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à 321. Aur receveur, elle donnait un tiément de 500 1. ; he commis du nl EE le garde des archives (1), js ‘quatre procureurs à la Cour, substituts du syndic et

commissaires de police, le voyer recevaient aussi des

__ gages annuels. La ville continuait à payer au médecin

re despauvres, une pension de 1.200 livres; autrefois en

effet, les municipalités, préoccupées de la santé des habitants, cherchaient à attirer et à retenir dans les villes

4 qu'elles administraient, des médecins, elles le faisaient

22 en leur accordant des pensions, à condition qu’ils soi-

gneraient gratuitement les pauvres 2). Dès 1736, Dijon connaissait une assistance médicale de ce genre : une ordonnance des commissaires députés pour les affaires

TÉEe — des communautés, du 9 août 1737, permettait de payer

| à un sieur Demarron, écuyer, docteur en médecine, une

pension de2.000 1., « pour l’engagerà fixer son domicile dans la ville et à y rendre tous les services qui dépendront de son art (3)». D’autres employés de la ville recevaient également un salaire: c'était le cas de la directrice de la filature de coton, qui touchait 3001., et du maître d'écriture des enfants employés à cette filature, auquel on donnait 721. L'existence de ce maître d'écriture s'explique par ce fait, que l'on voulait faire marcher de front, pour ces enfants, le travail manuel et l'instruction. L’organisation de la filature devait, semble-t-il, être la même qu’à Seignelay, du temps de Colbert à qui Pintendant Bouchu écrivait, le 6 novembre 1667: « Je retourne de

(1) A-partir de 1788, cette dépense non prévue par l'arrêt de 1772 ne devait plus être faite. Compte, art. 51,

(2) Babeau, La ville sous l’ancien régime, t. IN, pp. 216 et 217.

{3) Arch. de Dijon, M, 391, fol. 56.

Seignelay où j'ai visité avec bien du plaisir les manufactures de serges, de draps et de tricots, qui ne peuvent pas être en meilleur état qu’elles ne sont. J'y ai vu cinquante filles qui travaillent au bas d’estame et Von m'a dit que, le matin, elles vont à l’école, et-qu ni y en avait beaucoup qui y étaient... C’est un miracle qu'il n’y à que vous qui ayez su faire, d’empêcher que les Bourguignons ne soient point fainéants : les petits enfants y travaillent, même jusqu’à ceux qui à peine savent marcher (je

La ville payaitencore, sur les revenus patrimoniaux, en 1788 : 1,260 1. de gages aux vingt sergents-de la mairie, 87 1. à la balayeuse « du tour de l'Hôtel de ville, de l’escalier et du vestibule », 120 1. à la veuve d’un sergent de la mairie chargée « d'ouvrir, fermer, nettoyer et entretenir toutes les salles de PHôtelde ville ». Les deuxtrompettes, les deux canonniers, l'exécuteurde la haute justice, le questionnaire, les clerceliers des portes Guillaume, d’Ouche, Saint-Pierre et Saint- Nicolas, le sonneur de la cloche de église Notre-Dame, dite « la Guette (2) », sonnée tous les matins, pour avertir les habitants de l’arrivée des troupes et d’avoir à balayer devant leurs maisons, recevaient la même rétribution que par le passé. Le clercelier de la porte Bourbon continuait à toucher 601. de gages et une indemnité de 340 1., « en attendant que le chemin de ladite porte soit fait», déclarait le compte de 1788 ; en effet, en plus du traitement alloué parla ville, les portiers recevaient de menues gratifications de ceux qui franchissaient les portes, ils avaient un « droit de bûche

(1) Noël Garnier, Dijon et la Bourgogne, de 1667 à 1671, p. 25. (2) Arch. de Dijon, J. 96

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Rae “at , de hot » : ben d'un se pratieable, } pour Fe ‘acc der à la ville par la porte Bourbon, n’en faisant pas Fe un passage fréquenté, devait diminuer les profits du acEs | portier, c'est pourquoi, nous semble-t-il, la ville lui accordait un dédommagement (1). Et cette conjecture cest rendue encore plus vraisemblable par ce fait, que nous voyons. le compte de 1788 accorder, comme certains comptes précédents, une indemnité de 150 1. au clercelier de la porte Saint-Pierre « à cause du peu de rétribution de cette porte ».

Des gages s’élevant à 481. étaient Versés à chacun de = quatre individus chargés de parcourir, tous les Jours, les rues et places de la ville, en sonnant des cloches,

- pour rappeler aux habitants l'obligation qui leur était imposée de balayer les rues devant leurs maisons, le matin, entre six et sept heures, de Pâques à la Tous-

saint, et de sept heures à huit heures entre la Toussaint . et Pâques (2).

En plus de ces gages, la ville donnait : une gratification de 6 |. au sergent de la mairie qui portait aux