Tebt. Pap

8. Tebt. Pap., 180, etViv oi 3£Sa)(x6T£<;) /a>v/.bv v.ç, tyjv ■/.oÎT'/jv Eùp-/i[;-cvoç TOÎj ';:apà toD <7Tpa(T*^Y0u) IXOévxt [sic] hzX ';:apa<pp( ).

SODS LES LAGIDES. -145

second, nous sommes bien loin des exigences énormes du diécète. Les prêtres semblent avoir eu certains privilèges de ce genre, comme semble l'indiquer un reçu de 3,000 drachmes O-ûèp r.ooorjTcov 7:apo'jai(a;) ^ ; mais c'est peut-être un don privé dû à la générosité de personnes pieuses. Le voyage du roi devait être de beaucoup le plus onéreux, d'autant qu'il fallait, avant son passage, refaire les routes et prendre toutes sortes de soins qui retombaient sur les contribuables, sous forme soit de corvée, soit d'impôts-. Enfin, tout personnage que le roi voulait honorer recevait des droits de cette nature ; nous en avons la preuve dans la lettre envoyée par le diécète aux autorités locales pour le voyage d'un sénateur romain en l'an \\% avant notre ère : elle se termine par une liste, malheureusement très mutilée, des provisions à fournir au touriste^.

Tout cela avait causé tant d'abus que le roi Évergète II dut faire une loi pour le réglementer : « Us (les dieux Évergètes) ont décrété que le stratège et les autres officiers... ne forceront pas les indigènes à livrer des oies, ou des volailles, ou du vin, ou du blé, à un prix (^moindre que leur valeur)...^. »

Aucun de ces impôts, comme on le voit, n'est