeurs, des maîtres de requêtes , des conseillers , des secréf^res, etc. Malheureusement je n*ai trouvé dans ce manuiciil nulle indication sur les dames châtelaines ^ui faisaient partie de cette association. Peut-être faut-il y rattacher le singulier ouvrage composé quel-

' Voyez k ce eujet la BibUothèqM protypagraphique, ou Librairies ^ fila du roi Jean, etc., par M. Barrois. Paris, 4830, — Ca-

ialo'jue d'une partie dcx livres composant ta Jiibliothèque dc^ ducs de BmrfjogfUy etc., etc. , par M. C. Peignot, 18i1, in-8°. — Rapport à M. le minitite de l'intérieur sur les documents concerndnt l'histoire de la Belgique qui $œiêl9iU dmtê les dépôts tUtéràireê de Dijon el de Paris, pjyr 1|. Ça.c1wnl, première partie, nijon. Bmelle% 1843, vaf%^ ? Toyez livre ii , chap. ii.

' Mss. de la Bibliothèque royale, sup. françaib 0:J4.

m F£MMËS CÉLÈBRES

ques années plus tard par un procureur au parlement de Paris , qui compte aussi parmi les poètes français du quinzième siècle. Je veux parler des airéts d'or mour de Martial d'Auvergne *•

Je terminerai ces détails sur les mœurs des dames

de la cour en France au quinzième siècle par quelques recherches sur lastrologie judiciaire , dont à cette époque les meilleurs esprits se montrèrent in&tués« Charles V , d après le témoignage de Christine de Pisan» son biographe, aimait beaucoup cette science» et croyait qu'elle renfermait quelque chose de véritable 2. L'exemple qu'il donna paraît avoir été suivi;

au inuius Philippe de Maizièrcs, dans le songe du vieux Pèlerin^ représente l astrologie judiciaire comme une vieille femme portant lunettes de cristal et s*exprimant en ces termes : Les grants clercs , les grandes chappes et chapperons fourrez , les grands princes séculiers , n'oseraient rien entreprendre sans me consulter ; ils n'oseraient fonder un château , bâtir une église, commencer une guerre» livrer bataille , mettre une robe neuve , faire un cadeau , entreprendre un voyage sans mon commandement ^ » Ce qui prouve toute la vogue dont jouissait , sous Charles Y » Tastnh

* Ce livre , qui date de la fin du quinsième siècle , a été imprimé

pour la première fois en 1 528. Lenglet-Dufresnoy en a publié une édi- " tien en 1731 , sous le titre suivant : les Arrêts amour y avec l'Amant rendu cor délier en Vobiermnce d' amours , par Martial d'AuvergnCi di^ de Paris, etc., etc. Paris, 4731, 4 vol. in-iâ.

* Lmre dn foiU et bonnes maufi du Hige roy Charles, tnûsièoé partie, chap. ni.

* Ch. txi du Songe du vieux Pèlerin, cité par Tabbé Lebeuf, t. in, p. 445, des Dissertations sur l'histoire ecclésiastique et civile de Paris» Paris, 4743, ia-4St.

DE LANCiENiNK FKANCli. a84

logie judiciaire , c'est le nombre considérable de ceux qui en faisaient profession , ou qui en tenaient école. Simon de Phares, astrologue lui-même, en a dressé le catalogue. Parmi les adeptes de cette prétendue science , il cite une femme qui dut au hasard d^une prédiction heureuse son alliance avec Tun des hommes les plus remarquables de cette époque. Simon de Phares s'exprime ainsi : « £n ce temps hommes et femmes désiraient savoir les choses à venir. Il y eut une deiuuiselle de Dinan qui fréquentait l'école que Ives Darian tenait dans cette ville , nommée Épiphanie Raguenel , qui épousa Bertrand Du Guesclin , a cause d'une prédiction (j[u'elle lui fit de la victoire ^. » La chronique de Bertrand Du Guesclin parle aussi, sous Tannée 1356 , d*une demoiselle de Dinan d'as-* sez haut lignage, âgée de vingt- quatre ans enviion, qui s'occupait d'astrologie judiciaire. Voyant ses concitoyens inquiets du sort de Du Guesclin , qui se préparait à sortir de leurs murs pour se rendre à un coiiibat singulier, Tiphaiiie Raguenel déclara sans hésiter que le sire Bertrand reviendrait vainqueur; ce qui arriva effectivement. Le bon chevalier ressentit beaucoup de joie de la confiance que la jeune dame avait eue dans son étoile , et il éprouva bientôt pour die un sentiment profond d'amour et de reconnaissance. Peu d'années après Charles de Blois le maria avec Tiphaine , et donna au chevalier le château de la Roche-Darien. Les douceurs de cette union tirent oublier pendant quelques mois à Du Guesclin le bruit

f Catalogue des principaux aatrologues qui oot eu de la réputaUoa 60 France soub Charles V. — Lebeuf , DistertaUont , etc., t. m,

des armes , et ineaic la beauté de Tiphaine était si grande, qu'il eut quelque peine à s* arracher de ses bras. Mais la jeune femme était digne du héros qu'elle

avait pour époux; voyant qu'il hésitait à se i émettre en campagne, elle-même fut la première à le blâmer en lui disant : u La France doit retrouver par voua son ancienne splendeur, et voilà que pour l'amour de moi vous voules perdre la gloire qui vous était acquise. Certes , je ne le souiTrirai pas , car celle qui attend de vous sa gloire serait ainsi cause de son humiliation. Sachez-le bien , si vous ne. poursuivez pas vos beaux faits d'annes, vous perdrez l'amour des honnêtea fem^ mes. n Ranime par ces nobles conseils. Du Queiiclin reprit son épée et continua le cours de ses exploits.

Il avait trouvé dans Tiphaine Raguenel une ftme héroïque digne en tout point d'être unie à la sienne. Cn 1370, Du Guesclin , ayant été fait prisonnier par le prince de Galles , obtient la permission de venir en Bretagne pour y chercher le prix de sa rançon, JSn arrivant à la Roche-Darien , il s'emprespa de daman»

der à sa femme une somme de çent mille livres, qu'avant son départ pour l'Espagne il avait eniermée dans l'abbaye du mont Saint*Michel , et qui ne s y trou* vait ijlus. « Dame, dii-il , je voudrais savoir ce que vous» avez fait de mon trésor. — Monseigneur , reprit doucement Tiphaine , je l'ai donné à vos chevaliers qui sont venus me le demander pour payer leur rançon, OU l'équipement qu'ils avaient perdu. U ne m'en reste plus rien. — Du Guesclin se contenta de lui répondre : Dame , vous avez bien agi. »

Tiphaine Raguenel était fille de Robert Raguenel , seigneur de ChastelOger, et de Jeanne de DînaQi vi-

DE L'AKCIBNNB PRANCE. S8S

eomtesse de la Bellière. EDe né laissa point d'enfants de son mariage avec le connétable , et mourut avant lui, vers Tannée 1372, La cause du mariage que Du Guesclin contracta

avec Tiphaine Raguenel , attribuée par les chroniqueurs aux connaissances que cette dame avait en astrologie judiciaire, est une de ces mille traditions . qui ont été recueillies sur le héros breton. Rien n'en garantit l'authenticité; seulement cette tradition peut être eonsidérée comme vraie , parce qu'elle est dans

le en facture de Tr'poi^ue et dans celui du personnage auquel on l'attnbue: