la gueule, la bouche

5. Roulez votre rocher : Sisyphe, roi de Corinthe, redoutable par ses brigandages et ses cruautés, et condamné, après sa mort, à rouler dans les enfers une grosse pierre au sommet d'une montagne d'où elle retombe sans cesse.

25. enrouer, se dit de la voix qui devient moins nette, moins pure.

15. foyer, (i) lieu où l'on fait le feu; (2) au pluriel pays natal; (3) le chez soi, " home."

Quant à la devise imprimée en tête de ce poème remarquez l'observation de Lanson (Histoire de la littérature française, p. 923). " N'oublions pas la Bible . . . dans laquelle Hugo cherchera non pas seulement une matière de poésie, mais d'abord et

surtout des procédés de style, des coupes, des figures, des épithètes. La Bible devient un des livres du chevet du poète."

Idées religieuses de Victor Hugo. Eu observateur juste et sympathique de l'humanité, Victor Hugo, parce qu'il a su tout aimer et tout comprendre, n'a jamais connu le scepticisme. " Le point culminant de son œuvre." a écrit Paul de Saint- Victor, " est une sorte de minaret idéal d'où il proclame que Dieu est Dieu et que la conscience est son prophète infaillible." Aimant passionnément la nature il y a toujours trouvé le divin. S'il s'est imaginé l'amour paternel comme la plus admirable qualité de l'homme, c'est parce que l'homme y montre le mieux sa ressemblance à Dieu.

Il ne perd jamais l'espoir parmi les malheurs, l'injustice, les souffrances qu'il voit sévir autour de lui. Il a toujours l'œil fixé sur " cette profonde étoile des mille vérités." Ainsi se dérivent ces deux phases — " le pessimisme facilement indigné d'un témoin qui est un juge, et l'optimisme foncier, inaltérable, d'un rêveur épris de l'idéal." C'est la vie après la mort qui apaise ses douleurs.

■■ Et plus viendra la nuit, et plus, à plis funèbres, S'épaissiront sur nous son deuil et ses ténèbres.

Cette fatale nuit, que le malheur aniène. Fait voir plus clairement la destinée humaine. Et montre à ses deux bouts, écrits en traits de feu. Ces mots: Ame immortelle ! éternité de Dieu ! "

35. pro/onde étoile, adjectif peu convenable à jjremière vue. En quoi ime étoile peut-elle être " profonde " ? En couleur? ou le poète veut-il dire que l'étoile brille au loin, aux profondeurs du ciel? ou qu'elle révèle des mystères profonds? ou que sa lumière perce au.x profondeurs les plus reculés? Aurions-nous ici peut-être une instance de ce que dit Faguet: "A Hugo il arrive aussi de traduire sa pensée en métaphore, et alors il peut tomber dans le défaut de l'incohérence " ?