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le rescrit de S. Léon à Rusticus, Evoque de Narbonne, de ce que du Christ avee « l'union matrimoniale a été constituée dès le principe de telle ''^■?e,!'ll.i/'

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sorte que, sans compter le commerce sexuel, elle contient en sente. elle même le sacrement (au sens moins strict), c'est-à-dire le symbole du Christ el de l'Eglise - (458-459); MUjne, LIV, col. 1204 s.

En effet le mariage, considéré en lui-môme, symbolise de tout temps, dans l'intention du Créateur, l'union du Christ avec l'Eglise, el cela de la façon suivante :

a d'abord la formation d'Eve sortie du corps d'Adam endormi lui La figure el le symbole de l'Eglise sortie du côté du Christ, second Adam, mort sur la croix :

I) en second lieu L'homme s'attache à son épouse pour constituer avec elle un seul principe de génération el d'éducation des enfants, de même que Le Chrisl s'adjoint l'Eglise comme aide, pour engendrer les fidèles h la vie divine, pour les > éduquer el les > perfectionner de toute manière, ensemble avec elle :

«■ en outre, dans la vie conjugale, la préséance appartient au mari, de même (pie le Chrisl esl, le chef de l'Eglise, ri le Sauveur lui-même la lôle de <<>n corps mystique :