MM

’ Le chirurgien s’appelait Hoa T‘o On le fête le 18 du 4e mois.

Maintenant encore les malades l’invoquent souvent.

chairs, mais même ses os, pour couper et gratter toutes les parties où se trouvait du poison. Il fut bientôt suffisamment guéri pour pouvoir monter à cheval et même pour pouvoir quelque peu manier le sabre.

Pendant que le siège traînait ainsi en longueur , les troupes de Wou envahirent le pays de King-Tcheou , et Kouan Tu détacha son fils Kouan Pfing pour les repousser. Mais Ts'ao Ts'ao ne restait pas inactif de son côté, et il marcha en personne à la tête de son armée à Fan-Tch*^ing. Kouan Tu se vit contraint de céder au nombre; il leva le siège et partit pour King-Tcheou, afin de réunir ses troupes à celles de son fils. Ils tinrent tête vaillamment à l’armée de Wou, mais leur étoile les abandonna; un jour, après de sanglants combats, ils se trouvèrent enveloppés et n’eurent plus d’autre ressource que de se retirer derrière les murs de Meh-Tchfing i. Naturellement toutes les forces de Wou se concentrèrent autour de cette place, qui finit par être étroitement investie. Kouan Tu résistait néanmoins à tous les assauts , quoique sa garnison se fondît. Enfin , n’ayant plus que deux cents hommes valides , et voyant qu’il n’était pas secouru , il résolut de faire une trouée pour s’échapper. L’ennemi était sur ses gardes; quelque soudaine que fût la sortie , le héros se vit au bout de quelque temps enveloppé de toutes parts. De longs crocs et des lassos fendirent l’air; Kouan Tu fut tiré à bas de son cheval; son fils accourut pour essayer de le dégager, mais

fut enveloppé à son tour, et, après une valeureuse résistance, ils furent

pris tous deux. On les amena à Soun Kùien , qui voulut les décider à passer à son service; mais Kouan Tu déclara qu’il aimait mieux mourir que de violer le serment qu’il avait fait dans le verger des pêchers d’être fidèle à la maison de Han et à Liou Pi. Soun K'uen voulait malgré cela lui laisser la vie et se contenter de le garder comme prisonnier. Mais ses généraux lui remontrèrent avec instances combien il en avait coûté à Ts'^ao Ts'^ao d’avoir, par une générosité mal entendue, laissé en vie un ennemi , qui avait ensuite été l’auteur principal de ses désastres. Soun

K'uen céda , et les têtes du vieux guerrier — il avait cinquante huit

ans — et de son fils tombèrent. Gela arriva dans le dixième mois chinois de l'an 219 2.

* Voici, pour compléter cc récit, les faits principaux du reste de Thistoire des trois Empires. Ts'ao Ts'ao mourut en 220, laissant Weï à, son fils, qui, après la mort do Hien Ti

ANNALES DU MUSÉE GUIMET

Telle est en gros Thistoire du grand héros de Tépoque des trois Empires , devenu le dieu de la Guerre des Chinois. Aucun guerrier peut-être n’a tué en combat singulier autant de chefs adversaires que lui, ni combattu dans autant de batailles; sa carrière forme une longue chaîne d’actes de bravoure et de hauts faits, et c’est ce qui lui a mérité le rang de Mars chinois. Il fut canonisé au commencement du douzième siècle, sous le titre de «Seigneur de la Fidélité et de la Générosité» ' par le superstitieux empereur Hwouï Tsoung 2. Il reçut en 1128 le titre plus élevé encore de «Roi de la Résistance intrépide, de la Guerre et de la Paix» mais ce ne fut pas avant 1594 qu’il fut formellement élevé au rang des divinités par l’empereur Ghun Tsoung de la dynastie de Ming, et qu’il reçut le titre de Ti Dès lors il a été de plus en plus vénéré comme dieu de la Guerre, surtout depuis l’avènement de la dynastie des Mantchous, grands adorateurs de Kouan Ti 6. L’avant-dernier empereur a même rendu un décret qui le met sur le même rang que Confucius

Il est aussi devenu patron des marchands , à cause de ces mêmes vertus qui l’avaient distingué en qualité de guerrier: l’intrépidité et le courage, la fidélité au serment juré et la générosité En effet, ces vertus sont aussi nécessaires au parfait marchand qu’au parfait soldat. Le négociant doit avoir du courage dans ses entreprises, observer loyalement ses engagements, se montrer généreux dans tous ses actes; en un mot, il doit

prit le titre d’empereur et fonda ainsi la dynastie de Weï sous le nom de Wun Ti -

Lion Pi prit de même le titre d’empereur, en 220, et fonda la dynastie de Chouh , considére'e ge'ne'ralement pas les historiens comme formant la succession légitime de celle de Han. Il mourut en 222 et laissa son trône à son fils Heou Tchou ou Heou Ti

Soun K‘uen prit à son tour en 229 le titre impérial et fonda de cette manière la dynastie de Wou % . Un général de l’empereur Youen Ti TC , de la maison de Weï, nommé Tchao mit fin à la coexistence des trois empires en vainquant les armées de Heou Tchou et en annexant k Weï l’empire de Chouh. Enfin son fils Sz’ Ma Yen fonda en 265, sous le nom de Wou Ti

, la dynastie de Tsin

et réunit ainsi de nouveau l’empire chinois sous un seul sceptre.

Voy. la page 47.

‘ Sur la signification de ce titre , voy. page 43, note I .

® Voy. Mayers, «Chinese Reader’s Manual», N°. 297.

’ Voy. «Notes and Queries on China and Japan», vol. I, page 162, et Edkins, «Religion in China», p. 116,

Annales du Musée Guimet.