ACTE V, SCÈNE IV

AHISTE.

I! a tort, en effet; Et vous vous êtes là justement récriée. I Il devait avoir mis que vous êtes priée, Par arrêt de la cour, de payer au plus tôt IGc)";

Quarante mille écus, et les dépens qu'il faut.

PHILAUINTE.

Voyons l'autre.

CnUYSALE.

Monsie^ur^ Vamitié qui me lie à monsieur votre frère, me fait prendre intérêt à tout ce qui vous touche. Je sais que vous avez mis votre bien entre les mains d'Argante et de Damon, et je vous donne avis qu'en même jour ils ont fait tous deux banqueroute.

0 Ciel! Tout à la fois, perdre ainsi tout son bien!

PHILAMINTE

Ah quel honteux transport! Fi! Tout cela n'est rien.

Il n'est pour le vrai sage ' aucun revers funeste;

Et, perdant toute chose, à soi-même il se reste. 1690

Achevons notre affaire, et quittez votre ennui '^.

Son bien nous peut suffire et pour nous, et pour lui.

TRISSOTIN

Non, madame, cessez de presser celte affaire.

Je vois qu'à cet hymen tout le monde est contraire,

Et mon dessein n'est point de contraindre les gens. 1693

1. Le vrai sage. Philaminle, du moins, conforme sa conduilc à ses maximes. Impossible de philosopher avec plus d'opiniâtreté. Elle a dit :

La morale a des traits dont mon ci-ur est épris Et c'était autrefois lamour des grands esprits. Mais aux Stoïciens je donne l'avantage, Et je ne trouve rien de si beau que leur Sage.

{Si'p. m, II.)

2. Ennui. Ce mot, qui aujourd'hui est synonyme de simple conlrariélo, exprimait alors un sérieux tourment de l'ime, résultat d'un grand maliieur,

Rien ne peut-il charmer l'ennui qui vous dévore?

(Rac, Dêrën., II, iv.) Daus l'Orient désert quel devient mon ennui?

(Id., ibid., I, IV.) Pour accabler César d'un éternel ennui.

(Id., Uriiann., V, viii.)

PHILAMINTE

Cette réflexion vous vient en peu de temps! Elle suit de bien près, monsieur, notre disgrâce.

TRISSOTIN

De tant de résistance à la fin je me lasse.

J'aime mieux renoncer à tout cet emTjarras,

Et ne veux point d'un cœur qui ne se donne pas. 1700

PHILAMINTE

Je vois, je vois de vous, non pas pour votre gloire *, Ce que jusques ici j'ai refusé de croire.

TRISSOTIN

Vous pouvez voir de moi tout ce que vous voudrez,

Et je regarde peu ^ comment vous le prendrez :

Mais je ne suis pas homme à souffrir l'infamie 170o

Des refus offensants qu'il faut qu'ici j'essuie;

Je vaux bien que de moi l'on fasse plus de cas,

Et je baise les mains ^ à qui ne me veut pas.

PHILAMINTE

Qu'il a bien découvert son âme mercenaire!

El que peu philosophe * est ce qu'il vient de faire! 1710