SCÈNE I

ARMANDE, PIHLAMINTE

ARMANDE

Oui, rieu n'a retenu son esprit en balance; Elle a fait vanité K de son obéissance. Son cœur, pour se livrer, à peine devant moi S'est-il donné le temps d'en recevoir la loi ^, Et semblait suivre moins les volontés d'un père. Qu'affecter de braver les ordres d'une mère.

PHILAMI.NTE.

Je lui montrerai bien aux lois de qui des deux Les droits de la raison soumettent tous ses vœux; Et qui doit gouverner, ou sa mère, ou son père, Ou l'esprit ou le corps; la forme, ou la matière ^.

nos

1. Vanité. Vain désir d'approbation. D'où l'expression : faire vanité d'une chose, c'est-à-dire essayer d'en tirer un motif do s'en vanter, s'en glorifier. « Quelque favorable accueil que Sa Miijeslé ait daigné faire à cet ouvrage, je n'en dois pas faire grande vanité, puisque je n'en suis que le traducteur. » (Corn., Poème sur les victoires du Roy. Au lecteur.)

Ce style figuré dont on fait vanité.

(Mol., Misaiithr., I, ii.)

2. D'en, recevoir la loi. En a pour antécédent /lour se livrer; et loi est ici synonyme d'ordre.

Que lui doit importer qui donne ici la loi?

(CoR.N., Aicom., V, vu.) Sans lui j'obéirais où je donne la loi.

(In., Bor., V, m.)

Prends un siège, Cinna; prends, et sur toute chose Observe exactement la loy que je t'impose.

(1d., Cinna, V, i.)

3. La forme, ou la matière. Autre preuve de la compétence de Molière, et de son érudition philosophique. Dans le système d'Aristole, la forme fait