Officium Confessarii (l)- oyitihmcon/ès
si) rit :
A. Officium interrogandi.
Si conjuges nihil confitentur circa peccata in usu conjugii *° intemgare; admissa, et in specie circa onanismum, et non datur specialis ratio vitium suspicandi, non sunl interrogandi, nisi sub generali formula, utrum nempe officia status rite adîmpleverint : a qua etiain generali interrogatione opportune abstinebit coni'essarius cum illi^ pœnitentibus qui ex ipsius confessionis indole vcl aliunde probe noscuntur ab hoc vitio alieni.
Quodsi, attentis conditione vitse pœnitentis, vel aliis indiciis, prudenter dijudicandis, fundata sit onanisticœ praxeos suspicio (-). regulariter tenetur confessarius intimius scrutari ac inagis determinatè urgere interrogationes : « quaeri potest v. gr. num pœnitens in matrimonio vere christiane vixerit, vel num. quoad officia matrimonii, nihil conscienliam remordeat, vel etiairi explicitius el generatim melius an se conformel divinœ voluntati circi ûliorum numerum, an se commillal totaliter Providentiœ divine circa filiorum generationem » (3). Ouam doctrinam confirmant S. Sedis oracula (4).
tionein ad 2",apud N. H. th., XVIII, p. 537. Ad quœstionem autem « an usus imperfectu^ matrimonii, sive onanistice sive condomistice, fiât, prout in casu, sit licitus », respondit, die 19 Aprili- 1853: et Négative, est enim intrinsecè malus ».
1. Quod attinet officium parochi in hac re, remittimus ad n. 331 ss., ubi ex professo agilur de officio parochi cum sponsis et conjugibus : quo loco eliam exponentur principia generalia, etiam hic attendenda, quœ munua regant confessarii erga nupturientes el nuptos.
Officium autem parochi et confessarii determinatur juxta Instructiones contra vitium onani8mi, anno 100!) ab Episcopis Bêlai i parochis et confessarii? propositas.
2. « Hœc fundata suspicio facilius aderil si pœnitens mundanam ac parum devolam vit a m agat, si alia peccata gravia contra castitatem declaret,... si raro, imo rarissime, ad sacramenta accédât, prsesertim si mullùm in loco viget pessima praxis Contra minus < rit timendum, si pœnitens jam numerosam prolem habet, si aliunde christiane vivit, si magna cum cuvx omnia et singula peccata declaret, si fréquentais sacramenta suscipere solet ». Collaticnes Tomacenses, 1910, p. 411.
3 Instructiones, 1. c, p. 458. Cf. Knocii, L'Onanisme Coniugal , p. 3'? et suiv.
Ubi autrui peculiaria adjuncta majorera suadent prudentiam, et cautius videtur procedenduin ne pœnitens offendatur: potest spontanea confessio provocari. suadendo conjugi ut matrimonii leges sanctè servet, bensdictionem a Deo impetrel super proie suscepta el suscipienda, utque prolis nascendae, quasi divini pignoris, curam sollicité in se suscipiat.
4. Ita responsum S. Pœnitentiarirc diei 10 Martii 1886, in quo, ad 1" quassitum :
Quando adesl fundata suspicio, poenitonlem. qui de enanismo omnino silet, tmic crimini esse addictum, num confessano liceal a prudenti et discrets interrogatione abstinere, eo quod praevideal plures a bona fide exturbandos. mullosque sacramenta de«serturos esse ? — annon potius leneatur confessarius prudenter rt discrète interro gare? »; respondendum censuit : « regulariter négative ad primam partem, affirmative ad secundam ».
[ntegrum tenorem exhibe! N. R. Th., XV1I1. p. r»30 ss. ; refertur autem, p. r.:t7, declaratio C. S. O.. anni 1851, de qua suprà. ad 3m, docens i ropositionem, Juxta quam « nunqnam cxpedit interrogare de hac materia utriusque sexus conjug